心灵的领域浩翰无比，远不是大海和星空可以比拟。只有更了解心灵，我门才能知道什么是人真正需要的，才能知道如何减少贪婪、仇恨和不明智的行为。更重要的是，了解自己的心灵是最幸福的事情，可以让每个挣扎于心灵障碍中的人，早日走出自我迷宫。 本书共分二部分，十二章，通过对意象对话技术的理论阐述以及意象对话技术在实际中的运用，系统地就心理咨询与意象对话技术作了深入细致的探讨。本书内容全面、结构严谨、条理清晰，具有较高的科学性、系统性、理论性及实用性，可供从事心理咨询的人士参阅。

在社会上，对于心理咨询与干预还存在一些误解，认为那主要是针对精神状态处于非正常状况下的人群而设置的，与普通人无缘。实际上，心理咨询与干预是广泛运用于各个行业、各个组织以及每一个个体的一门应用性科学。因为，在纷繁复杂的社会生活中，每个人都可能会产生不同程度的心理困惑或心理危机，生活中的大小事情都会与之发生关系。人生中比较大的事情，如职位升迁或下岗离职、中榜或落榜、结婚或离婚、破产或发财等；生活中比较琐碎的事情，如职场之间人际关系的烦恼，孩子逆反期亲子间的情感磨合，日常琐碎事情的应对等。无论是正面事件还是负面事件，都会相应的给个体带来生活方式的变化和心态的变化。当这些事件的困难程度超越了人们解决问题的能力或引起需求上极大变化时，通常会引起人们心理上的不安，并伴随着一定程度的紧张、焦虑、挫折感和迷茫感的出现，甚至会引发不当行为的产生，困扰着人们的工作和生活。如果个体不能及时调整自己应对这种变化的心理状态和认知情绪，就很容易发生心理困惑或心理危机。而心理咨询和干预则可帮助人们摆脱这种困扰或心理危机，克服不良习惯，也可有效地帮助人们疏通心理，指明方向，维护心理健康，积极面对应激性事件，提高社会适应能力，甚至具有拯救生命的重要意义。

《社会心理学理论新编》的主要内容可分为三个部分：其一是社会心理学中的经典部分，包括“拓扑心理学和群体动力学”、“社会学习理论”和“社会心理学的认知理论”；其二是社会心理学的新进展部分，包括“社会心理学的信息加工理论”、“社会表征理论”、“话语分析的社会心理学”、“社会认同理论”、“女性主义的社会心理学”和“后现代主义社会心理学”；最后一部分包括近年来为社会心理学家所关注，并且正在或已经激发出心理学家特别是社会心理学家专业智慧和灵感的相关研究，包括“马丁布伯的‘我与你’关系理论”、“混沌理论与心理学”和“文化心理学”。由于质性研究近来为社会心理学圈内人士广为关注，所以《社会心理学理论新编》也专设一章加以讨论。

《新编心理学/新世纪普通高等教育规划教材》力求做到科学性、新颖性、应用性和可读性相统一。以普通心理学为基础，融合教育心理学、社会心理学、德育心理学及心理健康与心理咨询知识为一体。通过经典的实验或典型的实例导入基本概念与原理，增强了直观性；大量的阅读资料突破了传统局限，增加了拓展性；注重心理规律在教学中的运用，提高了实践性；强调心理教育的技能，突出了操作性。对高师学生未来从事教育教学工作及教师职业活动具有现实的指导意义。

意识总是被视为科学研究最后才能攻克的一座堡垒。现代科学可以分解原子，可以揭示生命的神秘，但是它却始终未能完全解释得出意识感觉的来源。来自各个科学领域的人士开始转向意识的揭秘工作，同时他们也提出了各种各样的理论假设。但是。有人怀疑意识根本无法为常规科学所研究，还有人怀疑意识本身就是一个超越了人类理解力的谜。《视读意识学》对目前所有关于意识的研究做了一个简单的介绍。从意识的“难题”入手，考察了心灵与物质的哲学关系，追溯了意识问题产生的历史渊源。《视读意识学》还循着科学研究的路径，一路探察了意识与神经科学、计算机科学以及量子力学的关系，其中不乏许多有趣又别开生面的科学实验和哲学隐喻，比如，“僵尸”、“中国屋”、“机器中的幽灵”以及“薛定谔的猫”。对于那些对意识这一古老问题有兴趣的人而言，这《视读意识学》无疑是最佳的入门选择。

《视读心理治疗》对主要的心理治疗方法进行了有价值的概要介绍：心理分析疗法的“谈话治疗”、行为和认知技术、躯体疗法，人本主义、格式塔和存在主义取向．个人和团体治疗。它也涉及了补充疗法和替代疗法等一些鲜为人知的领域。什么是心理治疗？《视读心理治疗》的回答透露了当前可用的治疗所有类型障碍的数量惊人的治疗方法。但是我们怎样才能从中做出明智的选择呢？《视读心理治疗》对想要更多地了解这一主题的人是一种全面的指引，不论是第一次走近它，还是想详细了解现有的知识；对于任何想要为自己或他人寻求帮助的人都是有用的。它还为那些考虑接受专门训练以成为咨询师或治疗师的人、任何其他与健康有关的学生或专业人士提供了重要的理论和实践讯息。著名哲学和心理学讲师尼格尔·C.班森的精彩描述和艺术大师博林·梵·隆带有抽象色彩的插图，绝对会带给你一流的精神和视觉享受。

《心智的定量研究》分八章，从心智的特性出发，探讨了心智的定量研究的必要性和可行性，以及困难性和局限性，并详细总结了相关的心理实验、心理定律、心理量表以及心理模型，介绍了最新的研究成果。众所周知，量化是心理学研究科学化的重要标志。心理学领域的定量研究是由行为世界通向概念世界的桥梁。通过把客观世界和主观世界在数量上的变化用数学的通用语言来表达，心智的定量研究将行为、心理过程转化为特定的概念。因为心智本身的复杂性，人们对心智的定量研究有很多不同的看法，引起了很多争论。

心智是如何进化而来的？人类的心智为何不同于祖先的心智以及亲缘最近的物种——猿类的心智？如果我们是由自私的基因建构而成的，为什么我们又会表现出合作的行为？男性和女性的心理差异是否能用进化论的观点加以解释？上述问题都是进化心理学的核心，而进化心理学又是近些年来兴起的一种新的研究学科。依靠进化生物学和认知心理学的发展，同时借助人类学、灵长类动物学和考古学的研究数据，进化心理学家逐渐拼贴出一幅完整的有关人类本性的科学图景。《视读进化心理学》是帮助读者了解这一领域的最佳入门图书。迪兰-伊文斯生动简练的撰文，配以获奖艺术家奥斯卡·扎拉特的插图，带领读者轻松走入心智研究的历史。

阿尔弗雷德·阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学大师，他的心理学观点不仅适用于父母和了女间的关系，而且也可以涵盖师生关系。在维也纳，阿德勒有众多的追随者。1927年，他受聘为哥伦比亚大学讲座教授。1932年，他又受聘为日本长岛医学院教授。1935年，他创办了国际个体心理学学刊。1937年，阿德勒受聘赴欧洲讲学。由于四处争聘，他有时甚至一天之内要分赴两个城市演讲。由于过分劳累，他终于因为心脏病发作，猝死在苏格兰亚伯丁市的街道上。

《寻找斯宾诺莎：快乐、悲伤和感受着的脑》是对一位思想家的重新发现，斯宾诺莎的工作预示了现代神经科学，这不仅表现于他对情绪和感受的研究，而且体现在他对分裂身心关系观点的拒斥。科学家和哲学家的共同努力有助于我们领会我们是由什么构成的？我们何以在此？