通过研讨，与会各位专家者对太虚大师的佛教改革思想形成了较为完整、准确的认识，并从中找出了不少对今天实现佛教走与社会主义社会相适应的道路有益的经验或教训。大家对太虚大师在中国近代佛教史上的地位和作用，达成了若干共识，对佛教在现代社会所面临的处境和发展的趋向，也作了众多的设想，提出了很多值得借鉴的内容。在“佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂60周年”学术研讨会落幕之际，我们谨将本次研讨会论文结集出版，期待与在家共享研讨成果，共扬大师思想，共谋发展大计，共创佛教未来，共建和谐社会。路虽漫漫，众志成城。我们相信，当代中国佛教的发展，有了教学两界的殊胜增上缘，一定会有更加灿烂美好的未来。

佛教素以其哲学思辨色彩浓厚、人本智信特征明显著称。明辨善恶、勘破是非、珍惜人生、热爱生命、广行慈悲、泽被生灵是佛教所大力宣扬的大乘菩萨的主要内容。佛教力主开发人类潜在的无上智慧，将人类思想中丑陋、污秽的成分彻底清除，以纯洁、美妙、清净的智慧去观照世间的一切，以慈悲之心与乐拨苦，以行八正道严于律已。本书本着浅、简、新的原则编写的，丛书从不同的视角入手，通过对一些艰深的佛学命题的专门探讨，旨在推动传统佛教在新的历史条件下的现代阐释，突出佛陀关注社会、关注人生的本怀。丛书是由编委会约请海风外著名的法师、居士、学者主笔，撰写群体普遍具有较高的佛教学识和语言表达能力，能够用浅显易懂、生动活泼的语言对佛教的义理进行深入浅出的梳理，以独特的视角把握佛教精空渊博的哲学内涵，相信定能给读者以耳目一新的感觉。本书用语体文、简体字写作，行文流畅，文字优美，生动活泼，内容与生活紧密结合，具有通俗性、趣味性、可读性的特点。

当今时代，跨文化境域正深刻地叠合而成我们生存的文化背景，工业化、信息化发展深刻地影响着如今的文化生态，城市化进程深刻地提出多种类型和多种关怀指向的文化命题，市场化环境带来文化体制和身份的深刻变革，所有这一切都包裹着新时代新需求的沉甸甸的胎衣，孕育着当代视觉文化的深刻转向。今天美术学院的学科专业结构已经发生变化。从美术学学科内部来讲，传统艺术形态的专业研究方向在持续的文化热潮中，重温深厚宏博的画论和诗学传统，一方面提出重建中国画学与书学的使命方向，另一方面以观看的存疑和诘问来追寻绘画的直观建构的方法。

菩萨心肠，霹雳手段——五日之内，以参话头为核心，辅以梵乐、素食、禁语、静坐、行香、棒喝、禅解中西文化、瑜伽，禅师五绍璠先生以生命的激情喷薄智慧、雷霆万钧，学员亦以全部身心直参实证，内外夹狼，忽然间，如宇宙爆炸，学人混沌初开，直彻本原。从此，如鱼儿跃出水面，眼前是无限的和谐的新世界，自己真正成为自己的主人，一个“大写的人”。然后，把在禅堂所实践的参话头的思想方法和放下归零的心态带回工作、生活，以一个满怀激情的智慧的新生命，承当包容、开放、创造之大用，全心全意为人民服务。

20世纪80年代以来，宗教研究工作逐步恢复并得到一定的发展，发表了上百篇关于广东地区各大宗教的历史、宗教思想、宗教人物、宗教文化方面的论文和一些专题性著作，编辑出版了广东省和广州市的《宗教志》，国外也出版了一些研究中国华南地区宗教（集中于基督教）的书籍和资料。但是，上述研究成果所研究的时段一般侧重于古代，研究内容一般局限于宗教传播本身，尚没有一部对近代广东的宗教流变进行综合性、系统性研究的专著，更缺乏从宗教同社会变迁、社会管理的相互关系这一深层次上作出阐发和总结的论著。 《宗教与近代广东社会》作者试图通过自己的努力，弥补这一学术上的缺陷，以求比较全面、系统地了解和认识近代广东宗教活动的状况、特点及其与世俗社会的互动关系。

《觉群》是上海玉佛禅寺出版的有多年历史的一套面向大众的弘法读物。《觉群佛学》（原名《觉群·学术论文集》）则旨在反映我国当前佛学研究的水平，是玉佛禅寺在弘法事业上做出的一个新尝试。本书是2007年版。

本书所做的是一项晋唐海路佛教僧人传教活动的专题研究，通过解读、分析相关传世文献资料和少量其他资料，对晋唐时期往来于南海道的中、西佛教僧人及其宗教传播活动进行群体研究。书稿主体由六部分组成。第一部分，从宏观的角度对晋唐五百年间往来于南海道的中、西僧人进行群体结构分析和前后变化情况研究。比较中、西两个僧人群体传教活动之不同特点；分析来华西僧之国属构成及其特点；研究中国赴印求法僧留归存亡情况；分析中国求法僧之籍贯情况以及中土以外的求法僧人情况。第二部分，主要分析南海道僧人与商人之间的相互关系。通过对相关文献的解读，认为南海商人中存在一个佛教信众群体，其中既有一般的商贩，亦有海舶船主，这一白衣群体是僧人传教活动的主要资助者。同时，僧人也用自己特殊的知识技能为商人解决航海途中遇到的一些困难和问题，南海僧、商之间存在一种相互依存的互动关系。第三部分，考察中国赴印求法僧梵语文学习活动背后的文化心理，即晋唐中国佛门的“边地意识”，作者认为：晋唐中国佛僧以印度为中心，以中国为边地的思想，是与中国古代士大夫完全相反的一种文化心理，是推动他　们西行求法并掀起梵语文学习热潮的内在动力之一。　第四部分，探讨由中国求法僧发起的梵语学习活动对中国文化及中国社会所产生的影响。第五部分，具体分析求法僧赴印途中携带汉本佛典的原因、作用及其文化意义。第六部分，从经典传译的角度对整个海路佛僧的传教活动做一总体评述。作者认为：海路僧人之经典翻译情况看似杂乱无序，其实它曲折地反映了印度 ，佛教三藏的大致发展、演化轨迹；海路中、西两个僧人群体虽共同致力于佛典翻译，但相比较而言，中国求法僧之翻译活动更具目的性和针对性；从整体来看，海路僧人在佛典律藏和密教典籍的引进和翻译方面有其特殊的贡献和作用。佛教人华是古代中、印文化交流的主体，海路僧人的活动则是佛教传播的一个重要方面，有关南海道佛僧群体的活动，前人已做了较多研究，本篇书稿在前人研究的基础上，就前贤言之未及，或言之末详之处做了若干探索。

无论是为了生活的舒适还是身体的健康，我们都应该克服面临的诸多疑虑与困惑。正如人们常说的：“命运掌握在自己手中。”只要拥有了适当的武器，就能把困惑统统消除。而这件武器，可能就是心理学。 有了它的帮助，一切困难都变得容易起来。 因为，你会明白自己真正需要的是什么…… 本书是关于研究心理学的通俗读物，书中归纳了数十种常见的生活中可能面临的困惑。 本书是关于研究心理学的通俗读物，书中归纳了数十种常见的生活中可能面临的困惑，内容涵盖工作、社交、情感、财富以及家庭生活，从现实病例入手，通过专业的心理学理论和简便适用的测试、建议，希望可以为诸位朋友破解自身可能经历的类似困惑，提供最贴心的指导和帮助。

《中国佛教百科（套装共5卷）》包括：《中国佛教百科：历史·人物·典籍（第1卷）》、《中国佛教百科：历史·人物·典籍（第2卷）》、《中国佛教百科：历史·人物·典籍（第3卷）》、《中国佛教百科：历史·人物·典籍（第4卷）》和《中国佛教百科：历史·人物·典籍（第5卷）》。

净土宗的基本三经，因为念佛法门成为净宗的主要修持方法，所以《阿弥陀经》为世所重。古来大德对于本经解说者很多，不过多数是文言文，引经据典，有些比原 ｜经还更难了解。作者叶曼大师用现代口语讲述，为的是使修净土者，知道念佛法门的出处，想要研究净土宗者不要把《阿弥陀经》看作是一部迷信的经典。