人间词话

　　本书是近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，本书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。本书提出了以“境界”说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。 王国维的《人问词话》在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。它观点新颖，立论精辟，自成体系，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。因此，它理所当然地受到国内外学者的普遍重视。

　　王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。王氏为近代博学通儒，学力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仪见。其生平著述甚多，身后遗著收为全集有《王忠悫公遗书》、《王静安先生遗书》、《王观堂先生全集》等数种《人间词活》一书乃是王氏接受了西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国文学所作的评论。具有划时代的意义，向来极受学术界重视。

王国维《人间词话》导读
  一、“人生过处唯存悔”
    ——忧生忧世的人生历程
  二、“学无中西”
    ——兼融中西的学术文化观
  三、“文学者，游戏的事业也”
    ——审美超功利的文艺观
  四、“词以境界为上”
    ——以“境界”说为核心的词学理论
  五、“一代有一代之文学”
    ——“始盛终衰”的文体演变观
  六、《人间词话》的版本和删改情况
《人间词话》(重订)
卷上
卷下　《人间词话》未刊手稿
  附一　  自编《人间词话》选
  附二　《人间词话》删稿
  附三　《人间词话》原稿卷首的题诗
整理后记
附录
《人间词话》所引诗词
《人间词话》附录