我们每个人都在无休无止地劳作，缺少幸福感。我们都在寻求圣灵之水，以扑灭内心的不满足之火，并求助于励志书、食物、新车、人际关系以及其他东西，但这些东西带来的满足很短暂，我们的不满足之火继续燃烧。于是我们转向外界、转向他人，期望能学到什么，但仍无法阻止熊熊燃烧的火焰。《与佛喝杯茶》一书解释了存在于我们每个人内心中的这种不满足之火，以轻松、简单的笔调，去探索通向真理和内心平和的真实旅程，阐释了西方生活环境下的东方哲学的内涵，使东方哲学与西方的生活、流行文化和音乐作品紧密结台，有了这本书，我们就可明白，理解了生命中的每时每刻就足一切，我们就能做出走向幸福的正确选择。

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《佛书料简》收入作者有关国内外出版的佛学、佛教史和印度学史专著的十篇学术书评，内容以批评和摘误为主，同时尝试提出解决问题的途径。全书意在鼓励学者用科学方法对古代的佛教原典和译本乃至现在的佛学专著和译著做一种“批评性的研究”（criticalstudy），这也是“料简”一词现代意义之所在。

这部经典系统地概括了显密的菁华，书中的每句话都能够无限展开来讲述几天。不过每个人的基础不同，修行层面亦不同，对书中内容的理解也会有深有浅。加之现代人生活节奏较快，所以我就打消了写大部头论述的念头，选择用最为简单概要的语言把“心要”直译出来，而直译最大的好处就是避免个人的见解色彩蕴含其中。这种古文和现代文对译的形式，能够给读者一个更为宽松自由的学习空间。 这本直译可作为工具书使用，针对修习准提法的相关问题，在书里几乎都能找到答案。亦可作为课本每天来读一遍左页的原文，有不懂得地方看右页的白话直解，也不失为修行的一种方便法门。

“我不入地狱，谁入地狱？”地藏菩萨金乔觉说出这句话的时候，还是新罗国17岁的王子，在战场上带兵打仗，抵御倭寇。 在登基成为国王之前，意外痛失好友，自此一蹶不振，整日游山玩水，不务正业。幸而在金刚山山顶遇无名老僧点化，浅尝佛门智慧，心有所悟，国王也不当了，转身出家，法名释地藏。 公元719年，24岁的释地藏带着一条白犬，远渡重洋，九死一生，慕名来到中国求佛法。几年间辗转于佛教名山与得道高僧之间，又于九华深山苦修15年，终于修成正果，重拾本来面目，成就“入浊世而得解脱”的方便法门。直至99岁坐化，五十多年间，释地藏住持九华山化城寺，扎根在这异国他乡，代理佛祖，横穿人间地狱，宣扬地狱之说，教化六道众生：地狱不是佛菩萨造，不是鬼神造，是人心造！人类有多少种恶行，地狱就有多少种，地狱何止十八层？ 翻开本书，了解地藏菩萨在世为人的真实故事。

《心经》是佛法的精髓。它的“密度”——宣说教法的深广程度与篇幅之比——超过了世上任何一部经典，而且并未因此流于肤浅或庸常。我们已经无法确知它的作者为谁。可以确知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以优美简洁的文句与我们分享前辈修行者的境界与心得。《心经》不仅仅是一部教法，其经文本身，更已臻艺术的化境。艺术与宗教之间，本无必然的分野；勉为其难，不啻庸人自扰。

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佛教是教人达于大智慧的宗教，在所有佛教教派中。禅宗是“不立文字，教外别传”的一宗，因为禅宗更偏重于自我体悟，自我觉醒，认为这件事是任何人都无法替自己完成的。所以，一心指望佛祖菩萨的帮助终归无济于事。《一口气读懂禅宗的故事》从禅宗故事和生活感悟出发，运用禅理，回答了人们在工作及生活中的各种困惑，通俗易懂，发人深思，有助于人们身心的成长和升华。让禅的智慧开示我们的生活，让禅的境界净化我们的心灵，觉悟世间一切。解放自我心灵，让生命充满微笑，让生活充满阳光。《一口气读懂禅宗的故事》由张秀欣编著。

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茶馆作为中国古老茶文化传承的重要场所。其空间的设计不仅要注意环境优美，更需要注重中国传统文化氛围的营造。本书集合了最新的茶楼设计作品，独特的文化气质与商业功能的完美结合，是每个中国设计师必须得以解决和思考的。如何能够在传统文化中提取精髓显得尤为重要，也是对当下设计师的提出的问题。而答案尽在本书中……该书将是一本借鉴、学习和参考的茶楼必用书。