切什考夫斯基是马克思学研究始终无法绕过去的一个人物，其创立的与黑格尔哲学相对抗的“行动的哲学”不仅被视为“青年黑格尔派的哲学”，而且被视为现代实践哲学的经典之作。切什考夫斯基的论著很多，本书所选取的只是其最有影响力并最能体现其实践哲学思想精髓的理论成果。本书可为研究切什考夫斯基以及青年黑格尔学派思想提供原始文献资料，为国内学者研究西方思想史和马克思主义哲学发展史提供文献资料，为国内马克思主义实践哲学的深入研究提供可发挥“引擎”作用的文献资料。

《笛卡尔语言学：理性主义思想史上的一章》是乔姆斯基论述其语言哲学思想的一部重要著作。全书主要由以下部分组成：语言使用的创造性；深层结构和表层结构；语言学中的描写和解释；语言的习得和使用。在这部著作中，乔姆斯基把当代语言理论的根源追溯到17世纪。例如，有关“表层结构”和“底层结构”的设想其前身可以在法国“保尔？罗雅尔语法学者”中找到，现代语言学的其他重要观点可以溯源至笛卡尔，这些观点如人类先天就有语言原则的知识，借助天生的原则和结构，人的心灵能够从各种感官中吸取零散的信息，并对这些信息进行解读。

《《庄子》讲章》以讲章形式解庄，分为前篇、正篇、后篇。前篇论述有关《庄子》及庄子哲学的基本认识，总括心得，使见纲领，得其体要。正篇节选《庄子》原文，从内七篇兼外杂两篇中选取理趣相融、理路贯通的段落为注解对象，疏解字义，讲解文义，提拎概念，剖析理路，逐层设问，阐发己见，在论述中以中西哲学的综合素养为根基，以庄子哲学的基本问题（认识论、形神关系、名实之辨、自然、有无、贵求真等）为视角，辨析庄子哲学精义，阐发庄子哲学的精神旨趣，在解庄上融注译、解读、研究为一体。后篇主要是作者在讲解庄子的课程中针对学生提出的问题与学生的往来问答。这些问答进一步对庄子哲学的概念和问题做了深入浅出的论述，读来贴切受用。该书在疏解文义的基础上注重辨析概念和问题，立足文辞，疏解义理，以文通理，以求达庄。其文采可读，运思严谨，能启人深思，有哲学发蒙之用。

有人说，我们生活在“后真相时代”，互联网，让大众无时无刻不身陷于信息泛滥的矛盾境地，所谓的“专家”，早已为人们所抛弃。 问题是，真的存在一个崇尚真实的“黄金时代”吗？作者供职于英国首屈一指的独立事实核查机构，每天都在接触各种类型的鬼扯话语。而他力求通过本书，告诉读者历史上人类互相欺骗乃至自欺欺人的种种啼笑皆非，同时追问一个至关重要的问题：人类何以迈向一个更为真实的未来？

皮尔斯是19世纪美国著名的哲学家、逻辑学家、指号学家，实用主义的奠基人，被誉为“美国的亚里士多德”。在逻辑学领域，他对关系演算、布尔代数、命题逻辑、量化逻辑、存在图等方面均有重要贡献。存在图是皮尔斯在现代逻辑草创时期在其关系演算和谓词逻辑的基础上发展起来的，表示逻辑句子和逻辑推理的图式系统。本书主要研究了皮尔斯存在图最重要的特征之一——多可读性。从介绍存在图多可读性的表象逻辑（系统内多可读性）入手，探讨了存在图多可读性的深层逻辑（系统整体多可读性），最后挖掘存在图多可读性背后的底层逻辑，并从皮尔斯广义逻辑学的意义上，描述了存在图的“三相”结构。本书对典型图式逻辑系统进行了个案分析，以供相关领域研究者参考。

人的自我具有一种分裂的本性，它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界，也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界。本书旨在处理主观性和客观性的关系问题。作者认为，解决此问题的关键在于如何看待客观性。客观性无法对世界做出令人满意的解释，但解决的方法不是禁止客观化，而是求得客观性与不可还原的主观性的协调，即以本然的观点看世界。作者探讨了这个问题在身心关系、知识与怀疑、思想与实在及道德哲学等方面的表现。作者处理这一问题的独特方法，为哲学探究开辟了一条全新的途径。在形而上学、认识论及价值哲学等领域，本书都是一部极为重要的著作。

《汉学师承记》是江藩为五十六名清代经学家撰写的传记合集。全书分八卷，卷一记述清初南北治汉学之学者，卷二记述东吴三惠及其弟子之学，卷三记述王鸣盛、钱大昕二人及其弟子与戚属，皆为嘉定一地之学，卷四为江藩尊礼之师，即王昶，朱筠，卷五江永、金榜、戴震等徽学之代表人物，卷六记述乾嘉时期南、北方治汉学的学者，卷七记述扬州之学，卷八所记为黄宗羲、顾炎武二人。《汉学师承记》基本上准确地把握清代汉学的主要特征，全面地探讨清中叶考据学之学术渊源、师承关系、学术宗旨、代表人物及成就得失等，反映了当时考据学研究的最高成就，尤其是凸现经学研究成就，是最早对清代汉学进行全面总结与评价的专著。整理时，以南京图书馆藏嘉庆二十三年刻本为底本，参校注本，对该书的版本、源流、人物、史实、典章制度详加考辨、注释，并附江藩纂《经师经义目录》、赵之谦纂《国朝汉学师承续记》，可以相互参稽。

《临床医学的诞生》是米歇尔·福柯的一部医学史研究专著，探讨现代意义上的医学，也就是临床医学的诞生的历史。作者以18、19世纪众多著名的临床医学家的著作和各种相关领域的文献为依据，从历史和批评的角度研究了医学实践的可能性和条件，描绘了医学科学从对传统医学理论的相信转向对实证观察的信赖，从封闭式的治疗转向开放式的治疗，从而导致在临床诊断中诸如征候、症状、言语、病人、病体、环境等一系列因素和其相互关系的重新组合，及医学认识的深刻改造这样一个完整的过程。

《切磋八集》是四川大学哲学系儒家研究系列文集，由四川大学哲学系副教授曾海军主编。文集包括“学术论文”“经典与经注”“札记”“儒家经典研习营专题实录”等栏目，文体多种多样，既有严肃的学术论文，也有札记、实录这样活泼通俗的文字，作者汇集了服膺儒家哲学、致力于弘扬儒家道德伦理的一批前辈学者（如蜀中儒生丁纪、高小强）和青年学人（曾海军、陈壁生、*等）。《切磋八集》延续本系列文集既有框架，围绕儒家经典研读收录文章。本期儒家经典研习营围绕《尚书》文本展开，实录研习讨论文字。本期收入《朱子抄释》《淮云问答》两篇重要文献点校，不失为一大亮点。

无论是注重时效性的消息、注重思想性的深度报道，还是注重可读性的特稿，都需要在新闻创作过程中强化思维修炼、提升新闻产品的可视化和感召力。本书通过一些新闻实践中的案列，诠释作者思维修炼的探索历程，并从这些案例中提出一些思考的价值。