《阿拉善寺庙与宗教神迹（阿拉善盟文史）》分为“阿拉善寺庙”与“阿拉善宗教神迹”两大部分。第一部分主要介绍了阿拉善藏传佛教八大寺，其中包括建庙时间早，俗称“衙门庙”、“王爷庙”的延福寺，规模大，影响广泛，并曾供奉六世达赖仓央嘉措肉身的广宗寺（南寺），因拥有蒙藏语大师和佛学大师的阿旺丹德尔拉隆巴而扬名的福因寺（北寺），以及由一代圣僧六世达赖仓央嘉措筹建并最终在此圆寂的承庆寺等阿拉善藏传佛教重要寺庙的历史沿革与基本情况，对重要宗教人物、驻锡活佛的生平进行了记述。第二部分，介绍了包括6500万年前由砂砾岩和粗砂岩剥蚀、崩塌形成的被称作“人根峰”的巨大石柱，虽然只有“筷子粗细”，但一年四季清流不断，其“圣泉水”具有神奇疗养作用的阿日仙神水洞，处于高山之巅，每年的祭祀活动隆重热烈的巴音笋布尔敖包，以及因拥有圣迹“成吉思汗的金盘子”，而颇得信众倾心的“阿拉腾特比希山”等，诸多阿拉善地区重要敖包、圣山、神树、神泉等宗教神迹的自然外观、形成原因、传说故事。是一部内容丰富、详实、可读性极强的珍贵史料和文化档案汇集。

本书是211项目，属于教材。写作角度立足于宗教对藏族民俗的影响。基本上涵盖了藏族社会带有宗教因素的民俗现象。本书的**部分 自然崇拜。其中包括山神崇拜习俗、水神崇拜习俗、天神崇拜习俗、动植物崇拜习俗。第二部分人生仪礼。其内容包括诞生仪礼习俗、成年仪礼习俗、结婚仪礼习俗和丧葬仪礼习俗。第三部分藏戏与藏俗。从藏族宗教习俗的角度看待藏戏的发生和发展、形式和内容、演出和程式、舞姿和戏词、装束和道具等，皆可感受到藏民族特有的、带都强烈宗教特点的民俗气息。第四部分节日。在这部分内容包括本教节日、藏传佛教节日、藏族传统节日。第五部分绘画。藏族绘画习俗*早反映在远古时代的岩画上，绘画习俗与宗教思想有着直接的关系。第六部分雕塑。藏族雕塑是随佛教的兴起而繁荣发展起来的一种文化习俗，它是藏族寺院文化的一个重要组成部分，各地寺院都有历代雕塑家留下来的佳作。

本书着眼于作者自己的田野调查资料，从客位视角出发，重新阐释了原始信仰，采用功能主义理论解构并重组了巫术、科学、宗教、神话，并联系地看待它们之间的辩证关系。本书中，他请读者离开理论家关起门来的书房，走到人类学实地研究的露天广场，跟着他在想象中回溯到新几内亚的一个梅兰内西亚族群，观察与研究那里的风土民俗。

本书通过讲述传教士、教会教堂、中国牧师、传统信仰等主题下具代表性的人、事、物，体现西方宗教传入鼓浪屿后，除了带来西方信仰外，还将现代文明引入鼓浪屿，促进了鼓浪屿的现代化进程。1842年，雅裨理踏上鼓浪屿，成为传教士。他不仅带来了上帝的信仰，更开启了鼓浪屿与现代文明的沟通。从此，聚集了多个新教宗派及教堂，随着新教而来的现代文明，对鼓浪屿人的生活状态产生了重大影响。

本书详尽研究了中国传统预测术：奇门遁甲的渊源、预测原理以及在商业中的分类应用，此模型相比西方的决策模式，其速度、成本与准确率的优势显而易见，特别是在信息不对称条件下能进行正确的决策，对西方的商业决策分析模式提出了新的挑战。案例与理论相结合，通俗易懂，是一本实用性很强的科普读物。适合经济专业及相关专业的读者。

本书从语言学和史学的角度出发，对宗教经典文献翻译进行跨学科的综合研究。本书以具体的宗教文献翻译史料和史实为基础，从翻译标准、翻译原则、翻译组织、翻译研究方法、翻译传播、文化交流等不同视角对翻译活动进行讨论，突破了单纯就史实论史实的局限，体现了宗教经典文献翻译研究的理论倾向和对翻译学本体研究的重视。

我们更愿意把《清凉山上》看成是一本能令心灵有所归依的人生答案之书。本书记录了《次第花开》的作者，2015年心灵导师榜影响力作家希阿荣博堪布对五台山各胜境的参观朝拜。沿着25年前法王如意宝朝礼五台山的足迹，尊者一路上讲述的各胜境的历史典故以及诸多大圆满祖师的修行故事首次出版发行。如果你需要的是一本旅行指南，这本书能带你探寻五台圣境的风貌和典故。如果你需要一份朝山修行的导航，那么，请跟随尊者的足迹一一遍礼。

书稿从以下，对秦汉时期的社会转型和文化思想学术转型之下的佛教传入并在中国生根萌发以及道教兴起，进行综合性的研究探讨。打破传统佛教、道教学术研究领域的分离状态，结合20世纪以来海内外研究的新成果和考古发掘的新进展，运用综合的研究方法在新的视野里予以论证叙述。在此研究的基础上，对中国现、当代社会的转型和文化的重建与秦汉时期的社会转型和文化转型展开比较研究，进而本着古为今用的原则，揭示外来文化入侵与本土文化变革期文化建构的历史经验、教训，探讨其对中华民族的伟大复兴和中华文化伟大复兴的意义。秦汉社会转型是秦汉文化思想学术转型的基础，秦汉文化转型是中国佛、道教兴起的文化知识背景，社会转型与文化转型相互作用共同构建起大一统两汉帝国和文化有机体，双重转型也为佛、道教的传入与兴起奠定了基础。早期佛教的中国化进程包括了佛教在中国传播的多种路径，佛经传入与翻译，佛像塑造与传播等问题。早期道教兴起也历经民间道教和官方认可的正统道教等阶段，道教思想渊源及其经典的形成问题。早期三教关系随着时代的复杂演变蕴含着许多历史经验和教训，对此深入挖掘具有学术研究的价值，对当代文化建构也有着积极的现实意义。

《沁河风韵系列丛书：沁河流域的成汤信仰》从民俗学角度对遍布阳城邑内的成汤庙以及形成的成汤信仰进行综合研究。《沁河风韵系列丛书：沁河流域的成汤信仰》主要依据典籍文献和本人对阳城成汤庙及存在于成汤庙宇内的历代重修碑、当代民众的成汤信仰活动所做的田野调查资料，对具有上千年历史的成汤信仰进行系统梳理，以民俗志的方法和形式，具体描述成汤信仰既往和当今活动的基本状况，并将成汤信仰置于中国传统文化的大背景下，对其进行初步的理论思考。

《河北宗教简史》是在2005年度国家社会科学基金项目《河北宗教史》基础上，浓缩、提炼而成的面向民族宗教工作干部和广大干部群众的通俗读本。本书分六章，分别对河北佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教和民间宗教的历史、发展和现状做了简要介绍和论述。