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禅宗、菩提达摩以及所有伟大的导师帮助我们寻找生活的道路。他们并不是你的悟或我的启蒙。他们永远不会是。他们所能做的只是告诉你我：回到现在。我并非想诋毁亚里士多德或我们这个时代的科_学成就，我自己就是科学家，但技术为人和社会带来的仅仅是弊端。专注于现在有助于我们找到解决科学和现代文明所造成的问题。对现在的意识即是禅宗的绝对必要的条件。禅宗的全部目的就是提出何为存在之意义这个问题。禅宋佛学的教导说历史曩复杂、最易接近的部分就是现在。我们不可能改变500年前发生的事，但是我们现在可以有所作为去改变现在，并改变从现在算起500年间会发生的事情。 如果我们社会的人把思想拉到现在，他们对正在发生的事情的意识就会兴起，他们会发现我们这个社会的外形多么糟糕。至少可以说，无家可归、暴力及艾滋病就说明一个社会处在一绝对的困境之中。禅宗佛教有助于唤醒对正在发生的事情的意识，这样我们可以在为时不太晚的时候作出反应。

一座庙堂翻新，充满香董色的佛像被重新装饰漆金一番，当开放第一天，会举行一个盛大的开光仪式，相信这“开光”一辞，就源自佛身的金光四射和庙堂的金碧辉煌。但是佛本身就很神圣，造出的亦一定是至善至美的形象，似乎不一定要靠金妆了。不过，话得说回来，金妆后的佛陀形象，的确更加精美，更显神圣。更何况自从佛陀的形象传入中土那一刻起，就已经是以金妆的形式显现在人们面前了。史籍中描绘佛教来华的最初记录，不就是以帝王梦见金人为依据的吗？所以，金铜佛的创造与收藏在中国愈演愈烈，应是情理之中的事。

汉、藏、英文对照本。

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本书除《无休止的文化开拓者》评传外， 还收有释演音的诗词曲、杂文、书信、演讲辞等.

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