宗教理论与研究
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宗教与现代科学的兴起（荷）R·霍伊卡（R.Hooykaas）著；丘仲辉等译本书论述了基督教对近代自然科学兴起的影响。 -
何光沪自选集何光沪著“九五”国家重点图书出版规划。本书收入《中国宗教改革论纲》、《中国文化的根与花》、《基督教与中国现代化》、《试论宗教哲学的主题与结构》等论述宗教理论的文章17篇。 -
宗教的本质（德）费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）著；王太庆译宗教的本质 一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体，真正说来，不是别的东西，就是自然。 人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切民族的历史所充分证明的。 宗教的本质 二 古代的希腊人认为一切并、泉、河、湖、海等都源自奥克安诺斯（Okeanos，是希腊神话里的大海神，即大海的人格化。——译者），源自大濒海，古代的波斯人认为地上的一切山脉都是生自阿尔波地山（Albordy）。认为万物都源自一个完满的实体，这个思想是否有较高明的意义，其方式是否与上述二事不同呢？并不！这个思想和以上二种思想是完全基于同一思想方式的。 宗教的本质 三 人有一些限制，而这些限制至少是人站在宗教立场上想象到、感觉到的限制，譬如说，人不能知道未来，不能长生，不能连续不断无忧无虑地幸福，不能有一个无重量的身体，不能像天神一样飞翔，不能像耶和华（Jehovah，犹太教的上帝。——译者）一样发出雷霆，不能任意使形相变大或隐身不见，不能像天使一样毫无肉欲和冲动地生活。宗教的本质 四 对于自然中上帝智慧的宗教景慕，只不过是一时的狂热；它只是对于手段而发，一反省到自然的目的时，使销歇了。蜘蛛的网多么可惊羡！沙滩上蚁狮的漏斗多么可惊羡！可是这些设备为了什么目的而设呢？为了求食物——一个被人降为单纯手段的目的。苏格拉底说，“别人”——这些别人是兽类或野蛮人——“为了吃而活，但是我为了活而吃” -
与天堂对话（美）詹姆斯·范·普拉格（James Van Praagh）著；陆朴，杜岚译暂缺简介...
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走进灵光（英）米歇尔·摩尔科克（Michael Moorcock）著；方永德，宋光丽译《走进灵光》是文艺“新浪潮”运动时期英国文学的代表作之一，作者米歇尔·摩尔科克是文艺“新浪潮”的重要倡导者与热忱参与者。文艺“新浪潮”运动始于本世纪50年代的法国，在六七十年代席卷整个欧洲，其波及领域主要为影坛和小说界，参与者多为年轻一代的电影导演与作家。他们一改欧洲的文艺传统，大胆运用抽象派、象征派等流派的表现手法，刻意求新，突出创作者个人的独特风格，强烈表现个性色彩。“新浪潮”运动是欧洲现代文艺潮流的重要组成部分，它使文学与电影得到空前合作，双方都得益匪浅。 -
被盘问的宙斯（古希腊）琉善著；罗念生，陈洪生，王焕生译暂缺简介...
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中外宗教交流史楼宇烈，张志刚主编暂缺简介...
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宗教大辞典任继愈主编大型综合性宗教工具书。任继愈主编。全书收词11970条。包括宗教学、佛教、基督教、伊斯兰教、道教、儒教、中国少数民族宗教、中国民间宗教、犹太教、琐罗亚斯德教、摩尼教、印度教、耆那教、锡克教、神道教、巴哈教等类。按各宗教体系，介绍其教派组织、历史人物、名词术语、教义神学、经籍著作、教制教职、教规礼仪、器物节日、寺观教堂以及神名等各方面知识。资料丰富，详略得当。本书前言宗教一般包括三个层面理是宗教的思想观念和感受情体验收，是丶教高尔夫球是宗教职工的崇拜行为和礼仪规范，是为教职工仪；三是宗教职工的教职工职制度和社会组织，是为教团。特色及评论文章节选 -
宗教哲学谢扶雅著暂缺简介...
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圣哲说命张耀南编撰暂缺简介...
