汉字是中华文化的载体，几千年来绵延不绝；古人六书造字，其中蕴含了对世界万物、社会人生规律的朴素的、深刻的认识。而佛学禅宗从本质上讲也是有关人生的哲学。《一字禅：从一个字看婆娑世界》精选49个汉字，每个汉字由字形、字义展开禅意想象，谈古论今，妙解人生，使得汉字与禅学两者在《一字禅：从一个字看婆娑世界》中得以交融贯通，由字见禅、由禅识字，开启一段智慧之旅。

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瑜伽源于古代印度，有着数千年的发展历史。后来传到世界各地，成为风行全球的宗教修持或身心锻炼的方法。《瑜伽经》是一部最早将印度远古流传下来的各种瑜伽修行成分进行理论归纳，构建成一个较完整思想体系的文献。它也是古印度婆罗门教哲学系统中瑜伽派的最早根本经典，在印度文化发展史上占有重要地位。《印度瑜伽经与佛教》对《瑜伽经》中瑜伽的定义、心的作用、瑜伽三昧、禅定境界、八支行法、神通力、解脱观等与佛教修行内涵作了详细梳理和比较，也涉及印度数论派思想研究，对般若智慧觉性的提升，很有启发。

保罗·尼特（Paul Knitter，1939— ）是当今世界著名的天主教神学家、社会活动家、宗教多元论的杰出代表。作为佛教和基督教对话的长期实践者，他在跨文化对话领域，尤其是宗教间对话方面作出了重大理论贡献和实践上的努力。《苦难与拯救：保罗·尼特的宗教多元论与宗教对话思想研究》是国内第一部全面介绍和论述当代世界著名的天主教神学家和社会活动家保罗·尼特的宗教多元论和宗教对话思想的著作。《苦难与拯救：保罗·尼特的宗教多元论与宗教对话思想研究》第一次对保罗·尼特的佛耶对话思想进行了深入细致的分析和探讨，对宗教信仰中存在的双重甚至多重归属问题进行了反思。这一反思表明当今的世界基督教信仰正在摆脱宗教一元论和二元论的思维模式，同时也在努力避免走向绝对主义和相对主义这两个极端。这一深刻反思为当今大众瞩目的宗教对话提供了新思路。

《经律异相》属类书体，共五十卷，博采群言，广事搜罗，汇编众多散见于佛教经律中的印度佛经故事和民间传说，酌取精辟之理，条分缕析，依其内容分为天、地、佛、诸释、菩萨、僧、诸国王等二十二部，是百科全书的一种，对中国志怪小说和通俗文学的发展很有影响。

《中国佛教史》为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作，对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用，堪称经典，不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。特点为简要系统，不乏卓识；语言畅达，不失曲雅风趣；资料丰富，存厥存疑。《中国佛教史》借资于东籍，筚路蓝缕，不无为国人自己的佛教研究开辟道路之意。

《禅悟私生活：印顺法师妙解悬疑》萃取了草根市民的282则生活小智慧，也可以说是282个偷懒的小方法，帮助民众从家务琐事中解放出来，有更多时间去享受生活，或者，干脆让家务成为一种享受。民众的生活智慧，就如一个魔方，攻克一道道生活小难题，解决一次次生活小麻烦，向成功的生活迈进一小步。成功的人生往往是由数以千万计的成功细节组装起来的，那么，这些成功的细节能否复制呢？这也是本书要解答的命题之一。蝴蝶的一次振翅能引发一场风暴，来自市民阶层的居家小验方、小妙招、小发明只是一种个体经验，而"禅悟"则将其升华、点化为一种普遍经验，通过文字广为流布，让后来者可参照、可模仿，有静虑、有顿悟，并影响或修正行事做人的方式，最终获取成功人生。

是非不急争人我，闲言何须论短长；春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。做人，要拿得起放得下，才能减去许多凭空的烦恼。一味地拿着，会增添太多的拖累，而一味地放下，也会给生活增添不便。不计较，就是一种提得起放得下的人生态度。过于计较功名富贵，幸福就沦陷在功名富贵里；过于在乎悲欢离合，心情就因悲欢离合而起伏不定；过于沉醉于金钱名位，时间就被金钱名位吞噬；过于在乎人情是非，人生就在人情是非里打滚……过于计较，人生就不得安宁。本书用饱含禅意的语言劝慰人们学会放下，因为幸福不是得到得多，而是计较得少。

粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深，而且刻苦研究佛学，成果斐然。对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到，简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。研究中国佛学，不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究，提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学，实在是一种独创。《佛学研究十八篇》选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。

《禅宗语录辑要》曾收入日本《大正新修大藏经》中，主要辑录的是中国禅宗\五家七宗\的语录。这些语录皆是晚唐至宋禅风大昌时期禅师话语的汇录。其活泼的语言，机智的思辨，很受后人推崇，为后来的宋明理学家所沿用。出版这些语录，对于我们把握与认识各家各派的禅学思想及其禅风的演变有很重要的参考价值。