祷告最大的需要是在家庭中，因为破碎的心灵出现在家庭中，最需要帮助和救治的人出现在家庭中。家庭是心灵救治的战场，而祷告是基督徒拥有的最有力的武器，它不仅能塑造我们自己的生活，还会影响我们子孙后代的生命。本书紧扣圣经原则，帮助读者面对个人灵命的成长、生活困难、不信主的家人、婚姻里的考验和青春期叛逆的孩子等等实际问题，通过祷告使最宝贵的属灵遗产——神的祝福——得以代代相传。

这本书将神比喻为一个伟大的纺织匠人。拉维？撒迦利亚写这本书的目的是要告诉我们如何用生活中每一个卑微的线头来织成神的荣耀和美的织锦，这是神的最终目的。作者在书中说：“我们将被重造。”我们的俗世生活的所有线条会被编织到一起，让我们从现在起就能体验天堂。每一个瞬间，每一个痛苦，每一个悲伤都会被编织到一起来完成神对人的美好计划。在每一章，撒迦利亚都会提出一个对每一个基督徒来说都非常重要和独特的话题：独特性，失望，呼召，道德律，灵性的追求，个人意志与神旨，敬拜和终极追求。话题虽然都不一样，但主题是一致的：“看到神设计的手和他在我们生命中以特殊的方式来使我们度过难关，直到我们能够完全了解他和我们自己。”本书可以归入基督教护教类书籍，它更是关于虔诚的神学。它不仅仅阐述了神的主权，也不仅仅是关于找到神在人生活中的计划的一本书，它涵盖了生活的每个领域，使我们更充分地体验到神对我们的美好计划。撒迦利亚在明白神的计划方面非常有经验。很少有人把这个话题讲得这么具有实用性。他的个人分享故事和见解是从多年的经验中获得的。在书的每一页上都能体现他丰富的智慧。渴望自己得到灵命营养或寻找食物给他们所牧养的羊的基督徒领袖会在本书中有很多得着。虽然撒迦利亚的书涵盖了这么多的内容，但他的著作中的内容却没有显得松散，他通过不断地返回主题把所有的内容紧紧地编织在一起。在本书中拉维？撒迦利亚不像是一个护教者，更像是一个召唤我们同行的朋友。

《河南天主教编年史》以编年史的方式撰写，较为全面、公正、客观地描述天主教在河南的传播发展史，前后共历358年时间。起自1605年耶稣会士利玛窦在北京偶遇进京准备参加会试的河南开封府的犹太人艾田，止于1962年河南出现最早的两位自选自圣主教。为有助于读者了解史实原委，在许多重大历史事件年份之下，有原始文献，以备查考。这些文献包括历代中国朝廷及皇帝的谕旨，教史著作的序跋，重要的护教及反教文献，传教士报告，报刊杂志相关内容、教会人士回忆录、碑刻资料等。许多重要的中西人物，均附有生平简介。这种编排体例也充分说明作者有深厚的历史专业功底。本书由刘志庆，尚海丽著。

圣诞节满载的是庆贺、歌声、良好的愿望和美食，圣诞节也是家人与朋友相聚的时刻。但庆祝圣诞节仅仅是为了这些吗？ 本书从耶稣的降生讲起，到降生时所发生的事情、耶稣名字的真正意义、和那些与圣诞失之交臂的人（客栈老板、希律、宗教领袖……）等几个方面告诉我们：圣诞节的真正意义是什么？耶稣究竟为什么而来？圣诞节为什么对你我如此重要？愿本书帮助你明白这份圣诞礼物的意义。本书特点： 全彩配插图、铜版纸印刷，精装礼物书，是送给亲朋好友、慕道友的最佳礼物一本专解“圣诞节”真义的福音书作者是美国知名的圣经牧师约翰？麦克阿瑟

《追寻与回归》是资深网络作家基甸的一个博客文集。正像书名所指的那样，这是一本关于追寻与回归的书。人的一生似乎就是追寻的一生，追寻着那个能安顿自己身心的精神家园。有的人找到了有的人没有找到。有的人好像已经找到了，最终却发现自己并没有得着满足。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”在本书中你能看到怀揣乡愁的落寞，也能发现身心得到安顿后的平安与喜乐。这是一本引人深思的书。

罗跃军编著的《基督教早期希腊教父思想中的三位一体问题初探》从《圣经》以救赎为基础，对上帝所作的理解和古希腊ousia观念入手，分析早期希腊教父不仅从救赎出发，并且从形而上学角度出发，运用“位格”、“本质”、“本质同一”等概念来理解上帝，从而说明三位一体教义所经历的发展过程，同时也澄清了这些概念在教父思想中的不同意义。

“决志信主”等同于悔改归信吗？复兴是情绪化的吗？复兴是人为操作的吗？复兴是可以复制的吗？真正的复兴必定会带来生命的改变和美德的增加。因此，真正的复兴来自圣灵大能的降下，使人真正认罪、悔改，使周围的世界出现“整体性的变革”。伊恩·默里分析了1750年到1858年在美国大部分宗派中出现的复兴运动，用大量历史事实推论得出复兴与奋兴之间的差别。帮助读者去伪存真，认识真正的复兴。

《基督教经典译丛：沙漠教父言行录》收录了沙漠教父所流传下来的珍贵语录，内容包括沙漠教父的属灵教导、轶事、寓言，以及对人生的反思。这些语录质朴而生动，充满了属灵的智慧和洞见。沙漠教父对修基督教灵修传统产生了深远的影响。《基督教经典译丛：沙漠教父言行录》还收录了东方教父阿塔那修的名著《安东尼传》。这部传记讲述了最著名的埃及沙漠教父圣安东尼的生平，虽然简短，却极具震撼力，影响了奥古斯丁等重要的教会领袖，成为基督教灵修作品的经典文献。

《基督教文化学刊》由中国人民大学基督教文化研究所主办，也是教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所的所刊之一。《译经与释经：基督教文化学刊（第27辑·2012春）》分为：法浴水风：中国文化与基督教的对话、道无常名：理论与经典读解、镜观物色：基督教文化与文学研究、化通玄理：基督教与社会伦理问题研究、和而不同：学术争鸣与回应五部分。

“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释，也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经，作者在所著作的范围内都是学有专长，他们结合了当代最新圣经研究学术成就，用中文写下自己的研究成果。同时，尤为难得的是，大部分作者都具有服务信仰社群的经验，更贴近汉语读者的生活。 本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，更能把握到几千年前的圣经书卷的现代意义。丛书出版后受到全球汉语圣经研习者、神学教育界以及华人教会广泛欢迎，并几经再版，有些书卷还作了修订。中文简体版将由上海三联书店陆续出版发行。 “天道圣经注释”丛书特点为： 1.解经 （exegesis）与释经（exposition）并重。一方面详细研究原文字词、时代背景及有关资料，另一方面也对经文各节作仔细分析。 2. 全由华人学者撰写，不论用词或思想方法都较翻译作品易于了解。 3. 不同学者有不同的学养和专长，其著述可给读者多方面的启发和参考。 4. 重要的圣经原文尽量列出或加上英文音译，然后在内文或脚注详细讲解，使不懂原文者亦可深入研究圣经。 鲍会园博士撰写的《歌罗西书注释》是“天道圣经注释”丛书之一。