茶馆作为中国古老茶文化传承的重要场所。其空间的设计不仅要注意环境优美，更需要注重中国传统文化氛围的营造。本书集合了最新的茶楼设计作品，独特的文化气质与商业功能的完美结合，是每个中国设计师必须得以解决和思考的。如何能够在传统文化中提取精髓显得尤为重要，也是对当下设计师的提出的问题。而答案尽在本书中……该书将是一本借鉴、学习和参考的茶楼必用书。

《洞见和真相：讲记》净土三经的关系、大师的故事、无量寿的秘密、新尝试真打假、一个谎言引发的血案、佛门犹大提婆达多、王后的N个问题、六道轮回华严法界、表面幸福的天堂、三十三天有神仙、也谈欲望、永生的错觉和七十二变、犯罪天堂攻心为上等。

神秘伏藏本书前身是《琼波秘传》，用空行文字记录，千年来以神秘伏藏的方式存在着。在某年的某个神秘时刻，作家雪漠跟它相遇了。依托二十多年瑜伽修行的生命体验，雪漠于光明境中穿越历史，与北宋时期的雪域玄奘琼波浪觉对话，向世人揭开了一段尘封的往事。· 雪域玄奘琼波浪觉是西藏历史上最伟大的人物之一，被认为是雪域的玄奘大师。他于二十八岁时放弃法主之位，携黄金多次赴尼泊尔、印度求法，先后拜一百五十多位佛学家和大成就者为师，将佛教的诸多教法和显密经论带回了雪域。回国后，他在西藏的香地创立了香巴噶举派，兴盛时弟子逾十万。· 求法传奇光明境中的琼波浪觉讲述了自己求法过程中遭遇的无数传奇，如被诛法追杀、被狼群围攻、跟尼泊尔“女神”相恋、与空行母司卡史德双修等，更通过沿着佛陀一生的足迹朝拜蓝毗尼、鹿野苑、王舍城等佛教圣地，再现了古印度和尼泊尔的社会风情、宗教文化，重述了佛经记载的诸多史实和故事。· 证悟之路琼波浪觉向雪漠袒露了自己的灵魂求索与心灵历练，展示了一个凡夫如何战胜自我、实现心灵自主和灵魂超越的证悟之路，其中不乏命运的考验、生死的抉择、情爱的纠缠、迷悟的挣扎、智慧的证悟，更有许多不曾广传于世的古印度神秘瑜伽教授。· 智慧力作雪漠是香巴噶举传承者，曾闭关近二十年专修光明大手印。书中不乏超自然色彩的神秘叙写，更渗透了作者证悟的智慧光明，被有关专家誉为“用生命和智慧叙写的力作”。

《释迦塔辽金佛教与舍利文化》共收入论文20多篇，全方位、多角度地挖掘了佛宫寺释迦塔的佛教文化内涵。专家学者就释迦塔的保护、开发及其独一无二的人文、历史、宗教价值提出了许多新颖和有价值的观点，进一步拓展了释迦塔和舍利的研究空间，为释迦塔申遗营造了良好的外部舆论环境。

《三宝论　佛宝论》 第一篇《佛陀》，基于原始佛教的叙述，先介绍佛作为人类一员具备的种种世俗人性特质，继而顺应佛陀弘法之路，描述大乘佛教的教规教义。 第二篇《寻找》，借巡礼佛陀八桕成道诸圣地的因缘，叙述佛陀在印度遗留下的风范与当地佛教之传承。第三篇《延续》，讲论佛教造像之量度，以塑造如法佛像。《三宝论　法宝论》 明贤法师应北大禅学社之邀，于2009年春至2010年在北大做《人中论讲记》，此为讲义。 《人中论》所阐明的中观正见，是释迦牟尼佛一生弘法过程中于中年时期诠讲的核心佛教教义，是印度中世纪大乘佛教界最重要的思想成果，可谓最完善的“大乘佛法概论”。 此论共分42讲，洋洋洒洒百万言，并收入100余幅明晰的讲义阁表及《人中论》相关附录10篇。传印法师专为此论题字“中观正见：入中论未名疏”。《三宝论　僧宝论》 明真法师于中引经据典地讲述皈依僧宝、依止师僧之仪轨及法门龙象、出家功德等，并收录守培法师论僧宝的几篇精彩文字。本论力图引导对僧宝的正信与正见，及其对于现代社会的价值。

《文史哲》杂志创办于1951年5月，起初是同人杂志，自办发行，山东大学文史两系的陆侃如、冯沅君、高亨、萧涤非、杨向奎、童书业、王仲荦、张维华、黄云眉、郑鹤声、赵俪生等先生构成了最初的编辑班底，1953年成为山东大学文科学报之一，迄今已走过六十年的历史行程。 由于一直走专家办刊、学术立刊之路，《文史哲》杂志甫一创刊便名重士林，驰誉中外，在数代读书人心目中享有不可忽略的地位。她所刊布的一篇又一篇集功力与见识于一体的精湛力作，不断推动着当代术的演化。新中国学术范型的几次更替，文化界若干波澜与事件的发生，一系列重大学术理论问题的提出与讨论，都与这份杂志密切相关。《文史哲》杂志向有与著名出版机构合作，将文章按专题结集成册的历史与传统：早在1957年，就曾与中华书局合作，以“《文史哲》丛刊”为名，推出过《中国古代哲学论丛》、《汉语论丛》、《中国古史分期问题论丛》、《司马迁与史记》等；后又与齐鲁书社合作，推出过《治学之道》等。今者编辑部再度与商务印书馆携手，推出新一系列的“文史哲丛刊”，所收诸文，多为学术史上不可遗忘之作，望学界垂爱。

《大佛顶首楞严经讲义（套装上下册）》是为佛学院教学专门编撰的、解释《大佛顶首楞严经》的教学试用教材。本书以圆瑛法师《楞严经讲义》（以下简称《讲义》）为主要研习对象，译文（白话文）参照了海仁法师《楞严经讲记》、成观法师《楞严经义贯》、圆香居士《楞严经语体文》的部分内容；书中所作的图示，参考了郑水吉居士《楞严经讲义新表解》的部分优秀成果。

星云大师最畅销的代表作之一，一本富含文学之美的佛教工具书。为什么用木头做成鱼的形状，在诵经时敲打呢？李白的诗云：“翩翩舞广袖，似鸟海东来”是指哪一种法器？大钟、木鱼、蒲团、纸箔等，有何利众的功用？星云大师借法器抒怀，以拟人化的手法，详实为佛教里二十种常见的法器代言，并搭配百余幅人文照，辅以法器简介，是一本富含文学之美的佛教法器工具书。

《心经》是一本文字简要、内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。但因其文约而义深，除非高僧大德的指引，很少有人能将其中的经义领略透彻。《图解心经：260字说破人生真相（白话全译图解版）》则借鉴了以往高僧大德的真知灼见，将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来，250张一目了然的佛理解析图表与300张生动有趣的手绘插图，同简单流畅的文字相得益彰，让人们更为真实地领悟和体会《心经》真谛，让您在享受视觉美的过程中，真正获得一次心灵上的荡涤与淘洗。

伴随科技、经济、文化的飞速发展，人类物质欲望极度地膨胀，精神堕落日益显著，按照释迦牟尼佛正法、像法、末法之法运的划分，当前，正值末法，众生贪、瞋、痴炽盛，佛教的传播与实践遭遇严重障碍。又大多佛经文词简古，加以佛理幽深，名相众多，非一般人所能领会。有感于此，黄智海居士久发大心，愿力宏深，将《观无量寿佛经》一经译成白话，以助显净教，畅佛本怀。经中佛因韦提希遭恶子之难，愁忧憔悴，至心恳祷，教观清净业处；亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土，开示净业三福：一则孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二则受持三归，具足众戒，不犯威仪；三则发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。又以方便说十六妙观，使一切修行者悉知“是心作佛，是心是佛”，诸佛的正遍知海，是从心想生；若“是心作众生，是心是众生”，则众生的烦恼业海，也是从心想生，使其观想成就，亲见极乐世界依正庄严，蒙佛授记，净除无量劫业障生死之罪，临终决定往生。又说西方极乐世界各个品位的正因，以期人人皆求上品往生，使行者有所依据，心安理得。本书用语浅显明由，每段先进行字词注解，次释义理，新颖扼要，妙义丛生。且解中又加解，释中亦加注，如教蒙童语，惟恐学者不能尽知，悲心切切，详尽无遗。但愿诸大德及初学之人，皆得感念。