《逻辑引论》简介《逻辑引论》是一部既可作高校教材，又可供广大在职干部和社会知识青年自学高考之用的形式逻辑著作。它是作者多年教学经验和研究成果的总结。在写作过程中，作者又参阅了国内外流行的多种同类著作，并吸取了其中一些优点，荟萃于一体。本书具有下列特点：1.在指导思想上，坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义来分析、论述问题。2.体系力求完整，内容较为充实丰富。在体系上，本书构建了形式逻辑这门科学的较为完整的“框架”，并把一些应属于形式逻辑的研究对象，而传统逻辑又未将其纳入其中的问题（如溯因归纳推理、概率归纳推理等）纳入其中。从而避免了同类著作在体系上的某些不足。在内容上，本书抓住本学科的主要问题来展开，对概念、判断、推理、证明、反驳和思维规律等诸问题，都作了较为详尽、科学的分析论述。内容充实、丰富。3.打破传统，有所创新。传统形式逻辑从体系到内容上都有一些不够严谨，不甚科学，甚至是错误的地方。本书对其中一些不正确的论断（诸如肯定判断的宾词都是不周延的；两个特称前提得不出任何结论；前提中有一个是特称的，其结论也必然是特称的；第四格无规律可循；并第一次对直言判断之间的对当关系，和直言判断中词项的周延性问题，从主、宾词之间的关系上来加以论述，从而为对当关系推理和词项的周延性问题找到了科学依据。等等）作了大胆的补充和修正。4.吸取了数理逻辑的某些研究成果和研究方法。在使形式逻辑的某些命题形式化方面，本书吸取了数理逻辑的某些研究成果，使许多公式的推导更加科学，表达更为准确；并将数理逻辑的某些研究方法（如公理方法）运用于形式逻辑的研究，这也算是一点有益的探索和尝试。5.语言深入浅出，通俗易懂，阅读对象广泛。本书力求语言形象、生动，朴素明白，选材详略适度，例句、例证新颖实际，说理精辟透彻，结构严谨、清楚，不失为同类著作中较为通俗明白的佳作。编者一九九四年六月

本书分：“语言、意义和逻辑”、命题逻辑、语境、谈话等19个部分。

根据海牙马尔蒂米斯·内伊霍夫出版社《胡塞尔全集》第十八卷1975年德文考证版译出。本卷主要批判了当时作为主流哲学的心理主义，认为它混淆了心理学对象与逻辑学对象，使后者的客观性丧失在前者的主观性之中，从而导致丧失客观真理，走向怀疑论。

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本书对模态逻辑几个成熟分支进行综述，大多具有历史、哲学、技术三者统一的特点。编译者增写了有趣的案例，谈哥德尔式自指句等。

本书虽然是一部概论有关普通逻辑考试命题的理论性著作，但同时也是一部对普通逻辑的广大学习者、特别是普通逻辑的自学考试的应试者的温课应考有很强针对性与可操作性的实用性著作，也可以说，这是一部理论性与实用性并重的具有较高水平的普通逻辑应试指导书。对广大的普通逻辑课程的学习者，尤其是成千上万的自学考试者来说，如果都能了解和明确本书所阐发的考试学原理，熟悉和掌握本书所着重分析和示范的题型，遵循本书所揭示的解题思路与技巧，并对本书所选编的习题反复训练，多方练习，学者一定会找到普通逻辑自学迎考的正确途径与方法，变普通逻辑考试的难关险阻为坦途，取得好的成绩。

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《归纳逻辑导引》含美学概论和各门类艺术的审美两大部分，前者含美、美感、艺术三章，后者含绘画、雕塑、建筑、设计、音乐、舞蹈、影视、戏剧八章，最后归结于素质教育。

本书阐述了现代形式逻辑的基础知识和实际应用方法，对传统形式逻辑和古典归纳逻辑的有用知识也作了介绍。

本书力图从亚里士多德的著作出发，回答什么是亚里士多德逻辑这一问题。全书共六章。第一章介绍亚里士多德的生平与逻辑著作；第二章论述亚里士多德的四谓词理论，即辩论的推理；第三章论述亚里士多德关于命题的学说；第四章论述三段论，即证明的推理；第五章论述关于谬误的理论；第六章总结亚里士多德的逻辑思想。此次本书再版又增加了5篇附录。