本书是美学大家朱光潜82岁时写给年轻人的美学启蒙书，是其晚年美学思想的集大成之作，是学习美学和文艺创作不可或缺的重要参考书籍。在书中，朱光潜不但将深奥的美学知识写得明白通俗，还和年轻人探讨了许多治学为人的道理。有人说，不懂艺术的工程师是蹩脚的工程师，缺乏乐感和不懂诗意的学者只是欺世盗名之徒。一个不懂美的人很难拥有更高的成就。认识自己，认识世界，请从认识美开始。让我们学习美学，提高审美能力，将生活过得更加美好，工作变得更加有趣。在无趣的世界里，做一个富有诗意的人！

这本打通《易经》与《内经》、易学与中医学，并阐明张景岳《医易义》思想的名著，真知灼见，独步高论。中医工作者和玩《易》者不可错过。 张景岳说：“以《易》之变化参乎医，则有象莫非医，医尽回天之造化；以医之运用赞乎《易》，则一身都是《易》，《易》真系我之安危。《易》具医之理，医得《易》之用。”

西方美学和艺术理论的基础是西方哲学。从古希腊神话、前苏格拉底哲学到20世纪的西方哲学，是一个由若干核心概念形成不同逻辑体系的不断传承与超越的思想历程，其最终成果是马克思哲学。因此，西方美学和艺术思想的必然归宿是马克思尚未完成的美学和艺术思想。本书以柏拉图、康德和马克思为核心，以“自然”“美”“艺术”为关键词，在对西方哲学从古代的“神”“理式”“技艺”到近代的“人”“劳动”“艺术（美的技艺）”的逻辑转换的阐明中，将西方美学和艺术理论的发展尽可能简明地揭示出来。在此基础上，一方面对马克思本人的美学艺术思想进行文本学的综述性研究，另一方面也对马克思的美学艺术思想做出一些开拓性的理论尝试。作为西方美学和艺术理论的必然归宿，马克思主义美学和艺术思想将在新时代的发展中越来越呈现为现实的美学和艺术。

本书分为上、中、下三册。上册收录了作者早年出版的《西方美育思想简史》《灵心妙悟——艺术通感论》等论著中的文章，中册收录了作者在美学理论研究方面的著述，下册收录了作者发表在各学术期刊上的论文，全书力图全面展现陈育德教授在美学领域各方向的研究成果。

《中国美学研究》由华东师范大学中文系主办，朱志荣为主编，王怀义为副主编。《中国美学研究》以研究中国美学为主，兼及心理美学、西方美学等著译的学术集刊，国内外公开发行。《中国美学研究》学术内容丰富，涉及美学史、美学理论、美学与现实生活及人生等各大研究领域，包含中国美学、西方美学、审美意识、审美心理、艺术美学、实践美学、美学译文和书评等板块。本集刊既有宏观体系的整体建构，又有对微观个案的具体分析；既强调美学研究的理论性，又重视其人文性。《中国美学研究》（第十八辑）主要分为“中国古典美学”“美学理论”“艺术美学”“西方美学”等几个部分，所讨论的学术话题包括但不限于：老子与康德的美学观，百年中国美学理论实践的内在诉求，中华文艺思想起源研究的物质性和精神性特征，大脑的审美与知觉判断的特定系统研究，朱熹的理学与美学的融通，等等。

爱美之心，人皆有之，却非人人晓之。本书对古今中外林林总总的美学研究方法进行了反思，又从生物起源、动物演进、人类进化，来探究爱美之心的生理心理之源，再从文明洗礼、艺术升华、审美泛化探析爱美之心各种社会意识的形成、发展和演变，对日常生活中自觉、不自觉的审美心理予以全方位、多角度的揭示。

《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本书为第10辑，或有论及绘画、礼乐、书法等中国古代美学范畴之研究，或有论及《诗经》、梅尧臣等中国古代诗学之研究，或有论及顿悟思想、域外动物艺术、湖南文化家族美育观、《红楼梦》图景建构、中古宴乐舞蹈等中国古代审美文化之研究，或有论及道教审美特征之研究，或有论及中国现代美学、生态美学之研究，更有阐述韩国美学思想、森鸥外文艺美学思想的中外交流。

本书以宗白华设计美学思想为切入点，着重梳理了中国传统设计文脉，探寻中国设计美学精神，整理符合现代审美的设计美学范畴，以服务于当下设计实践及设计理论。书中详细研究了宗白华一生关于设计美学研究的三个阶段：实用艺术研究阶段、工艺美学研究阶段、技术美学研究阶段。详细阐述了宗白华设计美学的核心思想——“道器观”，即中国的实用之器不仅可供人生活实用，更承载着中国的社会文化与中国人的生命宇宙观，有形而上的价值与光辉。反之，使用者在实用器皿之中不仅可以享受其实用功能，还可以体验社会文化以及宇宙生命的创化与生生节奏。宗白华的“道器观”具体表现在他对“错彩镂金”与“芙蓉出水”、文与质、虚与实等设计美学范畴的分析中。21世纪的中国设计美学已经完成了从全球化走向本土化的过程。本书从中西方比较的角度重新挖掘了宗白华设计美学思想对当下设计美学本土化建设的现实意义。

荷兰学者范丹姆是西方审美人类学领域的代表人物，本书凝结了他数十年来对审美 人类学所做的系统性思考。范丹姆认为审美乃人之为人的基本维度，审美兼具人类普遍性和文化多样性，需要从生物学和人类学的多重角度进行分析。他主张以人类学的方法和视角，放眼世界文化，对美学和艺术进行整体性的观照。书中既有对审美人类学学术史的追考，亦结合大量田野调查案例，对审美人类学的理论与方法、视野与理念等宏观问题做了深入分析。此外，在本书“序曲”部分，他将美学视为一种人文科学，做出了独特的思考。本书对于美学、艺术学、艺术人类学等相关研究颇有借鉴意义。

本书是麦永雄教授的第二部个人论文集，收入了作者在2012年—2019年间发表的主要论文。本书共分三辑。第一辑“审美政治”侧重探讨文艺美学的政治维度。第二辑“文学阐释”主要探讨和反思文学理论与文学批评实践的问题。第三辑“东方视野”主要从中国化、当代化和国际化三个重要维度审视中国东方学的建构等问题。