《信仰的构建与解读：宗教与美国外交》从宗教这一独特视角深入分析了美利坚民族的宗教观对美国外交的影响。在简要阐述了宗教在美国政治生活中的地位之后，着重从宗教伦理道德观、宗教使命观、宗教信仰自由观和宗教保守主义等角度剖析了宗教对美国对外政策的影响，并就美国犹太教与美国一以色列之间的特殊关系、美国与伊斯兰世界冲突中的宗教文化因素进行了解读。《信仰的构建与解读：宗教与美国外交》有助于读者从宗教视角理解美国的政治与外交问题。

暂缺简介...

暂缺简介...

《俄罗斯东正教会与国家政权关系研究（9-18世纪末）》主要阐述俄国历史上政教关系变化的轨迹。主要集中在9～18世纪这一时段，具体分为五个时期：基辅罗斯时期、封建割据时期、蒙古统治时期、莫斯科时期、罗曼诺夫王朝初期。在此基础上总结不同历史时期政教关系的特点，探究影响政教关系的主要因素：政权与教权力量的对比；外部因素的影响等。总体来说，俄国历史上政教关系的特点是教权长期依附于政权，二者关系以联合、协作为主体，但不乏激烈的斗争与对抗。二者是对立统一的矛盾体。

这本小册子孕育了四年，但也还是一个早产儿。自从为社会工作专业讲授宗教学这样一门课程，这本小册子就开始构筑，严格来说，它只是一份讲稿。而且由于个人的学养有限和课程的性质，对各个宗教都只是浅浅地进行一般性介绍，开始只想编著一本教材，毕竟这样还容易一些。但是很快这样的教材就逐渐多了起来。于是我就打消了这样的念头，下决心进行具有一定深度的讨论，把诸多宗教作为一个整体框架中的构成部分，在人类的需求和人生境遇中把握宗教的本真力量，进而实现不同语境的跃迁，实现不同宗教体系间的思想沟通。我把自己定义为一个宗教语言的翻译者。后来又在这个基础上开设了宗教学选修课。因为是选修课，所以更强调趣味性和叙事性。所以就有了《世界宗教十三讲》的风格，姑且把它称做结构性叙事吧。这样《世界宗教十三讲》的缺点就变得很明显了。书中尽量避免一二三四、甲乙丙丁的条目性分析和列举，而是把观点和逻辑隐藏起来，融合在叙事的连贯性里，这就使得《世界宗教十三讲》看起来文学性质比较突出。但是因为结构的需要，我没有办法把每个宗教的教义、仪轨、禁忌、节日、戒律等详细列举，只是在叙事需要时随时抓过来一点。为了弥补这一欠缺，我在书中附上了宗教知识答问。更要命的是，作为一名普通教师，我离专家的距离还很遥远，所以内容上和学术上的欠缺才最让人忐忑不安。对于自己的既定目标，《世界宗教十三讲》也只是一个粗略的基础框架，当然这本小书也可以在探索中继续完善，但是生活的压力迫使我早早地交出一份并不完美的答卷。这也是没有办法的事，希望读者能够理解。尽管如此，《世界宗教十三讲》还是表现出了一些聊可安慰的特点。要是我的自信心还没有膨胀成为自大的话，那么从授课时学生的反响来看，《世界宗教十三讲》应该具有一定的可读性，阅读它应该是轻松而又愉快的。对于对宗教感兴趣的年轻人来说，这应该是一个还过得去的读物。这也难怪，浅白的东西总是易于理解的。为了叙述尽量准确，我也曾努力参与和体验过一两个宗教，对于其他的宗教，我也尽可能征询了宗教人士的意见，尊重他们的感情。我保证对信仰有着足够的尊重，如果有时在介绍宗教时不够庄严，那也是出于亲切感和调节气氛的需要，希望不会引起极端人士的愤怒，如果有人对此反感，我愿意事先致以诚挚的歉意，请把我看成是自己人好了。在每学期授课之初我都要强调，宗教学这门课程的目的不是消灭或者弘扬某一种宗教，一个理想的状态是听完我的课程，信仰任何一种宗教或者主义的人都能够对自己的信仰理解得更加深入，获得智力上的支持，同时也对他人的信仰有了一定的理解和宽容。从课堂的效果看，这个目的在一定程度上得到了实现。最重要的是，和其他同类书籍不同，《世界宗教十三讲》比较重视对宗教历史沿革和宗教教义的介绍，而且尽力使得复杂的理论看起来容易理解一些，尤其是对基督教和佛教而言。相信读者能够注意到这种努力。还是那句话，由于水平的限制，这本小册子的问题肯定很多，我真诚地欢迎来自各方面的批评和指教，我将会在再版时努力改进，当然，前提是如果还能再版的话。

北京地区的宗教是世界观察和了解中国宗教的窗口之一。无论是土生土长的道教，还是外来的佛教、天主教、基督教和伊斯兰教，在北京都得到了健康的发展，并在长期交融与碰撞中，形成了五大宗教和谐并存的局面。而北京宗教在构建社会主义和谐社会中发挥的积极作用，更是有目共睹的，有许多成功的经验值得总结与借鉴。

2011版《中国宗教报告》论述了中国各大宗教在2010年积极健康的发展态势，讨论了各大宗教面临的一些问题并提出了对策建议。报告指出，自改革开放以来，中国社会经历了一场规模空前的宗教文化复兴运动，也面临各种新的挑战。儒教的地位问题，发生在中国天主教会的“八大”、祝圣和“中梵中突”，国际宗教格局的变化和宗教冲突副作用的曰益凸显，成为2010年中国宗教发展面临的重大问题和挑战，“中宗教文化战略”也因此成为当代中国宗教研究中最重要的课题。　鉴于新兴宗教在世界各地的蓬勃发展及其对中国社会影响的曰益增长，本年度报告还特别对此进行了重点探讨。本年度报告以我国台湾为例，论述了台湾宗教的现状、未来发展和拓展，以及两岸宗教交流的趋势。

《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2010年专辑）》收集论文共26篇，以2010年6月中国社会科学院世界宗教研究所举办的马克思主义宗教观研讨会的参会论文为主，主要围绕马克思主义宗教观中国化这一主题进行了多角度的深入探讨，作者均为国内各科研院所、高校与政府相关部门的资深专家和业务骨干，反映了该论题的最新成果和现有水平。

当生命陷在一个又一个泥沼与困局里时，我们会问，人生到底有多苦，有多累？何时才能解脱，才能活出意义？E时代的和尚、台湾大华严寺主持海云法师，将觉者深刻而质朴的佛法智慧化成可以轻松着手的人生哲学，他的一言一语，无不深深切入现代人各种精神危机的根源。不管你是不是佛教徒，都请跟随海云法师作一次了悟人生之旅吧，让我们重新找回生命与生活的本质，觅得真正的幸福和喜悦。

暂缺简介...