《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵，统摄三藏十二部经的佛语心要，引导佛弟子到成佛的正确圆满次第，是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就，修学佛法也有一条心路历程，须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满，此论犹如一把钥匙，能开启一切佛法宝藏。

《十四世达赖言行评析》是将作者益多自2006年7月18日至2012年3月20日陆续通过《人民日报》、新华社、《环球时报》、中国西藏网等国内主流媒体、网站六年多来发表的文章结集成一册，作者对达赖的“中间道路”问题、达赖集团策划“3·14”拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件、达赖集团封建农奴主阶级本性和政教合一专制本质、达赖集团从未放弃暴力恐怖活动、达赖操弄“退休”“转世”等问题以及西藏历史和社会，进行一个全面、清晰、透彻的论述。

《圣严法师教禅坐（增订本）》是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法，一般通过静坐，采用止观，使心情平静，获得身心的安宁，心态的平和，缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般是以静坐为主，《圣严法师教禅坐（增订本）》不仅介绍静坐的方法，还有圣严法师自编的运动的禅修方法，并配有指导图片，是一本很实用的调节身心的好书。

《佛教护国思想与实践》由魏道儒编著。 《佛教护国思想与实践》简介：佛教的护国思想起源于释迦牟尼创教弘法时期，伴随着大乘佛教的兴起而不断得到充实丰富。佛教传入中国之后，其护国思想获得进一步发展。在其护国思想中，不仅浸透着多民族信众期盼故乡家园得到佑护的宗教情感，而且凝聚着他们渴望国泰民安、政通人和的世俗追求，更蕴含着他们在爱国、卫国和建国实践中开发出的政治智慧。佛教护国思想最显著的特征，就是始终强调善世利人、报恩酬德和无私奉献，始终倡导热爱祖国、护卫疆土和建设美好家园。

《百年智慧：本焕长老的生活禅》一书主要记录了本焕长老谈生活中如何看待禅以及如何修禅。全书分为4篇：行愿大千、法尔如是、讲话是谁、禅与生活。

本书将“如来藏三义”视为如来藏说的基本思想模型而加以阐明，对勒那摩提所译的《宝性论》，真谛三藏翻译的《佛性论》《摄大乘论释》《起信论》《中边分别论》以及玄奘法师翻译的《辨中边论》等释论均加以讨论，显示了真谛三藏传承的唯识古学的两个基本方向：“以如来藏说为本而融摄唯识思想”和“以唯识思想为基础而兼摄如来藏说”。 本书还重点讨论了印顺法师的如来藏思想。印顺法师“以佛法研究佛法”，对于作为大乘三系之一的如来藏说的研究，尤其是对于“如来藏说与唯识思想的交涉”具有许多高水平的研究成果，常为一般人所忽略。本书将之加以阐明，旨在说明：无论在传统或是在当代，如来藏说都是佛教思想史的重要课题。

本书讲了六位高僧大德的故事，他们是中国佛教光辉岁月的代表人物，分别是摄摩腾、安世高、佛图澄、释道安、玄奘和惠能。摄摩腾用白马为洛阳驮来了经书，安世高两度死于非命示范了宿世的报应，佛图澄为帝王施展了令人叹为观止的神通，道安为黄河以北半数以上的百姓讲述了佛经，玄奘远赴佛陀出生地并获得了巨大的名声，最后，不识字的惠能说，诸佛的意思本来与文字无关。一起来翻阅《佛触手可及》吧！

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敦煌石窟，是汉唐以来敦煌郡沙州管辖地区内的石窟总称，包括今敦煌的莫高窟、西千佛洞，瓜州的榆林窟、东千佛洞、旱峡石窟，肃北的五个庙石窟和一个庙石窟，以及玉门的昌马石窟等。敦煌石窟的历史是一部最具代表性的系统的石窟艺术编年史。宁强编写的《敦煌石窟寺研究》集中了敦煌石窟寺研究方面的最新成果，全方位展示了各个历史时期敦煌石窟寺的历史沿革及艺术特色。《敦煌石窟寺研究》是一部集学术性、知识性、可读性及可赏性于一身的佳作。