书籍详情
日本边境论
作者:(日)内田树 著,郭勇 译
出版社:上海文化出版社
出版时间:2012-03-01
ISBN:9787807408420
定价:¥29.80
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内容简介
日本人总是喜欢置身于“边境”,在“外面”的世界里寻找自己不可抗拒的“中心”,这个中心有时是某个强大的国家,有时是某种强势的文化等。作者在书中探讨了“日本论”题材中的“日本人到底是什么样的人”这一问题,以多个视角进行论述,从日本的历史人物到当代思想家,从影视剧作到知名漫画,从日常生活到武士道,明确给出了“日本人是边境人”这一答案,是近年来日本人做自我剖析的“日本论”的代表作品。
作者简介
内田树,日本人气最高的学者,评论家,武道家。毕业于东京大学,后担任神户女子学院大学文学部教授,其作品在日本累计销量达数百万册。代表作《日本边境论》获2010年日本新书大奖第一名,累计销量过百万,《街头的媒体论》获2011年新书大奖第三名。
目录
一位拥有外部视野的日本学者的论说
致中国读者
前 言
第一章 日本人是边境人
“宏大叙事”已经消失
日本人总是东张西望
为什么日本人做不出奥巴马那样的演说?
日本人不和其他国家进行比较,就不能认识自己的国家
“我理解你心情”的氛围
“边境人”的心理状态
在明治人眼中,“日本即中华”
当日本人不再是日本人的时候
那就边境到底吧
第二章 边境人的“学习”效率很高
“美国的司马辽太郎”
《君之代》与“日之丸”的根据
狐假虎威中狐狸的意见
从起源就迟了一步
解读《武士道》
毫无防备地开放的日本人
为什么打扫厕所也是一种修行?
学习的深意
《水户黄门》的戏剧艺术
第三章 “机”的思想
存在于远方某处的智慧
极乐或是地狱,都无所谓
“机”与“边境人的时间”
武道中“天下无敌”的含义
不树敌的“我”
精细地使用身体
对“现有之物”要“充分利用”
“学习动力”的退化
不该知道的,就是知道
“不在世界中心”的这个前提
第四章 边境人与日本语共生
为什么不能以“仆”这个人称代词写这本书
“喂!喂!”所传达的东西
脾气大到不自然的人
日本语的特殊性在哪里?
日本语培育“漫画脑”
“真名”与“假名”的使用区分
日本人的使命
尾 声
致中国读者
前 言
第一章 日本人是边境人
“宏大叙事”已经消失
日本人总是东张西望
为什么日本人做不出奥巴马那样的演说?
日本人不和其他国家进行比较,就不能认识自己的国家
“我理解你心情”的氛围
“边境人”的心理状态
在明治人眼中,“日本即中华”
当日本人不再是日本人的时候
那就边境到底吧
第二章 边境人的“学习”效率很高
“美国的司马辽太郎”
《君之代》与“日之丸”的根据
狐假虎威中狐狸的意见
从起源就迟了一步
解读《武士道》
毫无防备地开放的日本人
为什么打扫厕所也是一种修行?
学习的深意
《水户黄门》的戏剧艺术
第三章 “机”的思想
存在于远方某处的智慧
极乐或是地狱,都无所谓
“机”与“边境人的时间”
武道中“天下无敌”的含义
不树敌的“我”
精细地使用身体
对“现有之物”要“充分利用”
“学习动力”的退化
不该知道的,就是知道
“不在世界中心”的这个前提
第四章 边境人与日本语共生
为什么不能以“仆”这个人称代词写这本书
“喂!喂!”所传达的东西
脾气大到不自然的人
日本语的特殊性在哪里?
日本语培育“漫画脑”
“真名”与“假名”的使用区分
日本人的使命
尾 声
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