《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》收录了2012年内的马克思主义宗教观研究领域里具有代表性的原创论文近二十篇，分别围绕宗教文化话语、基本理论阐发、思想演化进程、热点现实问题讨论、高校宗教观教育，以及本学科研究前沿报告等方面，开展理论分析和史实考证，在尚未形成共识的问题上不回避交锋，不掩饰分歧。《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》既严格遵循学术规范，又有联系实际问题意识，兼具学术价值和现实意义。

《民族宗教研究（第3辑）》主要内容包括：清代广东回族穆斯林社区、清代甘青川滇藏区的行政体制、广州满族入粤原委、清代理瑶同知略考、少数民族社区旅游发展过程中的利益关系研究——以龙脊梯田的瑶、壮社区为例、瑶族地区文化旅游与博物馆建设——以广东瑶族博物馆为例、生态人类学视野下的游耕生计类型——以粤北瑶族为例等。

《宗教研究（2013）》是宗教学术性刊物，倡导对宗教进行客观的学术性研究，以求推进对宗教现象与本质的更深入的认识；亦以促进不同宗教之间的对话和相互理解为己任，由此而重视不同宗教的比较性研究。本刊还试图推动将宗教研究与中国国情及中国文化自身的研究相结合，以促进科学地建构有中国特色的宗教学理论，促进宗教与当代社会的相互适应与共同进步。本刊本着实事求是、与时俱进的原则，鼓励在宗教研究领域提出新问题，运用新方法，寻求新结论，力求充分反映中国宗教研究的最高成就。

《宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究》是邓宏烈博士近年来为之不懈努力的研究成果。该著作从羌族宗教文化的源头梳理，阐述了羌族原始宗教萌芽、“羌戈大战”传说的天神信仰、图腾崇拜以及由此形成的社会生活习俗、宗教信仰观念、人生礼仪等，论证了羌族以白石崇拜为表征的多神信仰体系，展示了羌族宗教祭司释比及其法事和经文，进而阐明了羌族宗教受道教、佛教、基督教等影响的情形以及受现代文明冲击的趋势。
　　该著作既有文献研究之实，又具田野调查之风，既有作者本人的创新之处，又不乏对前人研究之借鉴，在中国少数民族宗教研究领域具有创新价值，同时，也是羌族宗教文化研究领域的一部力作。
　　《宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究》还是四川省教育厅人文社科重点研究基地地方文化资源保护与开发研究中心资助科研项目。

在具体论述上，除“导论”与“结论”部分，《清真寺的社会功能：兰州清真寺中的族群认同》共分为五章，其中第一章是对兰州回族社区历程的呈现，第二章至第五章则各有侧重地分析了城市社会宗教传统文化的现状，清真寺与回族个体、群体的关联以及清真寺在宗教认同、族群认同、国家认同之间扮演的角色。

《促进宗教和谐研讨文集》共收到27个省、自治区、直辖市宗教局推荐的稿件175篇，经过初审和集中复审，选出了一批获奖文章，汇集成《促进宗教和谐研讨文集》，并将局党组理论学习中心组和王作安局长的文章作为特稿发表。希望本论文集的编辑出版能对宗教工作系统如何进一步发挥宗教在促进社会和谐、文化繁荣方面的积极作用，起到研究交流和探索创新的推动作用。

以佛修心，以道治身，以儒治世，佛道儒三教是构成中国传统信仰、思想与文明大厦的三根主要支柱。净土信仰作为中国化佛教的核心信仰，既有现实关怀，更有终极关怀，“佛法原是教人了生死的，非只当一种高超玄妙话说说。”（印光）蔚为壮观成主流后，终成长为中国佛教的净土宗。
　　《世界宗教研究丛书：印光思想、净土信仰与终极关怀》紧扣佛法教人了生死的主题，从宗教即终极关怀的视角，以净土宗第十三祖印光的思想为研究重点，再以印光思想为交汇点，与慧远、善导、莲池和澫益等净土宗古代祖师们的净土思想作纵向比较研究，与杨仁山、虚云、弘一、太虚和欧阳竞无等现代佛学大家的净土思想作横向比较研究，发见净土信仰、净土宗与印光思想所蕴涵的现实关怀与终极关怀的诸种意旨，发见其表达最深层的死亡恐惧与寻求解脱的终极愿望，解脱路径即往生阿弥陀佛的西方极乐世界。在世界诸多宗教的信仰与思想的茂密丛林中，“宗教观的宇宙乐观主义……可能最清晰地表达在净土宗中。”（约翰·希克）净土信仰、净土宗与印光思想因此而独树一帜。

《儒教资料类编丛书（第十三辑）：天人合一说》是华东师范大学教授李申先生主编的《儒教资料类编丛书》中的一种，全书收入历代有关“天人合一”资料，并以经、史、子、集分类编排，便于相关研究者使用，《儒教资料类编丛书（第十三辑）：天人合一说》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《论原始信仰与萨满文化》是中国社会科学院民族研究所著名民族学人类学学者、研究员孟慧英多年来研究中国北方少数民族信仰的原始宗教——萨满教的论文汇集。本文集深入探讨了萨满教的起源，萨满教在不同民族中的特点，萨满巫师是如何沟通人神的，萨满在原始宗教、民族社会中的地位和作用以及萨满教的历史作用和社会影响。