这是一本介绍逻辑学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都围绕一个主题展开，并挑选一位合适的逻辑学大师讲授。在授课的过程中，学生与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们并不是“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听关于逻辑学方面的知识，可千万别错过了这本书！

缜密的逻辑思维能够让人更加理性地认识这个世界。在逻辑思维过程中，我们通过概念、判断等推理出一种比较客观、理性的结论。只有在这种结论或认识中，我们才能把握事情的规律，更好地适应世界的规则，进行生存或创造。FBI做为世界上著名的情报组织，其对组织成员的逻辑思维能力要求也是相当高的。所以，FBI的一些考察或训练成员逻辑思维能力的题目也是相当权*的。本书截取了以FBI的一些逻辑思维能力训练案例。本书在内容上分为类比排除、迂回思维、发散思维、集束思维、假设思维、纵向思维、逆向思维、移植思维、联想思维、系统思维，一共十章，以提高观察力、判断力、计算力、创造力、分析力为主要的思维训练目的。其中有各种难易程度的推理题，还有一些相当有迷惑性的题目。但是，不管题目是简单还是困难，都有一个共同特点，那就是“不走寻常路”。希望读者打开想象的大门，开动脑筋，变换方式，将已有的知识以另外一种更加灵活的形式加以运用。做完这些FBI经典案例题之后，我们不难发现，只要用心观察，积极动脑，每个人都可以成为“福尔摩斯”。

《溯因推理：从逻辑探究发现与解释》采取逻辑进路，首先探讨了科学哲学、人工智能和认知科学领域中发现的逻辑以及科学方法论中逻辑的作用。其次将溯因作为一种逻辑推论，运用语义树结构框架分析产生这种推理的计算过程。再次将科学哲学中的解释模型怍为一种溯因论证形式，提供了表征结构的逻辑分析。最后将溯困与信念修正相联系，表明了溯因与哲学、人工智能及实用主义之间的密切联系，也表明了溯因作为一种逻辑探究的认识过程，自然构成了哲学和人工智能的基础。《溯因推理：从逻辑探究发现与解释》可供科学哲学、心灵哲学、认知哲学、逻辑学、认知科学、人工智能及心理学领域的研究者和学生阅读。

练性乾编写的《南怀瑾谈历史与人生》取材自南怀瑾先生的《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《禅宗与道家》《易经杂说》等经典著作。编者“断章取义”，稍加整理，使之独立成篇。既涉及诗话与人生、文化与文学、读书与论史、谈典与论人，也涉及知命与立世以及作者的人生精言；在阐述我国传统文化经典名著时，作者广征博引，谈笑风生——谈诗时，既有典故，又有哲理；谈人生时，引用了大量典故和诗词；用典故时，颇有作者独到的见地。本书是领略南师思想智慧的入门读物。

本书立足于我国社会建设、社会治理的现实，将伦理与社会治理紧密结合，以马克思主义立场、观点为研究的根本方法，将规范研究、实证研究、对策研究有机结合，以伦理在社会治理中发挥作用的历史演进为经，以党委政府、基层社会与公民个体三个层面的社会治理为纬，深入探讨伦理在社会治理中发挥作用的理论前提、价值定位、历史演进、主要成绩、存在问题、实现路径以及伦理与制度的相互支持等，试图对伦理与社会治理的相关议题进行比较*面的研究与阐述。得出如下结论：*一，伦理在社会治理中发挥作用具有可能性与必要性。第二，伦理在社会治理中的价值是工具性价值与目的性价值的统一。第三，人类社会治理的变迁史是伦理作用日益凸显的历史。第四，伦理已在社会治理中发挥作用，但其作用仍需进一步加强。第五，进一步发挥伦理在社会治理中的作用需要从党委政府、基层社会、公民个体三个层面着手。第六，伦理在社会治理中发挥作用离不开制度的支持。

《反基础公理的逻辑研究（精）》包含 三编，第1编为用图刻画的各种反基础公理系统ZFC ˉ+AFA（或者SAFA、FAFA以及反基础公理家族AFA~） 建立不同的集论模型，从而证明各种反基础公理与 ZFCˉ的相对协调性。第2编修正、完善和丰富了巴威 斯（J.Barwise）等人用代数方法：方程组刻画的 反基础公理——解引理理论。第3编包括两个附录。附录1给出了结构之间的互摸拟理论。附录2给出了项 目研究期间发表的部分论文。

本书以国内外相关研究成果为基础，从理论渊源、日常生活的生存模式、本真性的日常生活设计、与马克思思想的对比、当代价值等五个方面，以马克思主义的历史唯物主义的科学立场和政治经济学的批判精神审视卡莱尔·科西克的日常生活批判理论，把马克思以“实践”为思想指归和理论支点的生活世界理论与科西克以“本真意识”为核心的人本主义生活世界理论进行比较，反思科西克日常生活理论对马克思主义理论的发展与贡献，正视科西克日常生活理论对马克思主义基本理论的偏离与走远，以期获得对科西克日常生活理论的真实认识和完整把握。

本书系统研究了现代西方新实证主义视域下经济伦理思想，梳理了西方经济伦理学者们为寻求道德的逻辑自洽和经验上的可验证所做出的种种努力，归纳了学者们寻求逻辑自洽的数理推理方法和寻求经验上可验证的实验方法，探寻了伦理学的几个元命题：道德产生的根源、本质及其运行机制机理。认为新实证主义论证道德合理性的途径是：只要道德判断在特定文化环境中符合公认的传统习俗和惯例，就是可被证实的、合理的。

家庭是社会的细胞，家庭的健康发展是社会和谐进步的基石。《新家庭计划：吉林省家庭发展读本》从家庭需求出发，立足于家庭、侧重于家庭，围绕“新家庭计划——家庭发展能力建设”试点工作中的家庭保健、科学育儿、养老照护、青春期教育、营养科学进万家、家庭文化等内容，进行相关科普知识宣传普及，并对吉林省计划生育奖励扶助制度在申报、资格确认、资金发放等工作中需要明确和把握的程序、标准及原则进行解答。《新家庭计划：吉林省家庭发展读本》具有较强的指导性、针对性、趣味性和可读性，是一本适合家庭成员阅读的科普读本，也是计划生育家庭发展工作人员不可多得的工具书。

资本主义工业文明是不可持续的，因为其核心理 念——独断理性主义——是错误的，其制度受制于“ 资本的逻辑”，激励“大量生产、大量消费、大量排 放”，由生态学、复杂性理论、耗散结构论等科学理 论可知，“大量生产、大量消费、大量排放”是不可 持续的。生态文明是人类文明的必由之路。建设生态 文明的硬任务是节能减排、保护环境、维护生态健康 。如何解决节能减排与经济增长之间的矛盾是生态文 明建设的关键问题之一。物质财富的增长是有限的 ，当物质财富增长达到生态限时，进一步谋求经济 增长的出路是：发展非物质经济。文化产业大发展和 数字化技术的快速进步为发展非物质经济提供了历史 契机和技术条件。但仅有发达的文化产业和高水平的 数字化技术并不意味着非物质经济的健康发展。