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梁树发主编的《马克思主义经典作家关于辩证唯物论和历史唯物论一般原理的基本观点研究》是在课题组研究成果《马克思主义哲学专题研究》基础上，根据“马克思主义经典作家基本观点研究丛书”（以下简称“丛书”）体例要求修改而成。原《马克思主义哲学专题研究》共设七章，本书从中选取五个与本丛书要求一致的专题，阐述了马克思主义经典作家在这五个方面的基本观点。这五个专题是：马克思主义与哲学的关系、意识论、意识形态理论、历史进步问题、马克思主义与人道主义的关系。

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本书围绕马克思主义哲学及其当代意义，把马克思主义哲学置于西方哲学史和西方现代哲学包括后现代主义这一宏大理论背景中，重新探讨它的理论主题、体系特征和当代意义，力图用新的科学和哲学研究成果重新阐释已成为“常识”的马克思哲学的基本观点；深入探讨被传统的马克思主义哲学教科书所忽视、“遗忘”的马克思哲学的基本观点，系统论证马克思有所论述，但又未充分展开、同时具有重大现实意义的问题与观点，重新考察了马克思创立新唯物主义的历史进程和思维逻辑。从马克思的观点出发分析了后现代主义、后殖民主义、后马克思主义，以及卢卡奇、胡塞尔、德里达等人的思想转变，并以此为马克思辩护和对马克思主义哲学进行重新解读。

本选题着眼于马克思主义经典作家关于宗教问题的基本观点，重点研究三方面内容：第一， 马克思主义经典作家在该问题上的基本观点。着重于完整、准确地阐述马克思、恩格斯、列宁著作中的基本观点，包括时代历史背景、重要概念、基本观点、主要结论等。第二， 中外学者关于马克思主义经典作家在该问题上的基本观点的研究。着重于研究国内外学者关于马克思主义经典作家基本观点的争论、研究和新的理论探索，包括争论产生的历史背景、各方的主要观点、争论结果、对后世的影响等。第三，正确理解马克思主义经典作家在该问题上的基本观点，即“四个分清”。从总体上阐明本课题组关于经典作家基本观点及相关研究和争论的结论性看法，努力回答中央提出的“四个分清”，即分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义的教条式理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。

施特劳斯在其成熟时期所写的《自然权利与历史》一书，为了表达其对自然法论的上升与下降的逻辑内在一致性，采用了循环的书写结构，恰如其分地用自然法论阐释了赫拉克里特有名论断的合理性。如果结合施特劳斯的全部论著，深入解读其蕴含的深意，我们就可以发现自然法从诸神之争，哲学的产生，到政治哲学的降临，经过体系化的政治学，再到神学背景的自然法论，终于下降为现代自然法论，经过实证主义与历史主义很后坠落到虚无主义的深渊。这个下降的过程，对施特劳斯来说是已经过去了的历史，他真正面对的是20世纪专享的哲人海德格尔，是海德格尔力图阻挡自然法论向虚无主义深渊下降与坠落的同时，加速了自然法论的虚无化进程。

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《思想与文化（第22辑）：性情·德性·政治》包括“儒学研究”、“道德哲学研究”、“文学研究”、“孟子专题研究”、“冯契哲学研究”、“逻辑研究”、“学术评论”七个部分。《思想与文化（第22辑）：性情·德性·政治》探讨的对象及问题域包括：儒家伦理中的四端七情论与性情经纬说，荀子的人性论，德性原则与语境主义，列维纳斯的汉译问题，孟子论“诗可以怨”、论“命”及“欲”，冯契论知识与智慧、科学与哲学的关系，不相干谬误中的逻辑问题等。