我看香草美人：对屈原的精神分析

　　这是一部打破两千年“屈学”模式与局限的书！本书第一次用精神分析的方法去解读屈原、解读楚辞，第一次将两千年来被送上神坛的屈原还原为人，一个有血有肉、有爱有恨的人；一个自恋与恋君永不协调，灵魂永不安宁的人。第一次提出“美”是屈原争鸣于诸子百家的一家。他的美虽然失败了，但他写成了诗，他成功了，他成了中国和世界的第一个以美为最高理想的抒情诗人。第一次从屈原故乡的大量民歌中、从巴人的图腾崇拜、婚丧习俗的研究思考中，找到了屈原与巴人的心灵感应，读出了楚辞与巴文化的水乳交融，从而认定楚辞应为“巴楚辞”。

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读出一个人间屈原(代序)
　一屈原是精神分析的极好典型
　二屈原全集与屈原全人
　三屈原的人格分析
　四屈原的人格悲剧 
A卷：屈原全集意译
　屈原自传(屈原作品摘录与意译) 
　第1篇青春颂(《橘颂》意译)
　第2篇迎神曲(《九歌·东皇太一》意译)
　第3篇太阳神曲(《九歌·东君》意译)
　第4篇云神之恋(《九歌·云中君》意译)
　第5篇湘君恋(《九歌·湘君》意译)
　第6篇湘妃恋(《九歌·湘夫人》意译)
　第7篇神女恋(《九歌·山鬼》意译)
　第8篇命运之神(《九歌·大司命》意译)
　第9篇爱之神(《九歌·少司命》意译)
　第10篇洛神恋(《九歌·河伯》意译) 
　第11篇送神曲(《九歌·礼魂》意译)
　第12篇英雄颂(《国殇》意译)
　第13篇楚魂归来(《大招》意译) 
　第14篇怀疑赋(《天问》意译)
　第15篇牢骚赋(《离骚》意译) 
　第l6篇忠的辩白(《惜诵》意译) 
　第17篇美人怨歌(《抽思》意译) 
　第18篇美人之恋(《思美人》意译) 
　第19篇流浪江湖(《涉江》意译) 
　……
B卷：我看香草美人
C卷：我听下里巴人
D卷：读屈十五小品
E卷：附录
后记