本书收录了以下四本书的内容：《谈美》，从净化人心、美化生活出发，提出人生的艺术化，倡导情趣化的生活。认为艺术化的生活，既是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。《谈美书简》由十三封书信结集而成。深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴、形象思维、文学创作及人性论等一系列问题，是学习美学与文艺创作的重要参考书籍。《谈修养》，20世纪40年代初期，朱先生针对大多数青年人面临的困惑，以及国家、民族命运等问题，先后写了二十二篇文章，分别以立志、读书、做人、做学问、交友等为主题，与青年读者进行了恳切的交谈，鼓励他们树立远大的理想，为个人、为民族带来希望。《谈文学》是一部阐释文学原理的经典之作，也是一本文学爱好者接近文学的入门读物。

《华夏美学》与《美学四讲》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的“美学三书”。本书依照历史演变的的轨迹，将中国文化中的物质及精神美做了十分详细的论述，使读者对华夏之美的了解更加全面、生动、系统。让我们更加深刻地理解当代中国人的行为、审美等一系列文化特征，更好地区分东西方文化的差异，以及更好地发展本民族文化，使更多的人理解并认可中华之美、华夏之美。本版《华夏美学》为插图珍藏本，收录了近百幅古典山水花鸟图，全彩印刷，雅致精美，是一部图录式的《华夏美学》。

本书从政治已经是“原则美学”的前提出发，通过讲述世界上一些主要的政治理论家和哲学家对政治思想美学转向的贡献，揭示了一系列截然不同的政治问题：现代政治的美学问题，审美转向。政治思想不仅认识到这些问题在本质上不同于标准的政治问题，还认识到它们需要一种不同的理论化——一种本身就是美学的理论化。作为当代理论争论的一个简单解释，对于任何对美学和政治的跨学科结合感兴趣的人来说，这本书都是必不可少的读物。

中国传统的儒家文化、道家文化与禅宗文化都有一种自由精神，这种自由精神带来的超越境界符合美学精神的实质，故此中国传统文化是一种具有美学精神的文化。中国传统美学具有三大审美范式：比德、缘情与畅神，这些审美范式使得中国传统美学具有身心、物我的融合特质。在文学创作上则逐渐形成了言志缘情、重气感物、深于取象的传统；在审美价值的虚实、形神等取向上逐渐走上了一条虚化的道路。在思维方式上，中国传统美学形成了主客区分后天人合一的思维方式，立足于人的诗意生活而不是物理上的真理，形成了生活艺术化的艺术形态。从中国美学的意境、趣味、悲剧范畴来看，中国传统美学的这种人生美学特质十分突出。中国现代美学则呈现出不同的形态。

《中国美学研究（第十六辑）》是一部专题性学术论文集，由教育部长江学者特聘教授、华东师范大学中文系教授朱志荣主编。本书以研究中国古典美学和中国现当代美学为主，兼及审美心理、西方美学范畴、文艺美学批评等。所讨论的学术问题包括但不限于古代美学理论命题之性质、形式及功能，魏晋玄学演变与士人精神，朱光潜早期美感经验理论中的概念与问题，论徐复观“三教归庄”式的宋代画论观，《朱光潜年谱长编》述评兼及中国美学研究前瞻，徐复观“三教归庄”式的宋代画论观，古谱诗词的表演美感，等等。

本文集收录中山大学哲学系宗教学、美学等方向在职教师的代表性作品。内容包括试析亚兰文昂克罗斯圣经翻译的诠释风格、太虚大师佛教思想略论、经史之间：印顺佛教经史研究与近代知识的转型、陈永阳王师事智顗事之史实考证与史料考察、“《文心雕龙》学”介入古今之争的可能性、中国琴学与美学、越南民间灶神信仰仪式初探、“律分五部”与中古佛教对戒律史的知识史建构、“师法”“家法”辨、孟子“父子之间不责善”的古典学阐释等。

中国美学是在源远流长、博大深厚的中国历史基础上产生和发展起来的。《中国美学史》分为上下卷，整体梳理了中国美学发展历史阶段（先秦两汉、魏晋南北朝）上的重要思想、代表人物等。上卷为先秦两汉编，依据人的社会实践是美产生的根源这一基本观点，论述中国美学的基本特征和发展线索，确立中国美学史的对象、任务和方法，认为在禅宗诞生之前，中国美学以儒、道、楚骚美学思想为三大主题；下卷为魏晋南北朝编，全面地分析论述了魏晋南北朝的玄学、佛学、文论、书论、画论、乐论、人物品评中所包含的美学思想和美学理论。

该自选集是作者30多年来从事马克思主义文学美学理论研究的总结，主要集中在三个领域：一是从意识形态理论角度探讨现代美学基本问题，把审美幻象问题作为现代美学的核心，分别从审美需要、审美变形和审美交流三个方面，对审美意识形态的现实基础、文化机制和价值指向进行历史研究；二是在马克思人类学思想的指导下，在国内较早提出“审美人类学”的范畴，挖掘审美人类学研究的理论资源和方法基础，重点探究了全球化时代地方审美经验的认同危机和重构；三是马克思主义文学与美学基础理论问题研究，在深入批判西方马克思主义理论家思想和理论基础上，创造性提出了中国马克思主义文学理论的基本问题和基本模式，并重点讨论了社会主义初级阶段文学生产方式、批评家的任务、文学与现实的关系和现代悲剧理论等问题。自选集还收入了作者与特里·伊格尔顿、本尼·托尼特、杜维明等当代世界著名学者对新自由主义批判、美学的革命、马克思主义与儒学等当代马克思主义问题的对话。

该书是作者的讲课实录，所以有着口语化的语言风格，读起来仿佛亲临现场一般亲切生动，用邓老师的话来说就是这种课堂实录的方式可以“与那些没有机会在课堂上听课的学子们分享他们所心仪的老师的面授”。 《西方美学史纲》由商务印书馆在2018年8月出版，是一本给本科生使用的教材，对美学感兴趣的初学者也可以用来快速入门。《西方美学史讲演录》是《西方美学史纲》的姐妹篇，篇幅是《西方美学史纲》的三倍之多，它的目录内容和《西方美学史纲》保持一致，都分为四章，分别是古希腊罗马的客观美学、中世纪的神学美学、近代人文美学和马克思实践美学的奠基。每一个美学阶段，作者都是先介绍它的历史背景和文化土壤，以便于读者对这段美学的产生和发展有更深刻、清醒的认识。然后再介绍这个阶段的美学代表人物，通过一个个美学代表人物把这个阶段的美学发展情况概括出来。大体上，作者是按照时间顺序来讲述这本美学史的。

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