三字经·百家姓·千字文·弟子规·孝经·幼学琼林·增广贤文·论语·千家诗·唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首·古文观止（全十册）

　　《中华传世经典藏书（第一辑）》包括：《三字经、百家姓、千字文、弟子规》：《三字经》与《百家姓》、《千字文》、《弟子规》是我国古代的国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。《百家姓》是中国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》）。原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《论语》： 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《幼学琼林》：《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。《增广贤文》：《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。《孝经》： 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作，传说是孔子自作。《孝经》以“孝”为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想，是我们了解、接受中华古圣先贤文化、教育的必读经典之一。《唐诗三百首》：《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。《宋词三百首》：宋词以其完美的艺术形式与唐诗、元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩，几百年来一直吸引着广大的读者，许多名篇名句家喻户晓，脍炙人口。《宋词三百首》是最流行的宋词选本，由晚清四大词人之一的朱孝臧于1924年编定，共收宋代词人八十八家，词三百首。《元曲三百首》：元曲是在唐诗、宋词之后，我国文学史上的又一突出成就。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……《元曲三百首》选取了最具代表性的300首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。《千家诗》：《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。《古文观止》： 《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选，有近八百首古文。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作。书名为“观止”，于古文选编，其意可知，该书的编选意图就在于尽善尽美，一览此书，即可“观止”古文矣。

　　王应麟：南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。李毓秀：字子潜，号采三。新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。全书以《论语？学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，对儿童言语行动提出要求，教以应该怎样待人处世，通常的核心思想是孝弟仁爱。程登吉：字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者。……

论语
学而第一/1
为政第二/7
八佾第三/15
里仁第四/25
公冶长第五/33
雍也第六/43
述而第七/53
泰伯第八/65
子罕第九/73
乡党第十/83
先进第十一/91
颜渊第十二/103
子路第十三/115
宪问第十四/127
卫灵公第十五/143
季氏第十六/157
阳货第十七/165
微子第十八/177
子张第十九/183
尧曰第二十/193
附录：孔子世家/197
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