江味农居士一生修持金刚经，极有心得，在蒋维乔的邀请下，讲解《金刚经》，留下未完成的遗著，经弟子周清圆整理形成《归元文库：金刚经讲义》。作者对《金刚经》进行了逐字逐句的讲解，同时贯穿佛教的历史、制度和基本理论。特别是作者从信解行证四个方面疏通金刚经（信，就是相信佛法；解，就是理解佛法；行，就是实修佛法；证，就是证悟道果），在《归元文库：金刚经讲义》中处处揭示了《金刚经》指示的实修的方法。我们读本书不仅能够理解《金刚经》，而且还能找到真切实用的修学方法，对学习佛经和修身都会大有裨益。
　　《归元文库：金刚经讲义》曾有较多的科判的内容，因不适合现代人阅读习惯，此次出版做了删除，只是在会影响文意的地方做了保留，且做了相关说明。本书是讲解《金刚经》的经典之作，内容最为丰赡。看本书不仅对《金刚经》能有深入的理解，对整个佛教也会有大体的了解，因此本书可以称得上是一本佛教的百科全书。

《魔鬼家书》，亦译《地狱来信》，是一本纯粹想象的通信集。通信的双方，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼“瘟木鬼”，二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过，两个鬼虽表面惺惺作态，暗地里却也尔虞我诈，渴望最终能够“吞噬”对方。书中，C.S.路易斯展开想象，绘声绘色地描绘魔鬼的语调，以魔鬼之口对人之本性进行深度挖掘，让人在捧腹后亦自省，透视自己意识中的真实动机，认清自己的本来面目。

《儒教资料类编丛书（第十三辑）：天人合一说》是华东师范大学教授李申先生主编的《儒教资料类编丛书》中的一种，全书收入历代有关“天人合一”资料，并以经、史、子、集分类编排，便于相关研究者使用，《儒教资料类编丛书（第十三辑）：天人合一说》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

中国特色社会主义宗教理论，是我们党把马克思主义宗教观基本原理同当代中国宗教实际和时代特征相结合，正确认识和妥善处理改革开放和社会主义现代化建设中的宗教问题的理论政策体系，是中国特色社会主义理论体系的组成部分。
　　中国特色社会主义宗教理论，是对包含在邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的宗教理论的提炼概括，是对马克思列宁主义、毛泽东思想关于宗教的基本观点和基本政策的坚持和发展，贯穿了马克思主义立场、观点、方法，是马克思主义宗教理论既一脉相承又与时俱进的最新成果，是马克思主义宗教观中国化、时代化的理论政策结晶。
　　作为改革开放和社会主义现代化建设中的宗教工作实践的经验总结和理论政策结晶，中国特色社会主义宗教理论必将成为我们正确认识和妥善处理当代宗教问题的指导思想和基本政策理论，是宗教工作实践必须坚持的行动指南。

作为全球移民的主要目的地，美国是世界上拥有 最多宗教的 国家，世界上的大多数宗教都在美国有栖身之地，而 美国宗教在形 塑来自世界各地宗教的同时，也为所有这些外来宗教 所形塑。因 此，美国宗教研究不仅要探讨美国本土宗教发展的社 会环境和境 外宗教的美国化，而且要研究美国宗教发展的国际坏 境和美国宗 教的海外扩张，从而促进与美国宗教国际化相对应的 美国宗教研 究的国际化。《宗教与美国社会（第8辑宗教与变化中 的美国和世界）》所收录的部分论文研讨宗教与美国 的内政外交， 其余部分则涉及包括伊斯兰教与国际关系、宗教与国 家安全、国际 宗教非政府组织以及基督教传教运动史在内的国际宗 教问题。

《国家民委民族问题研究中心研究论丛：宗教与民族（第八辑）》的主要内容推动民族与宗教和中国少数民族宗教的研究，向社会提供相关的学术资源和理论支持；推动学术交流，凝聚有志于民族与宗教研究的海内外人士，加强少数民族宗教在宗教学研究领域中的地位。

《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》收录了2012年内的马克思主义宗教观研究领域里具有代表性的原创论文近二十篇，分别围绕宗教文化话语、基本理论阐发、思想演化进程、热点现实问题讨论、高校宗教观教育，以及本学科研究前沿报告等方面，开展理论分析和史实考证，在尚未形成共识的问题上不回避交锋，不掩饰分歧。《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》既严格遵循学术规范，又有联系实际问题意识，兼具学术价值和现实意义。

《民族宗教研究（第3辑）》主要内容包括：清代广东回族穆斯林社区、清代甘青川滇藏区的行政体制、广州满族入粤原委、清代理瑶同知略考、少数民族社区旅游发展过程中的利益关系研究——以龙脊梯田的瑶、壮社区为例、瑶族地区文化旅游与博物馆建设——以广东瑶族博物馆为例、生态人类学视野下的游耕生计类型——以粤北瑶族为例等。