西方法学方法论

　　在人类社会的发展过程中，法律经历了习惯法、制定法和法典化等不同的发展时期。在这些不同的时期，法律的表现形式、法律的任务和法律自身的体系都是不同的。为此，法学需要发展出不同的法学方法论，配合法律发展不同时期的任务以及所具有的现实条件，完成不同的知识体系的创造。这是法律和法学自身的性质所决定的。在我国，法学方法论研究还处于空白状况。曹茂君所著的《西方法学方法论》恰好填补了这个空白。《西方法学方法论》向人们阐释了在西方历史上的每一个重大变革时期，法学如何回应时代的需要而完成自身知识体系的更新；不同的法学方法论之间具有什么样的内在联系；法律和法学如何在传统和变革之间转变。通过这些法学方法论的阐释，向人们展示了不同历史时期法律的概念体系、规则体系的不同的形成机制以及不同的服务对象。同时，也向人们阐释了与法学的解释、构建和体系化任务分别相联系的实用功能、实证功能和阐释功能。这对消除我国部门法学与理论法学的阻隔，实现实用法学理论和实证法学理论的互通，具有启发作用。最后，本书向人们阐释了借助法学方法论的帮助，法学如何实现自主性。

　　曹茂君，法学博士，籍贯江西，毕业于中国人民大学法学院法学理论专业，师从于吕世伦教授，主要研究领域为法学方法论、西方法理学。先后出版《法学导论》（独著）、《西方法律思想史论》（合著）、《法哲学总论》（合著）等。现任教于华中科技大学法学院。

第一章 法学方法论导论
第一节 方法概述
一、方法的含义
二、方法的构成要素
三、方法研究的两个层次
第二节 人文社会科学方法论特征
一、人文科学研究活动的构成要素
二、人文科学研究中的“科学范式”
三、人文科学研究的三个发展阶段
四、人文科学的特殊性以及方法论的特征
第三节 法学方法论导论
一、法学方法论的多层次含义
二、法学方法论的历史变迁
三、法学方法论中人文主义和科学主义的冲突与融合
第二章 古罗马法学中的方法论
第一节 古罗马社会法律渊源的多元性
一、古罗马习惯法的形成方式
二、《十二表法》的产生及在罗马法发展进程中的意义
三、古罗马社会万民法的形成
第二节 古罗马法学发展过程中法学家的不同使命
一、早期罗马社会祭司法学和世俗法学的作用
二、罗马帝国初期法学家法的形成
二、罗马帝国晚期法学的注释功能
第三节 古罗马法学家创造法律的方法
一、权利本位的法律创造方法
一、衡平的法律创造方法
三、罗马法的体系化方法
四、罗马法学的法律救济方法
第四节 古代罗马法学家的法律思想与罗马法的特质
一、古希腊哲学思想对罗马法学家思想的影响
一、古代罗马法学的特质
第三章 中世纪经院主义法学方法论
第一节 中世纪前期欧洲日耳曼习惯法的特征
一、罗马帝国灭亡后欧洲的经济和社会发展状况
一、中世纪前期日耳曼习惯法的性质与特征
三、早期教会对日耳曼法发展的影响
第二节 教皇革命以后教会的新使命与欧洲大学法学教育的兴起
一、教皇革命以前的教会与世俗社会的关系
二、教皇革命爆发后教会的重大变革
三、教皇革命以后欧洲大学法学教育的兴起
第三节 经院主义法学方法论的形成
一、大学法学教育中注释法学研究方法的形成
一、经院主义法学方法论的前提条件
三、唯名论的法律概念创造方法
四、经院主义法学的体系化构造方法
五、经院主义法学的辩证逻辑法律制度创造方法
第四节 经院法学对教会法律体系的构建
一、教皇革命以前的教会法律体系
二、教皇革命以后法律体系创建的依据
二、教会法律体系的构建
……
第四章 近代理性主义法学方法论
第五章 历史实证主义法学方法论
第六章 社会实证主义法学方法论
第七章 分析实证主义法学方法论
第八章 实用主义法学方法论
结语法学使命的追寻与法律的自我发展道路
参考文献
后记