佛教
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维摩诘经佛教十三经赖永海,高永旺 译注《维摩诘经》可以说是对中国佛教影响最大的一部佛经,不论是作为中国佛教代表的禅宗,还是成为现、当代佛教主流的人问佛教,《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想,都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是,贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线一“不二法门”,更是整个中国佛教的方法论依据。 本书为其译文本。 -
圆觉经佛教十三经徐敏 译注本书以通行的《圆觉经》为底本,同时参考太虚大师的《圆觉经略释》,以保证译注得准确完备。各章节都分为原文、注释和译文等部分,各部分交相呼应。章节前置有题解,便于读者了解该章节全文大意。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 -
台湾佛教何绵山 著台湾是中国领土不可分割的一部分,也是中国文化版图上富有代表性的区块之一。中国传统文化在台湾的积淀十分厚重,影响非常深远。佛教作为中国传统文化重要的组成部分,有记载于明清之际已在台湾建立佛寺。其实,以佛教在大陆的悠久历史和普及程度,早于彼时赴台的汉族移民中肯定不乏佛教信众,佛寺之建,只是反映了当时台湾的政治经济状况和佛教传播态势已经达到了设立正式活动场所的条件。近代以来,台湾经历了极其剧烈的社会震荡,宗教领域也呈现出纷繁复杂的局面,但是在外来宗教包括新兴宗教逐渐占据一定“市场份额”的同时,中国传统信仰形态(包括生长在中国传统文化根基上的某些“新兴民间宗教”)的优势地位依然得以保持。 -
中国佛教美术本土化研究汪小洋 主编《中国佛教美术本土化研究》是专题性的探讨,具体考虑是:佛教建筑的本土化、多教合窟的造像、观音菩萨的女性化、本土化的地狱造像、敦煌石窟中的屏风式变相、水陆法会与水陆画、佛教造像的帝王化等。附录里,还有宝卷、文殊菩萨、铜镜、版画和青州造像等专题的初步探讨。 -
佛学经典命题姚南强 著佛教为世界三大宗教之一,又是主要的东方宗教,源于印度,盛于中国与东亚,近代以来进一步弘传于世界,成为世界文明的重要组成部分。作为佛教的教义理论,佛学博大精深,三藏经典浩瀚如海,是东方文化中的一个宝库,编写一本佛学经典命题,介绍东方文化的精华,确是非常有意义的。 但何为佛学经典命题?很难有一个统一的标准,当然最基本的教义如四圣谛、十二缘起说、三法印等是较能达成共识的,但除此之外,恐怕大、小乘,各宗各派都会有不同的说法。本著的选法,一是从基本教义中选,二是从其对佛教信众和社会具有较广泛影响的角度选。其实,佛学只是佛教中的学理部分,能获得信众广泛认知的,却未必一定属佛学的经典命题,故只能泛化为“佛教”经典命题。所以,我们这里的选择标准也只是一家之见,并不具有规范意义。 -
禅与老庄徐小跃 著在佛教中国化的漫长岁月中,作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。《禅与老庄》以禅与老庄关系的历史发展为主线,运用比较研究的方法,深入、系统地探讨了禅与老庄在本体论、思维方法、民族心理及审美情趣等方面的异同,具体考察了老庄与禅宗渊源、互补及互用诸重关系,从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化史上的地位。足以体现禅与老庄思维模式、思想特色的“我佛一体”之禅境与“天人合一”之道境,始终是《禅与老庄》阐述的重点。对楞伽禅、慧能禅及后期禅宗与老庄思想之不同关系,作者亦有精当论述与阐发。 -
顿悟《六祖坛经》大义妙华法师 主讲妙华法师,1960年1月出生于陕西华县金惠镇寺王村,1986年毕业于山东淄博教育学院,1987年6月19日随明哲法师在山东湛山寺出家,1988年4月18日在广东韶关南华寺随本焕老和尚受具足戒,1989年10月至2003年在中国佛教协会任职。2004年至今在湖南长沙洗心禅寺任首座。多年来法师弘法讲经足迹遍布大江南北。先后在北京大学,清华大学和各大知名企业宣讲佛教文化与中华国学,深受社会各界的好评和推崇。著述有:《人生的解脱》、《人生的智慧》、《迷与悟》、《云游散记》、《智慧与解脱》、《启悟本心》、《金刚经新说》、《换个活法》、《换个想法》《从心开始》、《金刚之智》、《游禅》等佛学心得与著作。 -
妙法莲华经浅释.《妙法莲华经》在日本圣德太子注《义疏》以后,此经便成为日本镇护国家的三部经之一,古来即受到尊信。最澄入唐学习归日本开天台宗之后,此经更成为佛教教 学之中心,新佛教之主干,从而支配了日本佛教界。本经之梵文本近代于新疆喀什噶尔等地发现,于1852年,法国学者布诺夫自梵文译成法文本出版。其后复有 英译本、日译本。 本套书为其注释本。 -
维摩诘经思想新论王新水 等 著《维摩诘经思想新论》学术这个词,通常是用以称谓系统的、专门的学问。我们以“东吴学术文库”统括自己的学术专著,不外乎三点考虑:首先,希望藉之以展示苏州大学中国哲学学科整体的学术研究能力与水平。苏州大学中国哲学学科建立较晚,其历史,严格地讲不足十年,但在短短几年内,学科建设却取得了显著的成绩,其突出的标志,就是从2000年至今的几年内,学科建设实现了三次跨越,即2000年申报硕士点成功,2003年申报博士点成功,2005申报江苏省高等学校重点学科成功。现在我们学科共有十人,其中教授、博士生导师4人;副教授、硕士生导师2人,讲师4人,在年龄结构上,在学术梯队上,在学术水平的层次上,都比较合理,是一个有着良好基础的学术队伍。 -
天人诞生图研究吉村怜,卞立强 著《天人诞生图研究:东亚佛教美术史论文集》为日本早稻田大学著名学者吉村怜教授多年来对于东亚佛教美术相关研究论文之集合。全书共分三部。其第一部分主要关注佛教美术中十分重要的一个要素——天人诞生图的产生、发展、变化等过程,解决了这一多年来学界论争不断的问题。第二部分主要讨论了中国南朝的佛教美术对朝鲜半岛和日本的美术样式的输出,认为后二者受南朝的影响十分巨大,反驳了以往日本学界忽略南朝的观点。第三部分是个别研究,对云岗石窟、昙曜五窟等个别情况进行分析研究。此外,书中配有数百幅精美图片,对于读者理解佛教美术相关内容有着巨大的作用。书中所收论文有不少在初发表时即产生较大反响,受到学界的普遍好评。
