本书出版得到国家古籍整理出版专项经费资助。本书收录有：重阳全真集、重阳教化集、重阳分梨十化华、重阳立教十五论、重阳真人金关玉锁诀、重阳真人授丹阳二十四诀、重阳祖师修仙了性秘诀、重阳祖师论打坐、五篇灵文注等。

本书出版得到国家古籍整理出版专项经费资助。本书以《补遗》的形式收录了马钰保存于明《道藏》中的著作，还从《道藏》、《藏外道书》及其它文献中，搜集了与马钰相关的传记资料，内容包括洞玄金玉集、渐悟集、丹阳神光灿、丹阳真人语录等。

《丘处机集》丘处机是中国道教的代表人物之一。《丘处机集》辑录了丘处机的全部著述和著述补遗，并对其进行了系统的整理和校点。

上清派素有“道门华阳亦儒门洙泗”和“茅山为天下道学之所宗”之美誉，并被标举为道教的代表，其法术体系和修道思想几乎涵盖了道教史各个时期的内容，因而极具典型。本文认为上清派的修道思想是道教从外丹到内丹的漫长演变历程中的重要里程碑，存思存神术上已见端倪。其次，上清派对灵宝斋法和雷法思想的吸收使其宗风骤变，其修道思想因此经历了由一己圆满的小乘思想到济人利物的大乘精神的转变。再次，重玄学思想和心性论的成分汇入，使上清派思想由偏于炼形到性命双修并重，理论思想空前提升。此外，通过对法术系统的分析，本文认为上清派的各种法术实际上就是道教的各种法术实际上就是道教探索宇宙造化之理，探索人的身心重建重构的重大理论问题的不同形式。最后，本文指出：宇宙观、人体观、末世论和道术论既是上清派的修道思想和法术体系的根基，也是上清派修道理论水平的重要保证。上清派芜杂不堪的种种法术也由此而得以统摄。

本书收入作者道教研究方面代表作12篇，其中以重言玄学研究为主体，表明了作者对这一学科探索的最终成果，为宗教哲学各领域的发展提供了翔实的资料。

本书内容包括：欲望与得失；强者与弱者的辩证；道法自然；自知淡泊的超越；附录。书中讲述的是我们身边的小故事，却蕴涵了人类灵魂终极关怀的哲理，让你感悟到很多关于人生的智慧。

人民出版社《保持共产党员先进性解疑释惑1问》《原始艺术》《保持共产党员先进性教育读本》.《诺门罕，日本第一次战》《医药财神创富揭秘》《食品大王、农业巨亨创富揭秘》《IT英雄创富揭秘》《商业豪杰创富揭秘——新锐富豪财智丛书》《苏联演变进程中的意识形态研究》《礼仪全书》《尊德性与道问学——吴澄哲学思想研究》内容简介《尊德性与道问学》本书对元代理学家吴澄（1249~1333）哲学思想的系统研究。作者采用文本与现代诠释相结合的研究方法，将吴澄置于宋代新儒学的大历史背景中，依循道体—心性—问学—用力的思维理路，通过理先气后、太极论、理—分殊、性说、心学、学以求博、学之本末先后、为学之方、涵养之法等命题、学说的考察和梳理，全面阐明吴澄哲学思想的理论体系，凸显和揭示吴澄哲学思想的基本特色、历史地位；从吴澄哲学体现的问题意识、道统观念、修养功夫，以及其整体的学术方向与格局来看，吴澄不是朱陆的折中者，主要是朱熹思想的继承者，应当可以称为“后朱子学”；在理气论上，吴澄第一次在中国哲学史上提出了“理在气中”的命题；在“心学”思想上，吴澄的观点是对整体宋代儒家而不仅仅是陆九渊心学的继承；在为学方法上，吴澄规模庞大的学问格局和以穷理致知为先的思想方法，充分体现了朱熹重视的“道问学”的路向；而吴澄强调敬为知行之本，又体现出他所理解的“尊德性”更多地继承了程朱的主敬传统。

全书对道教与古代科学思想关系为主线，分道教天学思想、道教术数与传统数学思想、道教物理思想、道教外丹黄白术与古代建筑思想以及道教科学思维方法八个专题，凡九章，外加导论，共计十大篇章，勒为一部。从表层的史实还原、深层的意义诠释和整体的系统解读这三个方面下功夫，力求在史料挖掘有新的突破，并在思想凝炼上有所创新。本书前言道教文化是中华传统文化的重要组成部分，而道教科技则是道教文化中的瑰宝。道教科技在中国科技史上占有极为重要的地位，对中国传统科技发展曾有过积极的推动作用。英国学者李约瑟博士在其所著《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中，对此有很长的一段评述：“道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素，但它却发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。此外，道家又根据他们的原理而行动，由此之故，东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家，他们同希腊的前苏格拉底的和伊壁鸠鲁派的科学哲学家有很多相似之处。……道家深刻地意识到变化和转化的普遍性，这是他们最深刻的科学洞见之一。”在这段文字中，李约瑟所谓的道家显然是包括道教在内的，其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家道教科学哲学，也是道教内部能够产生丰富的科技成就的一个重要根源。我们所说的道教科技，是指道教学者的科学思想及其科技成就，包括某些同道教神仙方术糅合在一起的有科学技术价值的内容。其范围甚广，涉及数理工农医等多种学科。其中，道教外丹黄白术对中国古化学和冶金学有不菲的贡献；内丹学则在人体科学奥秘的探索，包括生理学、心理学、脑科学等领域有卓著成就。道教的服气、导引、存思、守一、服食、辟谷等道术在体育学、营养学、养生学等领域取得了极为独特的成就；道教医药学在中国传统医学史上有其不容忽视的地位，道教中的房中术亦包含有诸多性医学、性心理学的合理科学思想；道教在天文学、物理学、地理学、农学、植物学、矿物学、机械制造及生态学等多种领域也有突出贡献。道教科技涉及的学科领域和内容十分广泛，不仅许多具体科技成就至今仍有独特的实际应用价值，而且其中蕴涵的丰富科学思想，也是中国传统科学思想不可或缺的部分。如同李约瑟博士所言：“道家思想乃是中国的科学和技术的根本。”系统研究道门中人对中国传统科学技术及其思想的贡献，挖掘道教科学思想的资源，梳理道教科学思想的发展脉络，探讨道教科学思想的现代价值，不仅有助于澄清科技史和科学思想史上的许多问题，解决科技文化史上存在的疑难，而且有利于深化和拓展道教文化史特别是道教思想史领域的学术研究，正确认识和弘扬中国传统优秀文化，为现代文明的合理永续发展，提供来自中华文化系统的有益启示。盖建民博士对道教与古代科技文化有专攻，为人朴实好学。其博士论文《道教医学》在宗教文化出版社出版后，颇受学术界好评，先后荣获中国道教文化研究优秀著作奖及人文社会科学省部级政府一等奖。呈现在读者面前的《道教科学思想发凡》，系作者经过多年艰苦学术探索和沉思的又一力作。道教科学思想研究是道教思想史研究的一个重要前沿领域。盖建民早在四川大学求学期间，就作为主要学术骨干参与了我主持的国家“九五”至“十五”社会科学规划重点项目《道教思想史》的研究工作，担任《道教科学思想》子项目的写作任务，在道教与古代科技研究领域积累了许多第一手资料，并陆续有这方面的研究成果发表。因此，对盖建民毕业后选择道教科学思想作为自己的主要研究方向，我一直是鼓励和支持的。道教与古代科技关系十分密切。冯友兰先生在《中国哲学简史》一书中很早就指出：“道教有征服自然的科学精神，对中国科技史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。”这一观点曾深深影响了李约瑟。李约瑟也曾云：“道教十分独特而又有趣地揉和哲学与宗教，以及原始的科学与魔术。要了解中国的科学与技术，这是极为重要的。”《道藏》中载有丰富的古代宇宙观、自然观、医学、药物学、化学、天文、地理、数学、技术等科学思想史。过去由于种种原因，该领域少有人问津。学术界对道教思想的研究多从历史、神仙、哲学、伦理、政治、三教合一、美学等角度进行，但迄今为止，国内外学术界还没有一部以道教科学思想为专题的论著。近20多年来，学术界发表的有关道教思想的论文有近百余篇，其中探讨道教科学思想的只有十数篇左右，而且探讨的领域多局限于医药养生和外丹黄白术方面。对道教天文历法思想、道教科技思维方法、道教技术发明思想、道教学者的数学、地理学、建筑学思想研究，由于需要专深的自然科学理论和宗教学知识背景，不少人视为畏途。中国传统科技思想及其现代价值研究也是近年来科技哲学和科技史界关注的一个重要课题，也相继出版了几部论述中国传统科技思想的著作，但都没有涉及道教科学思想。因此，本书的出版无论是从道教研究还是从中国古代科技思想研究来说都有重要的学术创新价值。由于道教科技往往与神仙方术的宗教神学糅合在一起，因此，在探讨它的时候，必须应用正确的方法作指导，实事求是地对它进行一分为二的辩证分析，剔出其宗教神学的杂质，汲取其合理的科学内容。迄今为止，有些人仍对宗教文化抱有成见，把宗教与科学绝对对立起来，视二者为水火不相容的东西，否认它们之间可以相互交叉。因而一说到道教文化，他们就持不屑一顾的轻蔑态度，矢口否认其中还有合理的科技成分；另一些人虽然看到了道教学者在科技上的杰出成就，但他们在肯定这些科技成就的时候，又仅仅承认这些学者是杰出的科学实验家，避而不谈他们同时又是虔诚的宗教家，实际上仍然是把宗教与科学绝对对立起来。还有些人认为，对道教科技可以原封不动地全盘吸收过来，而不必对它进行任何分析批判。所以这些看法，从研究思想方法上来说，都有失偏颇。本书作者在这方面有清醒的认识，把握的尺度可谓适中，其运用的方法也很精当。作者本着实事求是的科学理性态度和大胆探索的学术精神，对道教科技思想进行全面系统的挖掘与研究。作者遵循历史与逻辑相统一的原则，以史立论，史论结合，运用文献考释和哲学理性分析相结合的研究方法。一方面，从宏观角度把握道教思想与古代科技的关系，客观评价道教在中国古代科技思想文化史上的地位和影响，揭示道教思想有助于推动古代科技进步的积极因素，同时分析其不利于古代科技发展的消极因素；另一方面，从微观角度入手，深入细致地分析探讨道教科技的思想内涵、特征，挖掘道教科技原典、道教徒宗教实践活动中所蕴含的古化学、医药养生、天文历法、环境地理、数学科学思想，对其中有现代价值的部分如思维方法、医药养生、地理环境思想予以科学总结和诠释。客观、平实地评析道教思想对中国古代科技的影响与作用。本书有自己独到的研究视域和体系。作者从表层的史实还原、深层的意义诠释和整体的系统解读这三个方面下了相当大的苦功夫，《道教科学思想发凡》一书在道教科技史料挖掘和道教科学思想的提炼上都有可喜的突破和创新，该书在拓展道教学、中国古代科技思想研究领域，促进人文社会科学与自然科学的交叉研究方面，均有较高学术价值。盖建民博士的这一新作，在社会科学文献出版社即将出版之际，应作者之邀，略缀数语，是以为序。

全国道教院校专业课教材。本书内容为道教仪范概述、道教宫观仪范、玄科戒律、全真斋醮科仪等，同时论述了道教徒的修养。

吕洞宾是被尊为吕祖，为南北两宗共尊之道祖。本书包括吕祖本传、灵应事迹、文集、指玄篇、忠孝诰、前八品仙经、参同经、金丹直指诸品经、涵三杂咏、涵三语录、吕祖诸诰等二十寺卷。