萬壽山五百羅漢堂在清咸豐十年（公元1860年）庚申之亂時被英法聯軍所焚，清光绪時慈禧在遗址上建了一座庭院，名曰“清華軒”。故這一珍藏的拓本手卷是考證萬壽山五百羅漢堂内五百羅漢雕塑的重要文獻，有着極其寶貴的史料價值和文物價值。本幅作品是拓本手卷中最長的一件，清乾隆二十二年（公元1757年）高宗弘歷撰文并書，王方岳繪圖，拓本為濃淡兩墨色套拓。圖中以只樹園、獅子窟、須夜摩洞、阿伽橋：阿樓那崖、摩偷地、摩訶窩、徒多橋、彌樓、砥柱、兜率陀等諸境界聖地為名将五百羅漢置於其中，有静有動，有情有意，神態各异，栩栩如生。《萬壽山五百羅漢堂記》現藏於沈陽故宫博物館。

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《画梵像》是在大理国著名画家张胜温主持下，在盛德五年（公元1180年）绘制的长卷佛教画。纸本设色，全长1635.5厘米，宽30.4厘米，共分134幅。画卷内容可分为三个部分：第一部分绘“利贞皇帝礼佛图”；第二部分绘诸佛菩萨、金刚罗汉、天龙八部、中土禅宗法系及大理国高僧；最后绘天竺十六国王众。此画卷描绘了南诏大理国时期的佛教状况，是佛教图像中的珍品。

乾隆五十七年（1792），黎明等宫廷画师受命摹写丁观鹏的《法界源流图》，并将原画卷尾处所附藏文《般若波罗蜜多心经》改为汉文。

弘一法师，俗名李叔同，在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法等方面有创造性发展，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧。本书为其所绘百位罗汉图像。

弘一法師畫的觀音，或回首、或缓行、或漫谈多作半跏趺坐、游戲坐或安逸坐，姿態萬千，和藹親切，使莊嚴妙曼而又崇高神聖的觀世音菩薩，回歸到近乎於世俗性的、與僧俗大眾平等相處的神態。弘一法師畫觀音像，條踐自然流暢，構圖生動飄逸，别具一格，非常精妙。

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大堪布更噶华尔登嘉措是1964年藏历木龙车生于雪域高原安多地区卓格寺院附近的农家，父亲叫陀美，母亲叫珍巴。从小出家，经过学校学习汉语，直到初中毕业。同时也学习了藏文语法和各种寺院念诵的各种仪轨，并且当时在学校时喜欢学习各方面的文化知识，和天生具有的永不放弃的精神，精进学习每一门功课和每一门学科，在学校考试成绩名列前茅。 后来他了悟到人身难得，死亡无常，因果不虚，轮回痛苦，对世间的一切生起出离之心，皈依三宝学习佛法才是人生当中不可缺少的珍宝；为此之故，在大善知识卡尔喇嘛更噶西饶求培的足下接受了沙弥戒、和比丘戒或近圆戒；拜在金刚上师更噶吐吉华仁波切前闭关三年修习了时轮金刚六支瑜伽；在两位上师前数年间接受了各种灌顶和密续传承，成为戒律清净，传承圆满的高僧大德。