《马克思主义发展史》（十卷本）以整体性的视野阐述马克思主义170余年来形成、发展和在新的实践中不断深化的历史过程，着重总结马克思主义创新发展的历史经验，探索马克思主义发展的基本规律及未来趋势，特别关注马克思主义中国化的理论成果和基本经验，力求为未来世界社会主义实践尤其是新时代中国特色社会主义实践提供科学的理论支持。《马克思主义发展史（**卷）：马克思主义的创立（1840-1848）》全面阐述了19世纪40年代马克思主义的创立过程。全书考察了欧洲当时社会经济发展状况、革命风暴、自然科学和人文社会科学发展成就，在思想史的解读中再现了马克思主义形成的时代背景、思想来源；展示了马克思和恩格斯早期思想发展轨迹以及他们向唯物史观迈进的路径与印记，呈现了新世界观的天才萌芽和马克思的**个伟大发现；引导读者沿着马克思和恩格斯进一步阐发新世界观的历程，感知马克思主义诞生的思想光芒。

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本书为清华哲学系西方哲学辑刊的2017年卷，内容依然为专栏，本卷的专栏设置分别为：纪念王久兴教授专栏，收集了王先生学生的纪念文章多篇，德国哲学专栏、国外大学专栏——海德堡大学，外国专家专栏收集的是国外学者的外文论文（包括德文和英文）等等。

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本书围绕马克思主义哲学及其当代意义，把马克思主义哲学置于西方哲学史和西方现代哲学包括后现代主义这一宏大理论背景中，重新探讨它的理论主题、体系特征和当代意义，力图用新的科学和哲学研究成果重新阐释已成为“常识”的马克思哲学的基本观点；深入探讨被传统的马克思主义哲学教科书所忽视、“遗忘”的马克思哲学的基本观点，系统论证马克思有所论述，但又未充分展开、同时具有重大现实意义的问题与观点，重新考察了马克思创立新唯物主义的历史进程和思维逻辑。从马克思的观点出发分析了后现代主义、后殖民主义、后马克思主义，以及卢卡奇、胡塞尔、德里达等人的思想转变，并以此为马克思辩护和对马克思主义哲学进行重新解读。

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李达是中国共产党的主要创建者和早期领导人之一，是早在中国系统传播马克思主义的先驱之一和杰出的马克思主义理论家，是马克思主义中国化的重要代表人物之一。《李达与马克思主义哲学在中国》追述了李达一生的哲学探索，分析了李达主要哲学著译的内容，阐述了李达哲学探索对于中国马克思主义哲学的发展、特别是对毛泽东哲学思想的形成和发展的重要影响，不仅开创了国外学术界系统研究李达生平和思想的先例，被著名学者阿里夫·德里克誉为“对中国马克思主义发展中一位重要人物的先驱性研究”，而且揭示了中国马克思主义哲学与欧洲和苏联马克思主义哲学之间的联系和一致性，驳斥了一些西方学者认为中国马克思主义哲学是马克思主义哲学的异端或变种的谬见，受到国际学术界的重视，也经常被我国学者引用，对于我们研究和理解李达哲学探索的心路历程及其重要贡献有一定的参考和借鉴意义，对于我们了解西方学者关于中国马克思主义哲学的研究和看法也有重要帮助。

《文化认同的哲学论纲》以文化认同的马克思主义解释为价值准则，运用唯物史观、系统科学、协同学的基本理论与方法，在对现代性文化及其文化认同功能考量的基础上，首次提出了文化认同的三种基本生成形式，即经验主义、功能主义和现实主义的文化认同形式，并充分讨论了三种形式的辩证关系，确立了价值选择、主体自识和文化实践及三者的协同作用为主要特征的文化认同内涵，说明了文化认同的内在特质，一般总是会表现为基本的智性诉求、价值诉求和秩序诉求。基此，形成了系统的文化认同体系。这一体系彰显了文化认同的客观基础，厘清了精神文化发展的进步特点，凸显了制度化社会对文化认同的意义价值，揭示了文化认同的机制，深化了文化认同的自我确证规律和价值选择等主要内容，提出文化认同的根本目的是推动实现以人为本的价值目标的社会，它与建设以社会主义核心价值观为基础的社会具有内在统一性。

中国共产党对于马克思主义民族理论中国化基本问题的探索和思考，始于建党之初。在深刻总结大革命和土地革命时期民族工作正反两个方面的经验基础上，*同志于中共六届六中全会上所做的《论新阶段》的政治报告，基本确立了马克思主义民族理论中国化的原则。本书正是以此为研究主题，历时地考察分析了中国共产党认识和解决中国民族问题的早期历史进程，以及影响这一时期中国共产党民族理论认知和民族政策实践的国内外各种历史因素，以期努力做出具有一定规律性的经验总结。本书认为，中国共产党在这一历史阶段，对于马克思主义民族理论的认识，经历了从全盘接受到吸纳改造、自觉运用的完整历史过程。从中共二大上提出效仿苏俄模式，建立中华联邦共和国的构想，到抗日战争时期在深入认识中国多民族国家历史和现状的基础上对中华民族和民族自决权理论认识上的提升，再到六届六中全会上*终确立的在统一多民族国家范围内以民族区域自治作为解决中国民族问题的基本思路的提出，实际上反映出以*为代表的中国共产党*代领导集体创造性地运用和发展马克思主义民族理论，并且结合中国民族问题实际，在探索和解决民族问题的革命实践中所形成的理论思考与实践经验上升为民族理论政策体系的渐进过程。这一历史进程，充分彰显了马克思主义与时俱进的科学品质，不仅为*思想民族理论增加了重要内容，更为马克思主义民族理论的后续中国化积累了经验教训，奠定了坚实的理论和实践基础。