隋唐时期佛教宗派林立，盛极一时，可谓中国佛教最富创造力的巅峰时期。方立天编著的《法藏与》着重论述华严宗实际创始人法藏的生平、创宗活动及其历史文化背景、法界缘起论的基本学说及其历史地位与影响；对法藏为武则天讲经所撰的《华严金师子章》作了校释、今译和评述，以助于加深对法藏华严宗义理的具体理解。《法藏与》中还附录有关法藏与《金师子章》的历史文献多篇，便于参考。

《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵，统摄三藏十二部经的佛语心要，引导佛弟子到成佛的正确圆满次第，是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就，修学佛法也有一条心路历程，须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满，此论犹如一把钥匙，能开启一切佛法宝藏。

《中国佛教文化》在总结中国佛教文化体系的结构、元素、内外联系、演变根源和内在特质的基础上，着重论述佛教文化诸多元素的丰富内涵，如对佛教缘起、平等、慈悲理念，人生理想理论，伦理思想，心性学说，生态哲学等多有论述。《中国佛教文化》还初步探究了中国华严宗佛教哲学理论架构和范畴体系，此外还强调中国佛学思想精华对当代世界文明建设的现代意义。

本书是由薛建华编写的《藏传佛教视觉艺术典藏：法器面具》。《藏传佛教视觉艺术典藏：法器面具》的内容提要如下：法器是藏传佛教作法事时使用的器物。其种类繁多，具有浓厚的宗教神秘色彩。法器大多以金、银、铜铸造，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕，以及布、丝织、锦缎等面料制品。造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，是藏传佛教艺术宝库中的重要组成部分。面具，藏语音译为“巴”，是用纸、布、木、金属、泥、石等为原料制作而威的人物和动物的面部造型，主要用于宗教仪式，舞蹈、戏剧等表演活动中也有使用，还可供是挂、祭祀、供奉、膜拜、观赏。面具艺术历史悠久，文化内涵丰富，其艺术形式多姿多彩，是青藏高原独具特色的文化现象。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》是对佛教文化中国化的探讨，全书一方面介绍中国佛教的历史演变、各类典籍、基本教义、制度仪轨、寺院 殿堂、名胜古迹等；另一方面论述佛教与中国政治理念、伦理、哲学、文学、艺术、民俗等具体文化形态的互动关系，佛教与儒、道的冲突与融合，以 及中国佛教的基本特点和对外影响。又结集相关论文十四篇，从不同角度论述了中国佛教与传统文化的内在思想关系。《中国佛教与传统文化》旨在有 助于深入了解佛教文化中国化的基本轨迹，佛教文化在中国传统文化中的历史地位、重要作用及其未来走向。

佛教文化是中华文化的重要发祥源和组成部分之一，对我国文化有重要影响。在广大民众中，佛文化也深人人心。积德行善的思想更得到广大国人的遵从。
长久以来，各种佛经出现了多种译本。其大意相同，而文字并不统一；同时，佛经在漫长的传播过程中，有些符合大众精神心理的佛经训诫，被逐渐衍变成为更符合大众思想、大众语言习惯的『百姓佛经气因此，民众口中的佛经就与原始佛经有了一些差异。有些甚至与原始佛经的真实思想有了偏离。这也如同现在的某些成语，其意思是与原始成语的意思完全不同甚至是相反的。
『十大佛语经典』是我在互联网上偶然发现的。只有十句话，而没有出典。为了使这十句被广大民众认同的「百姓佛经』意思更为准确，我为其配上了原始佛经出典。由于我并不擅长佛经研究，找到这些出典很费周折。尽管如此，仍有的找不到来源。如佛语之六，从文字上看，似乎是今人的新诗，表达人与人之间的缘份。但无论怎样查找，都没有结果。只好将与该佛经有相近意义的席慕蓉诗句附于其后。何时找到确切出典，再在本书重印时补入吧。

《李叔同的自我修养》是一本精神修行指引书，他的经历、思想和文字在将近百年后的当下具有安定心灵的持久力量。 曾经的李叔同无所不能，家境优越，诗词歌赋、琴棋书画、声色犬马样样称绝，却毅然决然出家为僧，从绚丽至极归于平淡，皈依自心，超然尘外，成为一名纯粹的佛教大家……这一生充满了传奇和神秘。本书条缕脉络，第一次系统全面展示李叔同（弘一大师）修行的心路历程：李叔同为什么会出家？他眼中的佛教是什么？他是怎么承担责任的？他的处世观是什么？…… “李叔同的自我修养”，是他一生的精神写照，集合李叔同出家前后的讲演、日记、作文、书信、格言等等，较为全面地展示了李叔同的思想面貌，为后人景仰和学习提供一个模范。

《方立天文集第5卷中国佛教哲学要义（套装上下册）》内容简介：今年是方立天先生从教五十周年，明年即将迎来八十大寿，值此欣盛之时，结集以为纪念。方立天先生为人可敬，为学可信，毕生孜孜矻矻，专注于中国哲学、佛学与文化的研究，著作颇丰，影响非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪为集大成，在中国哲学与中国佛学研究领域，具有承上启下、继往开来的关键意义。

在各种宗教中，佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作，并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述，以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值，作了集中述评，以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。

魏晋南北朝是佛教传入中国并迅速得到发展的重要时期。方立天编著的《魏晋南北朝佛教》的重点是通过对这一时期中国佛教的代表人物——道安、支遁、慧远、道生、僧肇、萧衍、法显、菩提达摩的个案研究，以展现当时佛教的基本面貌与思想风采，展示早期佛教中国化的历史轨迹与文化特色。《魏晋南北朝佛教》中还专门论述了魏晋南北朝佛教的历史演变与基本特点，以有助于从整体上把握魏晋南北朝佛教的实质。