《译林人文精选：愚人颂》不仅非常生动地反映了作者本人活跃着的思想、精神和风格，而且是时代的写照，是已见近世曙光的那个时代的缩影。

哲学是启迪人生智慧的学科，它代表了人类内心深处的一种渴望，一种试图超越平凡的现实生活的渴望，一种试图解答那些凭人类现有思维能力还不能解决的问题的渴望，一种试图求得真善美获取智慧接近真理的渴望。哲学是一种十分重要的自我定位工具。可以说，但凡与人生有关的问题，从根本上而言，都可以也应该从哲学中寻得最根本的解决之道。然而，深奥而抽象的哲学理论经典常常让我们昏昏欲睡。即使勉强读完了，也是云里雾里，不知其所以然。哲学不是学院的奢侈品，不是抽象烦琐的教条，更不是漫无边际的高谈阔论。所有的哲学问题和哲学思考都源于人类的生活本身，所以维特根斯说：“一部严肃伟大的哲学著作，完全可以用笑话写成。”丁敏翔编著的这本《每天读点大师哲学大全集》集合了世界上最有影响力的哲学大师的作品，详细地解读了他们的哲学思想，如罗素的道德哲学、弗洛伊德的心理哲学、荣格的性格哲学、马斯洛的人本哲学、阿德勒的人格哲学、叔本华的人生哲学、卢梭的民主哲学，等等。《每天读点大师哲学大全集》在立足各哲学大师经典著作的基础上。总结概括了其思想精髓，阐述深入浅出，明白晓畅。希望通过阅读本书，你能够领悟到哲学的智慧，获得启迪，更好地认识世界，认识生命，认识自己，体悟人生的真谛。

在卢梭的著作中，这篇《致达朗贝尔的信》把他的政治思想和道德观与美学观结合得最密切，用语最通俗，所举例证最简明和具体，容易为公众所理解。书中有几段表面上似与主题无关的叙述，他称之为“题外话”，但实际上谈的都是与主题有关的事情，是为了阐述一个观点而预做铺垫的文字。他谈到了他少年时候所见到的一个山村居民的幸福生活，谈到了日内瓦的“俱乐部”在社会生活中所起的作用，谈到了消除决斗之风的方法，甚至谈到了爱情和为已到婚龄的男女青年举办舞会的问题；唯其是“题外话”，如聊家常。所以行文十分轻松，读起来饶有兴趣。

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龚勋主编的《孟子中的大智慧》选取了国学经典《孟子》中最易被青少年所接受和理解的内容，通过精心的版块设计、名家的精彩解读，将其中的精深思想深入浅出地展现在了青少年读者的眼前。《孟子中的大智慧》在版块设计上着重考虑了中学生身心发展的特点，设置了大量与国学品读相关的感悟、联想和启示，与市场同类产品有较大的差异性。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的儒家经典。书中的“主角”孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是儒家学派的创始人，也是中国伟大的思想家、政治家和教育家，被公认为“万世师表”。为帮助学生更好地品读《论语》中的思想精华，编写了《（论语）中的大智慧》这本书。本书分为三大部分，即“为人篇”“处世篇”和“治学篇”。“为人篇”收集了《论语》中的儒家为人之道，“处世篇”遴选了《论语》中的儒家处世之法，“治学篇”萃取了《论语》中的儒家治学精要。这些儒家思想，至今仍焕发着思想魅力，具有积极的现实指导作用。对原文的经典选段，《（论语）中的大智慧》不仅进行了简明的白话翻译，还分别设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”等栏目进行现代解读，帮助今天的学生读者轻松品味经典的魅力。让我们在阅读经典、感受经典、习用经典的过程中，不断丰富和提升我们的人生内涵吧！本书由龚勋主编。

人到底应该怎样活着，是每个人生所面临的最严峻的课题。其既是一个最简单的问题，又是一个最复杂的问题。

庄子，名周，战国时代著名的思想家、文学家，著有《庄子》一书。《庄子》流传于世的有三十三篇，其中内篇七篇，一般认为是庄子所著；外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。庄子是一个奇人，他看破名利，超越生死，主张精神的绝对自由。他对人的生命价值、生存意义的深切关怀，具有启迪人生的积极的现实意义，对于日益浮躁的现代人而言无疑是一笔宝贵的精神财富，能让人在纷扰的世界中摆脱俗世的烦恼，寻求到心理平衡，并最终找到属于自己的精神家园。为了让学生朋友领略先哲的深邃哲思，我们精心编写了《（庄子）中的大智慧》这本书，选取最能代表庄子思想的名句加以品读，从不同侧面展示庄子淡泊名利、追求自由、睿智处世的思想。《庄子中的大智慧》不仅对所选名句进行了翻译，还设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”板块，力求让读者朋友全方位地理解名句，并获得有益的启示。本书由龚勋主编。

《文津文库：晏子春秋集释（增订本）（套装上下册）》是记叙春秋时代齐国晏婴言行的一部书，大约成书於秦统一六国後的一段时间，是流传至今的一部很有特色的古典文献。 《晏子春秋集释》由文献学家吴则虞先生（1913-1977）经多年搜集研究整理编着而成，初版於一九六二年，是了解研究晏子及《晏子春秋》一书的集成之作。《文津文库：晏子春秋集释（增订本）（套装上下册）》在对原书进行了认真细致的校订的基础上，新增入徐仁甫（1902-1988，曾任四川省社科院文学研究所特约研究员，四川省语言学会理事）的校释百余条。徐先生国学功底深厚，校释多有独到见地，其案语的补入，使《晏子春秋集释》一书更臻完善。

《第三只眼》的“四大”哲学（地水火风），以《经络气的实质——磁路与磁流》为源头，作为系统理论的基础和方法，成为研究复杂巨系统的新工具，例如人体系统、科技与环境系统和社会系统等，弥补了系统理论研究的不足。尤其是社会系统部分，对我国的政治文明模式和传统文化的先进性和合理性，进行了有理有力的阐述和论证。《第三只眼》的目的在于确立、推广东方文化体制基于地域环境的合理性和存在价值，使其变得强势，尤其是具有的普世价值，促进世界多文明的并存与和谐。外来文化盲目扩散带来的不良影响，不断挤压我们的文明空间，冲击我们不断合理而理想的文化、政治体制阵地，让世界上真正需要，尤其是迫切需要东方文明滋养的国家和民族，树立对东方文化体制的理论信心，走东方文明之路的决心，让世界多文明并存和谐而精彩！面对外来文化体制的冲击，菲律宾、泰国等东方国家的政治动荡、社会混乱、传统文化不断被侵蚀取剔，已经到了较为严重的程度，世界真的需要，也在急切呼唤一个坚强有力的东方文化圈！外来的模式未必是真正所需，需要绽放的是自己文明的独特和精彩！同时，面临当今世界环境污染和生态破坏，以及部分国家的战火冲突和社会动荡，基于系统理论，提出了暂新的观点，本书提倡，杜绝迷信树立信仰，让人类文明的和谐和可持续之路长久而精彩！