历史的生成性：对历史与人之存在的哲学阐释

　　《历史的生成性：对历史与人之存在的哲学阐释》从生成论的视角入手，通过对历史内涵的深入分析，阐明历史就是人通过自身的对象性实践活动现实地生成的过程。这一过程既是人向自然的生成过程，同时也是自然向人的生成过程，现实生活世界正是在人的对象性实践活动之中生成的。因而人及世界的存在本身就是历史性的，是人的历史性的活动的结果。本研究正是以此为基础，对马克思社会历史理论中的一些基础性问题，如历史起源、历史时间、历史意识、历史的动力、历史进程、历史研究的方法等进行了全新的阐释，以尝试建构对马克思社会历史理论的生成论解读。

　　郭艳君（1971-），女，吉林省双阳县人。1990年至2002年间就读于黑龙江大学哲学学院，先后获得哲学学士、硕士、博士学位。现为黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师，黑龙江省马克思主义哲学研究基地专职研究员。主要从事马克思社会历史理论、文化哲学等领域的教学和研究工作。先后承担、完成国家社科基金1项、省部级项目4项；出版《历史与人的生成——马克思历史观的入学阐释》、《论历史发展的动力》等学术著作4部，在《哲学研究》、《史学理论研究》等学术期刊上发表论文30余篇；获霍英东教育基金会高等院校青年教师奖三等奖1项，黑龙江省社会科学优秀科研成果奖一等奖2项、三等奖1项、佳作奖1项。

导论
第一章 理解历史的两种方式
第一节 前历史哲学的理解
第二节 维柯：历史——人之造物
第三节 德国古典哲学所理解的历史
第二章 历史的内涵
第一节 理解历史的人学视角
第二节 马克思对人的本质的理解
第三节 自然史与人类史的统一
第四节 马克思对历史的双重理解
第三章 历史起源、时间与历史意识
第一节 历史起源
第二节 历史时间
第三节 历史意识
第四节 历史认识
第四章 历史发展动力的生成论阐释
第一节 传统的理解
第二节 前马克思的理解
第三节 人的需要：历史发展的内在动力
第四节 人类历史演进的内在机制
第五节 马克思对历史发展动力的现实分析
第六节 两种生产理论对历史动力的新阐释
第五章 历史进程的生成论阐释
第一节 维柯的进步史观
第二节 启蒙时代的历史进步观
第三节 德国古典哲学的历史求索
第四节 问题的索解：历史的生成性
第五节 超越乌托邦——马克思所理解的共产主义
第六章 生成论历史哲学的研究方法
第一节 抽象与具体相统一的方法
第二节 历史与逻辑相统一的方法
第三节 历史与结构相统一的方法
第四节 宏观与微观相统一的方法
结语
参考文献
阶段性成果目录