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心安是福释永信 著心是什么?
是一切业的根本。心乱则业恶;心净则业善。
这条佛理,从具足戒者,到芸芸众生,都在不断地得到证悟。
所以,人的修行说到底就是心的修行。
少林寺方丈释永信和两岸众多高僧首次聚首,揭开少林寺千年佛学的神秘面纱,对人生的众多问题做同题开示,用禅的观点给人生的诸多问题一个指导。
本书涉及到人生处世的若干个角度,或者说修身修行的若干个角度,比如快乐、幸福、当下、宽容等等。众多佛家大师用自己多年的修行所得告诉我们心安处事的秘诀,用佛家的智慧告诉我们到底什么才是生命的真谛和生存的意义。 -
永嘉禅讲座达照 著《永嘉禅讲座(中级)》永嘉禅讲座中级班,重点讲解两部佛经,分为上编和下编,上编为“开悟真心——《维摩诘经》选读”,下编为“直指见性——《六祖坛经》要义”。永嘉禅是以唐朝永嘉大师命名的大乘禅法,以天台的止观、永嘉大师的《永嘉禅宗集》和《永嘉证道歌》作为修行依据。
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永嘉禅讲座达照 著《永嘉禅讲座(初级)》,包括《止观入门——天台教观略讲》和《禅修要义——〈永嘉禅宗集〉选读》两编,主要内容有永嘉禅概论、初级修学四禅八定的方法和相关禅定境界,以及《禅宗集》中对于初学行人在实修方面的具体指导。
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永嘉禅讲座达照 著《永嘉禅讲座(高级)》,包括《圆顿禅法——〈证道歌〉直讲》和《诸法实相——〈法华经〉选读》两编,主要解读了永嘉大师的《证道歌》全文,精要地分析了天台宗所依根本经典——《法华经》的主要思想,其中涵括直指见性的南宗顿悟禅法和藉教悟宗的教下观照法门。 -
禅与生命的认知初讲南怀瑾 著《禅与生命的认知初讲》是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录,是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中,南先生结合现代生命科学,现身说法,揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘,并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。
因南先生一生勤于实证,这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇,以及实证过程中的百转千回和柳暗花明,是“过来人”的“苦心”之作,弥足珍 贵。在探寻禅与生命的真相的道路上,孰可为,孰不可为?如何取舍?如何少走弯路,识破虚妄的假象并避免风险?相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。 -
玄奘集编年校注闫小芬,邹同庆,范振国 著《玄奘集编年校注》主要内容包括:玄奘集编年校注、谢高昌王送沙弥及国书绫绢等启、还至于阗国进表、请太宗文皇帝作经序并题经表、谢太宗文皇帝制《三藏圣教序》表、因奏请大臣赞助译事并制慈恩寺碑报薛元超李义府等。 -
圣严禅语圣严法师 著禅的三种境界:
第一种境界,看山是山,看水是水;
第二种境界,看山不是山,看水不是水;
第三种境界,也就是最高的一种境界,看山还是山,看水还是水。
《圣严禅语》旨在介绍流传至今的禅宗内容,以帮助我们生起智慧与慈悲。在日常生活中利用各种机会,转变我们的视野、行为以及心,这样我们便能免于痛苦,过着和谐的生活。要从痛苦以及对生活的不满里解脱,需要智慧,同时我们也需要智慧才能够了解别人所受的苦难。智慧与慈悲是密不可分的。 -
印光法师文钞全集释印光 著《印光法师文钞》是净土宗十三祖印光大师的书信、论、记、疏跋、法语以及杂著等文字的汇编。自1912年印光法师于普陀山法雨寺藏经楼潜修,高鹤年居士将其四篇文稿刊登于《佛学丛报》后,龙天推出,应世弘法。先有徐蔚如等民国大居士,后又有德森法师、罗鸿涛等,欲报印光法师法乳之恩,故集成增广、续编、三编,计文钞十卷,共一百余万字,是近代以来流通量最大、流通面最广的佛教著作之一。
大师之《文钞》是末法时期众生黑暗中的明灯,苦海中的舟航,往生成佛的路标。今人学佛,如不依《文钞》之教诲,实无入手之处,成就之时。故当今佛门大德,皆普劝学佛之人,当读《印光法师文钞》,并依之修行。
本书共分四册,收录增广《印光法师文钞》四卷、《印光法师文钞续编》二卷、《印光法师文钞三编》四卷以及《印光法师文钞三编补》一卷,以现今苏州灵岩山寺流通之《印光法师文钞全集》(增广、续编、三编、三编补)为底本进行点校、排版。 -
净居禅寺李梦星 著吉安青原山净居禅寺是著名的禅宗祖庭。唐开元二年(714),六祖慧能弟子行思遵师嘱从广东韶关南华寺至此开辟道场,广收僧徒,宣扬“顿悟禅法”,创立南禅青原法系,延传曹洞、云门、法眼三宗,在禅宗五家中占了三家,影响深远。这本《净居禅寺》由李梦星编著,分禅林古风、青原法系、住持名僧、清规寺业、佛光普照五个部分,从不同的角度介绍净居寺悠远的历史、醇厚的禅风和禅林特色。 -
南传大藏经解题[日] 高楠顺次郎,平川彰 著;释显如,李凤媚 译日本佛教学者高楠顺次郎主持翻译的南传大藏经包含了完整的巴利三藏及若干重要的藏外典籍。北传汉译的小乘三藏,分别属于各个不同的部派,就各书的所属部派而言,并不完整。就此一点而言,巴利三藏具有比较不寻常的意义及价值。
