在我们的人生当中，有各种不解的人生迷惑。对生活、事业、家庭和爱情，对一切幸运和不幸，对病痛和疾苦，甚至生死归宿，我们都会追问缘由。《灵魂之旅》呈现给读者的是一次探索生命真相的奇妙旅程。20世纪80年代以来，西方心理学界和精神医学界出现了大量关于前世回溯的著作，但这些著作大多局限于通过催眠术对患者进行前世回溯的记录和分析。迈克尔·纽顿博士的研究与同行不同，自1968年第一次发现灵魂世界以来，他的研究视角不仅仅局限于前世今生，而是深入到生命轮回的源头——灵魂世界。作者迈克尔·纽顿，美国心理学博士，有四十余年心理学执教和临床咨询经验，开发了独特的年代回溯技术和探索灵魂世界的研究方案，被认为是揭开灵魂生活之谜的先驱。本书集作者四十多年的研究大成，精选的29个案例中，无论是无神论者，还是宗教信徒，或者介于宗教和科学之间任何哲学思想的信奉者，当他们被问及灵魂世界的问题时，回答竟然惊人地相似！当读者跟随迈克尔·纽顿博士的引领，循着“灵魂之旅”的路途一路向前，追寻生命的源头时，困扰人生的一切问题都有了答案。《灵魂之旅》提供的或许是一种圆融的生命观。四十余年来，迈克尔·纽顿博士帮助众多患者发现了身心病痛的深层次原因，引导患者实现自我疗愈，消除了人生迷惑，求得了人生真谛，重新获得心灵的安详和自由，让生活重归喜乐和幸福。

这是一部关于宗教和社会问题的论文集，作者中既有诸多我国著名的顶级宗教学家，也有我国宗教界的理论和教义造诣深厚的宗教领袖。论文集的中心议题一一宗教共同体，则是基于中华文明特有传统背景的创新性理论构建。引发这个议题的是安伦教授在前不久出版的一本学术专著《理性信仰之道：人类宗教共同体》。此书出版以后，引起了我国宗教学界的普遍关注。中国宗教学界和上海宗教学界为此分别在京、沪举办过研讨会，国内顶级宗教学家纷纷撰文评论，国内一些著名大学甚至开始筹办围绕此课题的研究中心。这本论文集就是这些宗教学专家的专题论文的一部分。

《间性探幽：对话集》主要内容包括：关于今日中国宗教的谈话：1988年回国前与《分享的外衣》特邀记者比勒菲尔德对谈、德国大学的文科教育及其研究生培养：1989年与北京青年政治学院教师的对话、学海梦寻：1992年与《神州学人》特邀记者对话、建造学术金字塔：与《世界宗教文化》编辑于光座谈、中国宗教学研究的现状与未来：宗教学研究四人谈、 全球化时代的基督教与中国宗教之间的关系：2004年10月26日在清华大学与莫尔特曼的对话等。

智者大师是中国佛教史上的一位重要人物，推动了佛教中国化的进程。《心灵与认知文丛：理解与解脱》系统地梳理了他对于佛经的独特解释，展示了他对于佛教中国化所做的具体工作；作者参照了西方的解释学思想，从解释学角度出发，系统而深入地阐述了智者大师的佛教解释学思想及其对佛教的契理契机解读；《心灵与认知文丛：理解与解脱》还从心灵哲学的角度，探讨了智者的佛学思想对于人的心灵修养的意义和价值，既涉及到心灵哲学最基本的理论问题，也涉及心灵哲学对于心性修养和人生解脱的作用，从而展示出了佛教心灵哲学不同于西方心灵哲学的特点。

新中国成立后，广大宗教工作者、研究者为党和国家的宗教工作毕生默默耕耘，无私奉献，张林翰就是其中的一位。本文集汇集了宗教界知名人士、宗教学及学术界著名学者和宗教干部等方面对张林翰同志的回忆文章和题词，共60多篇（幅），多角度、多层次地展现出张林翰是一位品德高尚、奉公廉洁、学识深湛、成绩卓著的优秀共产党员、宗教工作者和理论研究者。文集值得宗教工作者、理论研究者阅读、珍藏。

恶的问题是基督教神学中的一个重要难题。在恶的存在事实与全善、全能、全知之神观念之间有着极大的矛盾与冲突，从而构成对基督教教义和神学的严峻挑战。历代不少神学家试图解决这一难题，这就是神义论。这本《自由与创造——别尔嘉耶夫宗教哲学导论》由石衡潭著，正是扣住这一重要问题来展开对俄国著名宗教哲学家别尔嘉耶夫思想的分析。全书交代了恶的问题的来龙去脉以及与基督教神观念的关联，重点阐释了埃克哈特、波墨以及尼采、陀思妥耶夫斯基等人的相关思想，并指出了别尔嘉耶夫对这一问题的贡献。他看到了传统神义论的失误：仅仅以唯理论的方法去寻找恶的根据与原因，而对全善、全能、全知的神观念缺乏必要的反省，这样，往往导致对现实之恶与苦难的漠然与无动于衷。别尔嘉耶夫提出神之外的自由的概念，试图卸去神对恶的责任，从而对神观念、对神与人的关系作了全新的诠释，同时对恶的意义也作了充分肯定。

《人文宗教研究（第1辑）（2010年卷）》包括五次讲演：著名天主教神学家孔汉思结合当前的社会现实，宣称“全球经济危机需要全球伦理”，他在北京大学期间，还与杜维明先生深入对谈，阐释宗教生活可以有不同的信仰范式；美国万佛城佛教总会董事长、著名的白人禅师恒实，讲述佛教在美国的转型与发展，虽然都是佛教，世界各地的佛教生活却有许多的差异；比利时学者魏查理，他以绵密而又不乏大胆的笔触梳理化地部的思想与传承，竭力拨开印度佛教里的历史迷雾；东京大学的岛菌进教授，依据他对新兴宗教的长期调研，畅谈了他所观察到的当代宗教的转型；我国当代著名高僧净慧长老，以其二十年倡导“生活禅”的亲身经历，以朴实的语言阐释禅宗之于现代生活的无限清辉，“觉悟人生、奉献人生”，将禅的参悟融入日常生活，打成一片，于现实中参透生命的真谛。

这本《中国现代化视野下的教会与社会》由李灵和曾庆豹主编，共计收入二十余篇论文。内容涵盖广泛，从早期耶稣会在日本长崎及澳门之贸易活动、明末清初天主教文字工作刊书传教、近三十年基督宗教出版状况及其前景开始，进而论述中国近百余年间基督教与中国现代化历程中所经历之文化社会事件，如有关传教士在华从事鸦片戒治及反毒禁烟活动之关系；传教士或传教活动如何影响改变华人积极从事社会文化变迁改革行动；这些人如太平天国的洪仁玕、推动带领第一批幼童出国留学的容闳以及早期在山东最早皈信基督教的韩氏家族（韩立民、韩叔信）；天津华人基督徒领袖透过基督教青年会对城市现代化的影响；武汉基督教人士如何在武汉大会战前后匡扶正义、凝结民心、共赴国难；此外，对赵紫宸的基督教社会哲学、吴耀宗与唯物主义基督教、十九世纪台湾基督徒对现代化与基督徒身份的交结等问题均有专文讨论；另有七篇论文则集中火力讨论基督教传入中国后如何落实本土、结合传统、迎接现实、迈向未来，是属于综论式整合性的文化论题。

《白寿彝文集》是白寿彝先生一生学术研究成果的首次结集，由我国历史学界诸多著名人士担纲顾问，白家子女和白门弟子共同参与收集整理。《文集》除收录以前已结集出版的论著外，还增补了大量以前未曾收录的内容，是目前收录白寿彝先生著述最全面、最权威的大型文集。《白寿彝文集（第3卷）：民族宗教论集（套装上下册）》是《白寿彝文集》之第3卷——《民族宗教论》。

《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析，力求深入了解两种利他主义的异同，剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制，探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性，并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究，以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上，提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。 《儒家与基督教利他主义比较研究》由林滨编著。