宗教理论与研究
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朝圣[不丹] 宗萨蒋扬钦哲仁波切 著；姚仁喜 译现在，我们该去哪里朝圣？朝圣的意义到底是什么呢？ 《朝圣》是宗萨钦哲仁波切殊胜的朝圣指引，邀你随着仁波切悲智的足迹，走进印度圣地聆听佛陀的法教，探寻生命之初善的道途。 本书以释迦牟尼佛和往昔伟大印度上师的思路为中心，带领读者穿越时空的界限，造访佛陀曾经出生住世，悟道和入灭的四大圣地，及多则历代大成就行者充满证量与令人鼓舞的故事，不禁让人神往于灵性探寻的氛围中，仿如己踏上一段充满启发的善妙之旅。 这不仅是一本朝圣指南，更是一本修行指南！它指引数十万佛教徒步向证悟之道，沿着佛陀的踪迹体悟佛法，完成一场庄严的心灵朝圣之旅。 -
正见[不丹] 宗萨蒋扬钦哲仁波切 著；姚仁喜 译佛陀在2500年前到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰？甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成为佛教徒？ 《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。 有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了解因缘的善变与无常，解脱万千烦恼，放下我执，迈向醒觉之路。原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。 -
人天眼目方铭 著《人天眼目》为宋晦严智昭编集，收录临济、云门、曹洞、沩仰、法眼等中国禅宗五家各宗祖遗篇、残偈、垂示等，以及五家纲要、宗门掌故、义理解说及杂录，等等，是了解禅宗各宗派特征的*全面的参考书。此书编撰之目的，在于启迪后人，令其剔除心眼的迷障，以开启自悟自证的本家风月。 -
中华大典任继愈 著《中华大典》是一部包罗百科、内容广泛、学术性强、规模宏大的巨著。《宗教典》为其典之一。本分典下设伊斯兰教总部、天主教系总部、基督新教系总部、拜上帝教总部、境外传入其他诸教总部和境内自生诸教总部。伊斯兰教总部设教义教职、教派、人物、典籍等四部。 -
新修订宗教事务条例释义暂缺作者暂缺简介... -
英国宗教史邵政达 著本书以基督教演进作为英国宗教史主体内容，全面论述在不列颠产生过或仍在发挥重要影响的各派宗教，如古代凯尔特人信奉的督伊德教和近现代英国伊斯兰教、犹太教和其他重要非基督宗教的发展历程。本书大体以时间为序，并围绕以下线索进行讨论：一、宗教与政治的互动关系。二、宗教与社会的互动关系。三、基督教的现代转型，即多元化与世俗化趋势。 -
信仰之问何光沪 著究竟有没有神？ 究竟什么是神？ 人为什么会有烦恼？神可以帮助我们去除烦恼吗？ 如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？ 听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧！ -
贝德士贝德士 著；章开沅，马敏 编《贝德士中国基督教史著述选择》书稿，一是资料编译，二是“以问题为导向”的实证研究。关于编译，拟分三个专题：第-，贝德士书信集（家信、学术通信、友人通信）。既能反映美国传教士群体在南京的生活，又能呈现贝氏与费正清、邓嗣禹、赖德烈等学术大家的交谊和学术争论。第二，“美国基督教在华六十年”文献。选译贝氏文献中稀有资料，编辑2—3卷本史料选集。第三，贝德士时政评论。其发表或未刊手稿中有关民国时政及对新中国的时论，反映出美国传教士对中国的理解和复杂的情感，对促进中美建交、中美文化交流有重要学术和现实意义。 -
圆觉经略说南怀瑾 著《圆觉经略说》是南怀瑾先生于1983年在台北十方书院讲述《圆觉经》的记录，首次出版前曾陆续在《十方》杂志连载，获得广大读者们的热烈回响。《圆觉经》是了义经，是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，且经文文字优美。南怀瑾先生深入浅出的讲解，对初学者而言，可作为学佛入门读物；对有心习禅和参研佛法者而言，亦大有助益 -
在华宗教报刊罗文达 著本书介绍了近代至民国时期的宗教报刊情况，共分为三篇：上篇——在华传教士报刊（；中篇——中国本土三大宗教报刊（佛教、道教、儒教）；下篇——中国少数族裔报刊（在华穆斯林报刊，在华犹太教报刊，在华俄罗斯东正教等的报刊）。初版1937年。本书纳入广州外语外贸大学（原广州外国语学院）组织的系列“报史报人译介丛书”。
