本书精选星云大师八十余篇较重要的论述及开示，以“人间事、悲苦事、大众事、谈心事、智慧事、佛家事、两岸事、大千事”归类，提出“舍去、放下、忍让、行善、读书、修行、善解、正见”的修心解结之道。并收录远见·天下文化创办人高希均教授的述评感言，充满“佛法在世间，不离世间觉”的智慧交集。

本书主要内容是从宏观的角度整体论述马克思主义正义观的理论渊源，通过对《黑格尔法哲学批判》《德法年鉴》《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《资本论》等著作的梳理分析，概括总结出马克思主义正义观的主要内容及其特点，揭示出马克思主义正义观在中国的发展及其当代价值。同时还包括马克思主义正义观与儒、道、墨、法家的正义观念的比较研究，以及马克思主义正义观和当代西方社会以罗尔斯为代表的正义论的对比研究。

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《圣教论》为印度主要哲学流派之一吠檀多学派的经典著作，是吠檀多绝对不二论哲学论师乔荼波陀（约640—690）对《蛙式奥义》所作的注解。作者在对奥义书的哲学研究中汲取了佛家大乘的一些理论，构建了一个新的吠檀多哲学体系，其基本倾向是确认宇宙有一个永恒的精神实在，这是沿奥义书的思路而来的，但他又提出了“无差别不二论”，把奥义书中的“梵”与佛家的“心”、“识”等同起来，认为梵我是不分的，梵即是我，我即是梵，它们是完全同一不二的，从而使吠檀多学派发展到了一个新阶段。

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《科学中华而不实的作风》中，作者赫尔岑抨击了当时莫斯科知识分子在科学上只满足于一知半解，而不肯刻苦钻研的华而不实的作风，精辟地论述了古典主义和浪漫丰义这两种思潮在两欧产生、发展和衰落的过程，并且严厉地批判了当时俄国哲学界的脱离生活、脱离实际的恶习。

马克思扼要而通俗地阐述了《资本论》中的一些重要原理（政治经济学批判的基本原理、劳动价值论和剩余价值论的基本原理），分析了资本主义发展表现出的新特征，运用了大量数据、事例、事实来说明资本阶级对工人阶级的剥削，从而说明了剩余价值的形成过程和工资的实质，揭示了资本家对工人进行剥削的秘密。 《马克思工资价格和利润研究读本（马克思主义经典著作研究读本）》由史清竹著。

本书所述，起自春秋中晚期，下迄现代，共分四十四章，涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要点，纲宗粗立，全部中国思想史的主要节目，已在其内。钱穆先生自言，本书限于篇幅，未能尽述思想史的全貌，因此只做扼要的提点，有待读者自己更进一步研寻。

《外国哲学》（第34辑）由赵敦华教授任主编，由北京大学外国哲学研究所负责组稿。《外国哲学》1984年创办，至今已出33辑，具有一定影响力。本期共有6个栏目：“中世纪哲学研究”“近代哲学研究”“分析哲学研究”“海德格尔哲学研究”“印度哲学研究”和“海德格尔《黑皮本》”。收入论文12篇，译文1篇，共计24万字。 “中世纪哲学研究”有两篇论文，分别是徐龙飞的《自然理性与自然法作为世界的整体秩序》和夏建松的《亚略巴谷的（托名）狄奥尼修斯的“象征”思想之浅析》。“近代哲学研究”栏目刊登了刘璐的《行动与激情是同一个东西？——对笛卡尔《论灵魂的激情》第*条原则的解析》、尚新建的《强国与启蒙――从康德启蒙的视角看》和汤姆·洛克摩尔的《柏拉图和康德的先验建构主义》。“分析哲学研究”栏目发表的是李麒麟的《盖梯尔的案例、（命题）知识的概念分析与限定性摹状词》、杨修志的《论知识的安全性》和柳帅的《蕴涵原则，传递原则与误导性证据：关于独断主义的反怀疑论的新思路》。“海德格尔哲学研究”由两篇论文组成，分别是靳希平的《从中国传统看海德格尔《存在与时间》中对自然的理解》和朱清华的《新的开端与居有》。“印度哲学研究”刊登的是陈帅的《印度佛教瑜伽行派对极微说的破斥策略》“海德格尔《黑皮本》”栏目，继续刊登靳希平教授翻译的马丁？海德格尔：《黑皮本》之《思索》四和五。

本书是西方马克思主义的代表人物卢卡奇的一部重要著作，被认为是开启了西方马克思主义思潮的奠基性著作。在书中，作者首先提出马克思主义不过是一种方法，而后提出“马克思主义辩证法的本质是具体的总体的范畴”、“历史的本质在于它是人类活动的产物”、“物化”等一系列概念。