本书介绍了各国著名汉学家对中国哲学、历史、文学、宗教、民俗、经济、科技等诸多方面的研究。

本书内容包括：道教和老子、道教与儒教、道教和佛教、民众道教、道教和民众宗教结社、道教和中国医学、道教和文学、道教和岁时节日。

中国宗教学会推荐。

哲学社会科学国家“七五”规划重点项目 国家“八五”重点图书选题出版计划。

1973年马王堆汉墓的发掘，在世界上引起了轰动。其中三号汉墓所出土的大批抽书，内容丰富，具有极高的史料价值，是研究先秦、秦汉文化史、思想史的重要文献。本辑推出之是，适逢本刊督辩、香港道教学院院长候宝垣道长八十寿诞。侯道长原籍广西贵县，自幼慕道，年长入广州至宝台皈道。五十年代初抵香港，创立香港青松靓，献身于道教事业。五十年代首辩赠医施叶，冬账衣被；六十年代后创办安老院、西医赠诊所、中小学和幼稚园等社会福利事业。

阐述了自1949年以来我国道教发展、流变的曲折过程和现状，介绍全国重点宫观及地方著名宫观等。

道教早期经典。据明《正统道藏》本影印，仅残存57卷。前有《太平经钞》十卷，后有《太平经圣君秘旨》以供校补。

老子道德经是我国古代学术名著，历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早，影响较大者。但是，关于此书作者及成书年代，古今中外的学者虽已作了大量的考证，至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人，史记乐毅列传称：乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西，为曹相国师。据史书记载，上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公，皆系战国末至西汉初年的著名隠士，遊学齐国，以黄老之学显名于世。战国后期的齐国，正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师，盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”，主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参，又因曹参入京为汉相国，遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。

分别阐述了道教与《庄子》和庄周，与《墨子》和墨翟，与法家、兵家、杂家、方技、术数、儒家、佛教的关系等。

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