本书借助博弈和演化的视角探讨“行动理由”这个实践理性的核心问题，从交互行动亦即“互动”（interaction）切入对行动的考察，以纳什均衡、合作解以及演化稳定策略（ESS）切入对理性的考察，并在演化与建构两相对照的框架下，反思社会秩序和个人美德的哲学基础。聚焦于“互惠性”（reciprocity，亦译为相互性）概念，本书探讨了自利论的弱互惠版本、利他主义的强互惠版本、道德情感的一致性版本以及实践理性的相互性版本，分析了作为人类美德之源的相互性如何坐落于博弈、演化和理性之中并且成为沟通三者的重要枢纽，同时兼顾其科学（博弈论、道德心理学和演化人类学等）与哲学视域。此外，通过引入合作博弈论中不同层次、不同类型的“合作”，以及当代人类学等社会科学中不同版本的利他主义理论，进一步可以帮助我们丰富和反思以合作、利他为旨归的道德哲学研究。从实践哲学的思想资源上看，我们在休谟的情感主义伦理学和“反契约论”政治哲学、尼采的道德谱系学，尤其是在经过重新阐释的亚当·斯密的道德情操论中，寻找博弈、演化与实践理性这三者之间的契合点。

本书从中国哲学角度来系统论述养生的著作，分析和论述了道与养生、有无与养生、天人与养生、动静与养生、形神与养生的辩证关系，分析和论述了养气说、养性说、制欲说、坐忘说的特点和作用。

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《伏尔泰与孔子》主要内容包括：耶稣会士在华传教的“秘诀”、关于中国的礼仪之争、意想不到的结局、“太阳王”种下的恶果、理性主义的步伐、孔子的现实主义思想契合伏尔泰的宗教观、儒家的“仁”是伏尔泰人际关系的准则等。

本书是对王阳明《传习录》的解析，尽量结合现代文化在不失原义下作“通解”，试着对文中概念和全文意思作浅显通畅解读，以稍理文中概念来路为止，以通明文义为务，以便于领会阳明思想为要，以力助大家着实躬行受益于己为旨。

作为民族团结教育丛书之一的《马克思主义民族观简明读本》终于和读者见面了。坚持用马克思主义民族观武装各族干部和群众的思想，对维护祖国统一，增强民族团结，反对民族分裂主义和非法宗教活动，促进建设有中国特色社会主义事业有十分重要的意义。1998年7月*同志在视察新疆工作时强调指出：“纵观中国几千年的历史，新中国的民族政策是好的。与世界上其他国家相比，我们的民族政策也是成功的。我们要坚持按照马克思主义民族观来观察和处理民族问题，继续全面正确地贯彻执行党的民族政策。一定要在各族干部群众的头脑中牢固树立这样一个观念，就是我国56个民族都是中华民族大家庭中平等的一员，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。……各族人民要始终心连心、同呼吸、共命运，共同为建设有中国特色社会主义事业而奋斗。”本书力图运用马克思主义、*思想、邓小平理论的立场、观点、方法，遵循党和国家的政策、法律和有关规定，全面地、正确地、简要地阐明马克思主义民族观，做到历史与现实，理论与实践的统一，为大家提供一本马克思主义民族观的通俗读本。

《创新，从提问开始：深度学习模式解密》是陈明键先生在以色列访学期间，以“以色列早期教育与后期创新”这个课题研究为线索，沉浸式体验和思考的结晶。作者以“创新与教育的关系”这个核心，先后访谈过一百多位各界人士，既包括诺奖得主、前总理发言人、大学教授、子孙满堂的老祖母、保安队长等，终精选出二十余篇，指出了理解犹太创新教育模式的关键线索：这种模式根源于几千年来形成的推崇学习、强调思辨的传统，反映出“以求真的方式来问道”的基本文化取向，体现于当代以色列生活的方方面面。而个中的种种方式和细节，值得读者深思、借鉴，形成属于自己的答案。

梦的解析（经典完整译本）

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逻辑与人类理性思维的关系犹如空气与生命，我们绝不会因为空气看不见摸不着而否定它对于生命的意义。人类与生俱来的逻辑思维能力，正是与动物的重要区别之一。具有超常逻辑思维能力的人，走到哪里者是卓尔不群的。请让我们跟随大学的教授和学子们，一同走进哈佛的逻辑思维世界。在领略哈佛风采的同时，带你走进一个与众不同的精彩人生。