本书是朗朗书房？历代基督教经典思想文库中的“重负与神恩”。语言乃思想文化之容器，基督思想之品质超逾民族性，形态却偎依于民族语言。故基督思想既具普世性，又具民族语言的思想个性。基督思想历近两千年语程，迄今仍在诸民族文化言路中伸展，成为世界性文化之重要结构要素。薇依（SimoneWeil）1909的年生于法国巴黎一个文化教养很高的富裕的中产阶级家庭。1926年到1931年，薇依进入巴黎高师从事哲学学习、研究。1931年到1934年，薇依先后在外省的几所中学任哲学教师。为对世上的苦难有切实的体验，1935年她到阿尔斯通、雷诺等工厂像真正的工人那样从事重体力劳动。从1940年到1943年，这是薇依著述最多也最为重要的几年。薇依对以往的劳动、战斗、政治参与、社会活动的经历进行理论总结。在马赛、纽约，最后到伦敦，她写了一本又一本的笔记，内容涉及哲学、宗教、历史、政治……直至1943年因饥饿、重病死于伦敦郊区的修道院……内容提要有人把薇依的《重负与神恩》与帕斯卡尔的《思想录》相提并论，并称薇依为“当代的帕斯卡尔”。这位法国20世纪杰出的宗教思想家，沿循的是帕斯卡尔的神秘主义信仰之路：信仰不是拿来炫耀之物，而是艰难、绝非轻松的重负。本书不是系统的专门论著，是薇依的朋友、著名宗教学家梯蓬（G.Thibon，1903一）在薇依身后从她大量的手稿、言谈记录中整理成书的。这些闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考，显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰，是20世纪基督神秘主义思想史上一部不容忽视的著作。目录中译本导言法文版编者序言重负与神恩虚空与报答接受虚空超脱填补虚空的想像弃绝时间无对象的渴望我失去创造隐没必然与服从错觉崇拜偶像爱恶不幸暴力十字架天秤与杠杆不可能矛盾必然和善之间的距离偶然应爱的人不在场涤罪的无神论专注和意志训练知性与神恩阅读吉热斯环宇宙的意义中介美代数社会字母猛兽以色列社会的和谐劳动的奥秘

本书是朗朗书房·历代基督教经典思想文库中的“神学的科学”。语言乃思想文化之容器，基督思想之品质超逾民族性，形态却偎依于民族语言。故基督思想既具普世性，又具民族语言的思想个性。基督思想历近两千年语程，迄今仍在诸民族文化言路中伸展，成为世界性文化之重要结构要素。托伦斯（T．F．Torrance，1913—），英国当代学者，1934年获爱丁堡大学哲学硕士学位，1947年获哲学博士学位，1950年起于爱丁堡大学从事系统神学的教学与研究工作直至退休；主要著作有《神学的重建》（1965）、《神学的科学》（1969）、《上帝与理性》（1971）、《时空与道成肉身》（1969）、《知识架构的转变与交汇》（1984）、《三一的信仰》（1993）、《神圣意义》（1995）等。托伦斯的神学主题，环绕着神学的客体性。如果神学没有客体性，纵是天花乱坠，不外是主体营造，要解决神学的客体性就要处理神学的启示。上帝虽是超越，但在时空中启示了自己。基督就是神学的客体性，他不是从人的冥想中产生。神学之所以被称为科学，除了客体性的肯定，神学的治学也非常严格，堪与自然科学媲美。因此，托伦斯这本书最大的贡献在于指出神学知识的确当性。神学正如自然科学，是寻求终极的真实，而其方法皆是经验客观的，而非形而上学的。

世界本身是偶在的，是从众多其他可能性中选择出来的。这一观念之所以能被接受，是因为这种选择的圆满化也是由上帝来提供保证的。本文不逮全面评述如今学术声誉直追韦伯的卢曼学术，仅简要评述其自由主义社会理论的宗教观要旨。卢曼（Niklasluhmann，1927：），德国当代社会学学者，早年曾应征入伍，战后在弗菜堡大学攻读法律，取得律师资格，60年代初赴哈佛大学进行了为时一年的社会学学习，回国后开始专注于学术研究，1968年开始在比勒菲尔德大学任教，直到1993年退休。主要英文著作有：《信任与权力》、《社会分化》、《社会系统》、《现代性观察》等。本书通过对社会系统日益复杂性的论述，以及对传统宗教演变的分析，阐发了利用宗教功能简化现代社会复杂性的社会学观点。卢曼重在阐述而意在启示——希望神学家自觉意识到宗教的功能，反省传统的建制宗教在现代社会中究竟丧失了什么，还保留下什么，还有什么资源可为现代社会的沟通所用。从现代社会的实在结构来设想的话，人们会问，这如何可能？在社会分化和宗教分化的社会实在中如何可能设想宗教的社会化功能？在这一意义上讲，《宗教的分化》一文是“宗教功能论”的基石。

现代人已经不再相信永生，不再相信一种永生对死的克服。但无论在何处，只要死本身没有以一种直接形式而被给予，只要死之邻近仅仅是作为一种偶尔浮现出来的、合乎判断的知识而被给予，那么，在那里，关于在永生中克服死的理念必然会渐趋淡薄。现代人不看重永生，这主要是因为，它根本上否定死之核心和本质。马克斯·舍勒（Max Scheler，1874—1928）是德国著名基督教思想家，现象学泰斗，是现象学价值伦理学的创立者，知识社会学的先驱，现代哲学人类学的奠基人。舍勒的思想博杂多方，研究遍及伦理学、宗教哲学、现象学、社会学、政治思想、形而上学和哲学人类学等诸多领域。舍勒的许多重要著作被译成多国文字出版。本书包括两篇舍勒的信仰现象学遗著：　1.《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中，舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案，基本论题是以传统方式提出来的，即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵；传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具，这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中，舍勒则从批判康德出发，在现象学的立场上尝试重建自然神学。

本书是朗朗书房·历代基督教经典思想文库中的“天主教经济伦理学”。语言乃思想文化之容器，基督思想之品质超逾民族性，形态却偎依于民族语言。故基督思想既具普世性，又具民族语言的思想个性。基督思想历近两千年语程，迄今仍在诸民族文化言路中伸展，成为世界性文化之重要结构要素。席林（1874一1956）作为德国天主教神学家，自1916年起任图宾根大学教授，长期致力于研究早期基督教神学家托马斯·阿奎那（Thomasv．Aquin）和教皇利奥十三世的社会理论，撰写《天主教社会伦理学》、《道德神学教本》（两卷）、《社会问题》、《现代经济问题》、《圣托马斯的国家和社会理论》、《社会哲学与法哲学》等，发表于1933年的《天主教经济伦理学》是他的一部影响较大的著作。《天主？叹寐桌硌А烦霭媸保窍Ｌ乩湛既〉玫鹿ǎ⑵涿褡迳缁嶂饕宓募ㄖ饕逋持蔚某跗冢退哪谌荻裕导噬仙婕暗氖堑鹿谝淮问澜绱笳街螅郝旯埠凸纳缁帷蒙钕质担哂忻飨缘慕炭剖樘卣鳌１臼槁壑ち司寐桌硌У母拍睢⑷挝瘛⒖赡苄浴⒃蚝驮慈任侍猓宦壑ち颂熘鹘叹寐桌硌У男叛龌⒒靖拍詈鸵蠹胺蔷玫幕厩疤嵛侍猓痪没疃幕净方冢荷⒘魍ā⒎峙洹⑾眩淮泳没疃幕静棵牛号┮怠⒐ひ怠⑸桃怠⒉普龇⒙壑ち颂熘鹘叹寐桌硌Щ驹虻挠τ梦侍狻Ｆ渲兴逑值奶熘鹘叹寐桌硌У幕驹蚝鸵螅两袢匀挥行АＷ髡咴诖永砺酆褪导椒矫媛凼隽颂熘鹘叹寐桌硌У幕疚侍庵螅泶锪思岢帧吧缁嵊谢逯啤钡男拍睿范私袒嵩诰昧煊蚰诘娜ㄏ藓腿挝瘛？

在我们这个时代，个人的自主存在似乎已经变得成问题了。现代社会对个人生活历程的影响是什么？一个人以什么方式才能维持他在这？簧缁嶂械淖灾鳎砍擞肷缁峥蒲Ю砺鄣墓亓猓庖晃侍庖泊卸缘贝死此稻咛宥羝鹊囊庖濉８鋈嗽谏缁嶂械拇嬖谖侍馐且桓觥白诮獭蔽侍猓缁嵫в氲贝说墓亓饕醋陨缁嵫Ф杂诶斫飧鋈嗽谙执缁峤峁怪械拿说奶剿鳌？托马斯·卢克曼（1927～　）系当代德国著名社会学家。卢克曼生于斯洛文尼亚，就读于维也纳大学和因斯布鲁克大学，在南斯拉夫卢布尔雅那大学获得社会学博士学位，后在纽约社会学研究院、法兰克福大学、康斯坦茨大学等任教。其代表著作包括《现实的社会构造》、《无形的宗教》、《生活世界的构造》等。本书是西方学术界公认的关于宗教与现代社会问题的权威著述，其主要论点是：在现代社会中，宗教已从“有形宗教”即以教会为制度基础的信仰体制转化为以个人虔信为基础的“无形宗教”。卢克曼的宗旨是要建立一种与韦伯的“失魅”命题以及法兰克福学派的“大众社会”理论截然不同的现代性学说。

本书是朗朗书房·历代基督教经典思想文库中的“天使的传言”。语言乃思想文化之容器，基督思想之品质超逾民族性，形态却偎依于民族语言。故基督思想既具普世性，又具民族语言的思想个性。基督思想历近两千年语程，迄今仍在诸民族文化言路中伸展，成为世界性文化之重要结构要素。《天使的传言》于20世纪60年代末出版，90年代初又再版。事隔二十多年后，贝格尔对自己的旧作一字未改！我们今天仍深深地感到了作者对宗教在现代社会中的命运之忧患意识。本书关注的是在当前形势下神学思考的可能性。它将询问这种思考在今天究竟是否可能，如果可能，应采用何种方式。如果评论家们能对当代的宗教状况达成什么共识的话，那就是超自然者从现代世界隐退了。这种隐退可以用这样一些戏剧性的说法来表达；“上帝死了”或“后基督教时代开始了”。

''''图书，须有图，本书堪称此谓；其接通西方文化传统母体——《圣经》之灵气，借多雷版画艺术的思之运力，为我们铸造了理解西方思想文化的艺术通道。这本书包含了法国19世纪最著名的版画家古斯塔夫·多雷（GustaveDoré，1832-1883）为《圣经》绘制的230幅原版插图。多雷善于表现人类的崇高精神和描绘史诗般的圣经故事，这使得他的这本《圣经故事多雷版画插图集》达到了无法超越的境界，被公认为“左图右史”的绝配之作。''''

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启良（1955～），湖南衡阳人，湘潭大学东方文化研究所所长，教授，著有《中国文明史》等。：本书穿越时空，旁征博引，深入人心，对几千年来人类精神世界的发展历程作全景式的扫描，在激扬文字中引领读者与百科全书式的亚里士多德，充满社会关怀情节的孔孟，品尝大师们为人类烹制的精神美餐。