现代性的神学起源

　　本书是一部颇具原创性的深刻著作。它把现代性追溯到中世纪晚期，认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端，人文主义、宗教改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。通过深入探讨奥卡姆、彼特拉克、路德、笛卡儿、霍布斯等人的思想及其内部争论，本书表明，要想化解现代性危机，必须首先理解现代性是如何起源的，现代性并非如传统看法所说是用理性战胜了宗教迷信，而是源于提出一种新的融贯的形而上学或神学的一系列尝试．本书能够大大开阔我们的视野，使我们更深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治、文化处境。

　　米歇尔·艾伦。吉莱斯皮（Michael AllcnGillcsDie）．杜克大学哲学教授和政治学教授，1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》（7he7）9heological Origins of Modernity，2008）、《尼采之前的虚无主义》（Nihilismbeforc Nictzsche．1995）、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》（Hegel．Heidegger，andthe Ground of History，1984）等等。

序言 
导言：现代性的概念 
第一章  唯名论革命与现代性的起源
第二章  彼特拉克与个体性的发明 
第三章  人文主义与人的神化 
第四章  路德与信仰风暴 
第五章  前现代性的矛盾 
第六章  笛卡儿的真理之路 
第七章  霍布斯的恐惧智慧 
第八章  启蒙的矛盾与现代性的危机
尾声 
索引