《马克思主义宗教理论研究》是对马克思主义有关宗教的理论的总体研究，其讨论范围涉及整个马克思主义发展史，从青年马克思、恩格斯思想初创的时期，一直到列宁主政的苏联时期。作者所研究的不是抽象的“马克思主义”，而是马克思主义发展史上的诸位具有经典地位的思想家、政治家、革命家关于宗教的理论和政策。这样的研究有助于我们打破对马克思主义的僵化理解，有助于我们更真切地看出马克思主义宗教理论的真实发展脉络。《马克思主义宗教理论研究》贯穿了唯物主义的批判精神，还原出了马克思主义的宗教学说在历史情境中的发生史，是一部理论功底深厚、历史感强、秉持真正的历史唯物主义态度的厚重的学术著作。

本书为印度著名思想家室利·阿罗频多的一部重要著作，书中讨论了以下等方面的内容：神圣行业之原则、智慧意志之瑜伽、神圣出生与神圣行业、行业瑜伽要义、二分自性、变是权能中之上帝。是《薄伽梵歌》研究中具有重要意义的著作。

《华严宗哲学（套装全2册）》为“方东美作品集”之一种，是现代新儒家的代表人物之一、著名哲学大师方东美先生的代表作之一。《华严宗哲学（套装全2册）》是根据方东美先生于1975—1976年在台湾辅仁大学的讲课内容整理而成，是他在现代世界哲学的宏观视野下运用现代西方哲学的逻辑方法对华严哲学的重新诠释与发挥，是他整个思想体系的重要的组成部分。

叶舒宪编选的《结构主义神话学》是一部旨在介绍西方神话结构主义理论与方法的译文集，主要介绍了结构主义神话学的主导思想与研究范式，同时展示了国内外学者对该理论的批评与反思。此外，编者还收录了中国学者本土化方面的应用实践成果，提供了运用外来理论阐释中国文学及文学现象的范例。本书采用理论介绍与个案研究相结合的方式，较为全面地展示了结构主义神话学理论演变的轨迹，同时以详实的案例展现了该理论在中国的接受和变化现状。《结构主义神话学》提供了一种通过神话发掘其背后思维运作规律的研究模式，为从事人文学科、民族学、人类学研究的学者提供了方法论指导与实践操作示范。

《中古夷教华化丛考》主要内容包括：宋元温州选真寺摩尼属性再辨析；泉州晋江新发现摩尼教遗迹辨析；摩尼教华名辨异等。

《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法。

《每天学点中华圣贤经全集》集结了自古以来诸多先贤们对“社会、自然”的深刻思辨与切身感悟，以不同时期圣贤的名言警句展开论述，把时下人们在现实生活中的许多困惑与不解导入其中，进行比对、衡量，力求从中发现道德与良知在时代发展中所需要遵循的历史轨迹，供我们在生活中作为“行为”参考。

这一套《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成，即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述，囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。

《达尔文主义者可以是基督徒吗：科学与宗教的关系》（作者迈克尔·鲁斯）探讨的问题，是当今围绕科学与宗教之间关系的争论的核心，尤其是进化生物学的某一形式（即人们所称的达尔文主义）与基督教信仰的基本教义之间的关系争论的核心。这一问题就是一个接受达尔文自然选择理论的人，能否同时接受基督教的根本论断？在这一论题上，作者迈克尔·鲁斯采取了一个平衡的视角，对达尔文主义以及基督教二者都给予了严肃认真的审视。《达尔文主义者可以是基督徒吗：科学与宗教的关系》涵盖的内容广泛，包括斯科普斯猴子审判以及围绕外星人存在的宗教意义这样的论断。作者分析了当今科学与宗教之争中的主要人物．包括代表科学一方的理查德道金斯、斯蒂芬杰伊·古尔德和E.O.威尔逊，以及代表宗教一方的阿瑟·皮科克、罗伯特J.罗素和基思·沃德。鲁斯细致分析了新创造论中的论断，并且揭示了达尔文唯物主义者与圣奥古斯丁等传统思想家之间某些令人惊讶的相似之处。鲁斯的论点是：有的时候，达尔文主义者很难欣然接受基督教信仰，尽管如此，达尔文主义者欣然接受基督教信仰绝对不是不可思议的事情。同时，鲁斯提出了很多途径，借助这些途径，基督教信徒应该毫无难度地接受一般的进化论，尤其是达尔文主义。鲁斯文笔活泼，避免了专业术语。对于所有那些关注进化论与基督教的关系问题，甚至有时候被这些问题所困扰，同时寻求有理有据、睿智的引导的人来说，鲁斯的作品为进化论与基督教之间有时白热化的争论作出了重要贡献。

2010年10月，由厦门大学国学研究院和台湾佛光大学人类学研究所联合主办的海峡两岸民间宗教与民间信仰学术研讨会在厦门大学举行。参加此次会议的学者有来自大陆北京中国社会科学院宗教研究所、复旦大学历史地理研究所、福建师范大学、福建省社会科学院、莆田学院、华侨大学、泉州文庙博物馆、泉州文物保护研究所，以及厦门大学人文学院、国学研究院等机构的20名专家。来自台湾的学者有台北中研院民族学研究所、台湾师范大学、台湾元智大学、台湾玄奘大学、台湾佛光大学，以及一些台湾民间宗教团体的专家十余人。《一统多元文化的宗教学阐释：闽台民间信仰论丛》是本次研讨会论的文集。