中国人的信仰

　　其实中国人并不缺乏信仰，只不过它以另一种形式表现——对传统道德的坚信不疑。儒释道的本质是什么？神、鬼、祖先与祈福仪式有怎样的微妙联系？情歌对唱如何演化成天地信仰？在这里，读懂沉淀5000年的国民文化在中国人的心里，从来就没有宗教的地位。佛道，不过是妄图逃避苦痛时日的借口，以及期望上苍赐福的交易；儒教，毋宁说是现世相处的哲学；而面向祖先的祭供，则除去追忆过往的仪式，剩下的就只有盼望冥世先祖们能够保佑和降福于自己了。功利性，使中国人的信仰失掉内在的虔诚，也使中国人失掉本心的纯粹。知己文库 （共5册）， 这套丛书还有《中国人的本色》，《中国人的德行》，《中国人的精神》，《中国人的修养》

　　葛兰言，20世纪法国著名的社会学家和汉学家，是法国著名汉学家埃玛纽埃尔？爱德华？沙畹的学生。葛兰言运用社会学理论及分析方法研究中国古代的社会、文化、宗教和礼俗，而且主要致力于中国古代宗教的研究。主要著作有：《中国古代的祭礼与歌谣》《中国人的宗教信仰》《中国古代的节日与歌谣》《古代中国之舞蹈与传说》《中国人的思想》《中国的文明》《中国的封建制度》等。

序言
第一章　民间信仰
　1.乡村生活　
　2.民间神话与传说　
第二章　封建宗教
　1.贵族的生活　　
　2.土地崇拜　
　3.祖先崇拜　　
　4.神话故事的创造　　
第三章　官方宗教
　1.儒家士大夫　　
第四章　　宗教的复兴
　1.道教　　
　2.佛教　　
　3.结论：现代中国人的宗教情结