法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。作为西方作家，作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，而又不尚空论，不说假话...显然是值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼的。

胡适对国学的研究从根本上说是一次对旧有标准的反叛和革命。《胡适谈国学谈哲学谈人生》中的“胡适谈国学”部分辑录了胡适大量“整理国故”的研究文章，内容涉及中国古代诸子百家的学说以及文学、政治、历史等方面的研究，目的就在于让读者了解胡适“整理国故”的成果，在增加对国学的学习兴味和研究热情的同时，也培养独立的判断和敏锐思考的能力。胡适的哲学理论作为新旧文化碰撞交替的时代下的产物，便同样具有了“中西合璧”的开放视角和思想维度。《胡适谈国学谈哲学谈人生》“胡适谈哲学”部分辑录了胡适《中国哲学史大纲》和有关哲学论述的文章中较有代表性的篇目，希望能引起读者对胡适哲学研究的兴趣，进而对自己的思维方法有所反思和提升。这些文章既可以当做哲学入门的阅读材料，也可以作为了解胡适如何研究中国古代哲学和如何接受外国哲学思想影响的资料。胡适的一生，正如他自己所说的，正是“一个像样子的梦”。本书“胡适谈人生”部分辑录了胡适带有自传性质的《四十自述》和一些其他有关人生的感悟和选择方面的文章，希望尽可能多地展现胡适的人生和胡适眼中的人生。当你耐心品味他字里行间流露的真情实感时，你或许对人生多了一丝感悟，或许在他的人生经历和对人生的感悟中印证和反省自身的存在，或许引发了内心的火焰而成就一番事业。

《社会教育丛书·情商养成分类与疏缺补救：社会教育工作指南》主要分三篇：亲情情商——与生俱来但养育应当逐步退让、现代情商养成分类与转型期疏失缺失、情商养成的轨迹把握与发展预测。《社会教育丛书·情商养成分类与疏缺补救：社会教育工作指南》阐述的道理是：眼下，人们越来越关注人的“精神四肢”的功能价值与多样化养成，却越来越漠视“精神脊椎”的功能价值。殊不知，一个人一旦“精神脊椎”出了问题，其“四肢”的功能价值也将随之受损，甚至丧失殆尽。

舍勒在其所处的时代背景下，敏锐透视了资本主义的精神病症。他认为，萌芽于中世纪末显现于政治经济领域的资本主义，不是财产分配的经济制度，而是整个生活和文化的制度，将资本主义生活、文化制度放在优先于经济制度的地位，并将之内推溯源于资本主义气质类型的人的价值体系和价值结构。以人心价值秩序或资本主义精神为核心概念，对早期资本主义进行了深刻的价值伦理批判，极具学术眼光与批判力。

《美育论（第2版）》是现代美学与现代教育学的交叉研究成果。全书首先以美育的现代性为切入点，在系统总结中外美育思想传统的基础上，着重阐述了美育在当代中国文化语境中所具有的“感性教育”的性质、“审美育人”的特性和“以乐施教”的功能。然后通过与德育、智育、体育的比较，揭示了美育促进学生审美发展的特殊规律和方法，以及美育观念和方法在一般教育教学活动中的应用。最后运用现代心理学方法，具体分析了儿童青少年审美发展的诸要素、各年龄段的基本特征和个性差异，提出了美育的方法论原则以及具体实施的途径和方法。

舍勒的知识社会学研究是在现象学哲学的高度上进行的，从理论层次和具体研究对象方面来看，与以卡尔•曼海姆为突出代表的，主要立足于研究现实问题，因而具有很多经验色彩的知识社会学有所不同，以哲学家的敏锐眼光和大学问家的渊博学识来研究和论述所有这些领域，提出了许多精辟的真知灼见，本书所收相关著作，为我们认识知识社会学提供了极佳的视角。

《精神分析引论》是弗洛伊德的代表作，被认为是标准的精神分析学的入门教材。精神分析是一种治疗精神疾病的方法，也是研究心理功能的技术，后来形成一种心理学的理论，成为现代心理学的-个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至历史学、文学艺术和哲学都产生了不同程度的影响。《精神分析引论》是弗洛伊德在1915－1917年的两个冬季在维也纳大学讲授精神分析理论的三部分讲稿，因而全书也分为过失心理学、梦和精神病症通论三篇。在前两部分，他假定听者对精神分析学的知识毫无所知，所以从入门讲起。第三部分讨论了更深层次的问题，也就是神经病的精神分析和治疗。第一篇《过失心理学》共四讲，主要讲述了我们日常生活中的一些过失，如口误、笔误，并探讨出现这些过失的原因，从中发觉了潜意识的存在，表明了“抑制”作用的功能，指出这些过失都是有其意义的心理现象，是两种不同倾向相互牵制的结果。第二篇《梦》共十一讲，主要讲述的是弗洛伊德的梦理论，系统阐述了梦的实质、内容、工作原理、释梦的技术等，并试图由释梦的技术去探索梦的显意与隐意，从而得出梦的作用。第三篇《精神病症通论》共十三讲，结合前两篇对过失心理学与梦的分析，证实了神经病患者的症状和其经历有关，并探索精神分析的治疗方法。全书共二十八讲，对精神分析理论进行了全面且系统的概括性论述。

舍勒虽然是现象学阵营中，地位和影响仅次于胡塞尔的第二号人物，并且继承和发扬光大了近代西方思想家一贯注重人的主观世界的学术传统，但他没有紧随胡塞尔逐步走上研究和论述先验主体的先验现象学之路，而是注重研究价值问题，本书收入其从总体的视角论述现象学的名篇，对于读者认识舍勒的思想很有帮助。

舍勒指出，现象学既不是一门新学科的名称，也不是哲学的代名词，而是一种精神直观态度，通过这种态度，人们就可以直观或者体验那如果没有这种态度便始终不会显现出来的事物，亦即直观或者体验由各种现象学事实组成的特殊王国，本书收入作者对爱与信仰的现象学论述，极具理论建树，可以为我们认识现象学提供可贵的参考。

福尔摩斯作为一个非现实中的人物，受到了很多人的崇拜，而最大的原因就在于他那离奇古怪的思维方式。本书将通过大量的侦探推理案例，展现出福尔摩斯的发散思维、逆向思维、迂回思维等，让读者能够通过这些生动的案例，寻找到培养思维方式的一些有价值的经验和启迪。