本书作者丁煌先生是台湾重要的道教学者。书中收录了作者精选的七篇文章，主要涉及道教史领域，上起汉末三国，下迄明清现代，其中像《唐代道教太清宫制度考》、《叶法善在道教史上地位之探讨》诸文，在学术界颇有影响。本书新见迭起，征引文献极其丰富，有很高的学术价值。　在大学里讲授多年道教史、目录学课业，以个人兴趣偏好旁涉，于隋唐史、近三百年中国思想史问题的探究，也意有所钟，故往日笔耕，多聚焦投注于这几个领域的相关课题上。长期培养出每日勤读的习惯，岁增寿添，龄逾甲子，更能领悟孟子“尽信书，则不如无书”的微言及佛教禅宗所主“不立文字”的奥旨缘由。凡古今一人之著述，文字必有偏谬，所见未得其精，已遗其粗，人我两误，害莫大焉。至于庸滥浮作，罪过尤甚。初唐高道体玄先生潘师正，隐山中，精修至道终生，无所忮求，不立文字，品高身洁，远离陷障。景慕千古，私心亦深所向往不已。顾视往日著述，自得者少，失意反觉为多，复以天性尚简畏繁，学友同道每有以将往日撰作鸠集一事相劝者，均未应答或起始规营。今年六月初，接中华书局朱编辑立峰先生电子邮件，表示希望将我个人道教研究论文拣选精粹，结集出版。情辞恳切，使我这一畏烦的疏懒人，失去推托的借口。

《原道-《内业》与道家神秘主义的基础》反映了有关早期道家思想的起源与本质思考，系统化地研究这些信念和宗派，并对《内业》做了深刻的分析。

《中华道藏》是继明代《道藏》之后，近五百年来中国首次对道教经书进行系统规范的整理重修，被列入“十五”国家重点图书出版规划项目，于2004年出版了精装版。《中华道藏》在承载道教历史和信仰内容的同时，也包含了中国传统哲学思想、科学技术、社会风俗、伦理道德、医疗保健等方面的文献资源。以明代《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架的基础上，按现代人阅读习惯和图书整理规则进行了编修，分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。全藏分为两种体例：一为点校，即对保存完整的藏书加以新式标点并进行必要的校勘；二为合校和补缺，即在点校的基础上，对残缺的藏书以数种残卷相互校补，以合成完整的版本，同时增补了数十种原藏未收的明代以前的道经。本次修订是以上一版线装书为基础，校勘一些错讹，并排除了因为排版系统升级而产生的技术上的错误，重新出片印制而成。

太上感应篇、太上感应篇释义、前言（英文）、太上感应篇释义（英文）。《太上感应篇》源自《道藏》。据载，宋真宗曾赐银百万，命工刊行，之后大显于世。明世宗亦作序颁行。清顺治帝又多次拨银刊印，并颁赐群臣，诏命天下，令人人效法。可见，《太上感应篇》在中国千余年来，无论在帝王宗室，还是卿相大臣，以及文人仕子乃至普通百姓当中都有广泛的影响。《太上感应篇》，其篇幅不大，字数仅有1277字，但意义深广，作用巨大。故历代注解《感应篇》的人不计其数，仅流传下来的版本就达上百种之多。《太上感应篇》是“太上”说教，不但道教徒奉之、行之，视为珍宝，连历代佛教界的高僧大德，也多以《太上感应篇》作为其善恶报应的理论，广泛宣传和注解。

全书共分三个部分：第一部分为道教通论，如道教概说，道教的性质，道、道家、道教、道教史，道门史宁教、身体观等；第二部分为道法分说，对天师道、灵宝道、上清道，净明道、内丹丹祛等均有说明；第三部分为道教文化研究，探悉道教与儒家经学、医学书法等的关系。

《中国道教文化典藏》作者在前辈道长、专家、学者的研究成果基础上，结合全国形势之大局，积数年之时间和精力，编著了这本具有知识性、资料性和可读性的《中国道教文化典藏》，《中国道教文化典藏》帮助读者正确了解中国道教文化，增长有关中华传统文化和历史方面的知识，以期有助于中国道教文化的研究、弘扬和发展，在积极引导宗教与社会主义社会精神文明相适应的工作中，作出应有的贡献。忽视传统文化的民族，在未来行程中只是缺乏精神支柱的匆匆过客。忽视传统文化的国家，面对世界变局将不会有成熟自信的选择。让传统文化和先进文明照亮中华民族地行程。道教的〔道法自然〕与现代　人类社会强调的自然和谐发展观殊途同归，要求人们维持宇宙的自然、完美与和谐。只有自然与社会的整体和谐，政治、经济生活才能走上健康而稳定的发展轨道，世界才有和平，全球才有安宁。

作为世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一，我国早在原始社会就有了古代天文学的萌芽，并在此后数千年问取得了辉煌的成就。其中许多成就都与道教密不可分，尤其是在宇宙论、星象学与历算等方面，道教的贡献非常大。而在所有道教天文历算典籍之中，紫微斗数是最完备、最成熟、也最隐秘的一支，自北宋创立以来，一直在道教内部薪火相传。其完备的星曜体系、严密的推理过程、丰富的文化内涵、有趣的命理推演引起了今人强烈的好奇，并已经在东亚形成了研究、推介的风气与浪潮。《图解道教天文历算学紫微斗数（套装全2册）（2012年最新白话图解）》选取《紫微斗数》权威古本，首次从文化研究的角度全面介绍了紫微斗数的理论渊源、文化内蕴、推演过程与命理论断，精心设计了180多幅步骤分明的推算示意图与丰富的表格，配备了近40幅精美古图与手绘图，文字晓畅易懂、画面精美生动，是中国首本集研究价值、参考价值、收藏价值于一体的紫微斗数经典！

本书完整地论述了道教仪式在唐代以前的历史演变过程，认为，在五世纪以前，天师道仪式与南方方士仪式各自发展，到东晋时期互相产生影响。自五世纪以降，融摄南方方士传统、天师道和佛教的灵宝科仪兴起，且因刘宋陆修静加工整理而变得更加成熟完善，新旧各种道教传统大都借鉴或仿效灵宝科仪，道教仪式向灵宝化的方向发展。南方和北方的道教仪式原有较大差异，至北朝后期，北方道教几乎全盘采纳南方灵宝化的道教仪式，南北道教仪式基本上趋于一致。本书具有很高的学术价值，必将对该领域的研究产生重要的推动作用。

《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》全书以道统摄，从道教审美文化的视角，初步梳理了道教游仙体道诗、山水悟道诗、丹术证道诗、女性向道诗与道教思想的渊源，同时重点研究与探讨了这四类诗歌在不同角度与层面上凸显出来的道教审美文化风采及特质。道教诗歌是中国传统文化中一个独特的文化与审美现象，它是中国道教思想与古代诗歌相互渗透、相互涵盖的结合品，是道教思想重要及独特的载体，并构成了道教审美文化中的一个重要组成部分。

本书从关公生平谈起，结合传说内容扼要叙述关公从人到神的传奇演变过程。首先介绍山西解州关帝庙，该庙作为世界上最大的关帝庙，历年来香火旺盛，祭祀活动频繁，备受关注。接着探求台湾关帝信仰的源头，也就是从大陆到台湾的传播过程，介绍台湾众多关帝庙的香缘祖庙——东山铜陵关帝庙。本书的重点是台湾的关公信仰，透过琳琅满目的关帝庙和形式多样的祭祀活动两方面，来展现台湾关公信仰的繁盛。