约翰福音

　　《约翰福音》是“摩根解经丛卷”系列之一。皮尔逊博士曾说过，我们现有的四福音的顺序，乃是遵照旧约希伯来安营的顺序。马太乃是整体性地述说“神权治理”的概况，换句话说，整个营地乃是围绕着这位君王的。马可福音是说到“外院”，是服事和献祭的地方。路加福音把我们带进圣所，在此有见证的七枝灯台，有陈设饼的桌子，或“交通”。约翰福音则引我们进入幔内，进入至圣所。摩根则告诉我们，《约翰福音》是有系统结构的诗人之作，它所带给我们的，乃是对主耶稣基督的最终启示。

　　坎伯·摩根（Campbell Morgan，1863—1945）是全世界公认的“解经王子”。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧，当他站在75位考牧委员面前讲完道后，考牧委员竟然评定摩根是“不适合讲道，没有讲道恩赐”的人，这份差事因而告吹。此举对摩根而言是一次重大打击，摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸，他父亲立即回电说：“地上拒绝，天上接纳。”摩根没有放弃神给他的呼召，在神的带领下尽他的职份，8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师，而且日后成为最会讲道的解经牧者。 在英语世界中，听过他的信息的人说：“这位牧师真是相信圣经，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。”一位长期追随摩根的朋友约翰？哈理斯（John Harris） 观察他大有能力的讲道，对他的分析是，“摩根讲道的能力是出于他对神、对圣经的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。”许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：“用功，用功，再用功。”用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。坎伯？摩根将一卷圣经最少读50遍，才着手解释它。此外，他熟记经文，让熟记话语成为他生活的习惯，使他的讲道及解经更正确、深入和生活化。

1. 约翰福音二十30～31
2. 约翰福音一1，14，18
3. 约翰福音一2～13，14，15～17
4. 约翰福音一19～34
5. 约翰福音一35～二12
6. 约翰福音二13～三21
7. 约翰福音三22～36
8. 约翰福音四1～42
9. 约翰福音四43～54
10. 约翰福音五1～47
11. 约翰福音六1～21
12. 约翰福音六22～40
13. 约翰福音六41～71
14. 约翰福音七1～24
15. 约翰福音七25～36
16. 约翰福音七37～八1
17. 约翰福音八2～30
18. 约翰福音八31～59
19. 约翰福音九1～38
20. 约翰福音九39～十21
21. 约翰福音十22～42
22. 约翰福音十一1～27
23. 约翰福音十一28～53
24. 约翰福音十一54～十二19
25. 1. 约翰福音十二20～36
26. 约翰福音十二37～50
27. 约翰福音十三1～20
28. 约翰福音十三21～35
29. 约翰福音十三36～十四31
30. 约翰福音十五1～27
31. 约翰福音十六1～33
32. 约翰福音十七1～26
33. 约翰福音十八1～27
34. 约翰福音十八28～十九16
35. 约翰福音十九17～30
36. 约翰福音十九31～42
37. 约翰福音二十1～18
37. 约翰福音二十19～29
39. 约翰福音二十一1～25