只缘身在此镜中：中国电影身体文化研究（1979—2011）

　　《只缘身在此镜中：中国电影身体文化研究（1979-2011）》立足身体本体论，在“身体转向”的文化背景下，从身体学这一全新视域探讨中国当代电影的文化状况。作者提出“身体镜像说”，认为影像身体、明星身体、观众身体组成内部循环的三维身体图景和虚实相间的身体镜城，社会文化生态则是电影身体表征的外部型塑成因。并据此依次探讨新时期以来中国电影身体文化发展的三个阶段：“身体的启蒙与出场”、“身体的焦虑与突围”、“身体的消费与狂欢”。最后对电影身体文化进行反思，探寻中国电影身体文化未来发展的可能性。

　　杨柳 北京工商大学艺术与传媒学院副教授、电影学博士。北京市中青年骨干教师。发表学术论文30余篇，主要研究方向为电影创作批评与文化研究。平时修习古典诗词，著有《唐宋词新读》。

导论：电影，从身体出发
一、问题提出
二、研究综述
三、研究设计
第一章 身体：电影文化新维度
第一节 通过身体思考：中西身体文化理论
一、身体转向：西方当代身体文化理论
二、身体哲学：中国传统身体文化辨析
第二节 身体镜像说：电影身体文化理论
一、可见的身体：关涉身体的西方电影理论
二、身体镜像说：建构中国电影身体文化理论
第二章 身体的启蒙与出场（ 1979-1989）
第一节 现代化吁求下的身体想象
一、身体／主体：从“电影语言现代化”再出发
二、欲望／压抑：传统与现代冲突中的身体二难
三、服装／裸体：现代化身体的隐喻与悖论
第二节 人道主义观照下的灵肉分离
一、人性人情：“人”的重新发现和大写的“人”
二、感性理性：灵与肉的意识形态新神话
三、性别奖惩：身体的苏醒与反身体的“他者”
第三节 《红高梁》：中国第一部身体性电影
一、上下通气不咳嗽：自由的生命意识
二、滋阴壮阳嘴不臭：狂放的欲望叙事
三、一人敢走青杀口：极端的暴力叙事
第三章 身体的焦虑与突围（1990-1999）
第一节 全球化／民族性／后殖民：身体焦虑与身份危机
一、观众身体：启蒙·后殖民·全球化
二、明星身体：东方风情与身份危机
三、影像身体：身体焦虑与全球化想象
第二节 前现代／现代／后现代：身体的反叛与迷失
一、青春叙事：身体的反叛还是自我的迷失
二、摇滚叙事：对抗的激情抑或反叛的想象
三、酷儿叙事：性感的权力以及性别的表演
第三节 主导／精英／大众文化：身体的欲望与匮乏
一、精英身体的私语：欲望的萌动与缺失
二、大众身体的粉红：断而未断的尘世缘
三、革命身体的消费：信念与欲望的浮桥
……
第四章 身体的消费与狂欢（2000-2011）
第五章 中国当代电影身体文化反思
结语
主要参考文献
主要参考影片
致谢
后记