为了使感兴趣的学生对逻辑更感兴趣，认为难学的学生觉得不难，从而发挥逻辑在素质教育中的作用，真正培养高素质的未来政法干警，广东警官学院理论部和上海大学出版社组织了全国有关警察院校的逻辑学老师研讨了多年逻辑教学的经验和存在的问题，并探索了《逻辑》教学和教材的改革思路，在此基础上，全国政法院校《逻辑（第2版）/全国政法院校十二五规划教材》教材。该教材根据学生学习的具体情况和未来工作的实际需要，加大了逻辑原理在政法工作中实践应用的分量。因此本教材具有实用性、新颖性和通俗性等特点，不但适合政法院校的学生学习，同时也适应逻辑爱好者自学。

在Cantor和Posy的基础上提出实无穷与潜无穷在本体论和认识论上的分野，直觉主义将无穷问题从本体论转到认识论。指出Brouwer思想发展的两个阶段对于理解直觉主义一系列概念至关重要。分析了这两个阶段里直觉、构造概念和无穷观所发生的重大变化。详细分析了自然数概念的构造性、递归函数类及其与ω-规则的关系，指出Brouwer的基本观念是非有穷的序列只有在能构造、能直觉时才能成为数学的对象，从直觉主义角度解决了ω-规则等问题。从直觉主义数学观、和数学命题的真值性等多角度证明了直觉主义逻辑应该是可构造理论的逻辑，而并非他们自己所宣称的是构造性理论的逻辑，从HQC的不完全语义和完全语义解释证明了HOC事实上是最弱的可构造理论的逻辑。

《池田大作人本思想的内在逻辑》以池田大作的思想体系为研究对象。池田大作是世界著名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、世界文化名人、国际人道主义者。他的思想体系涉及面很广泛。《池田大作人本思想的内在逻辑》认为，重视人、重视人的生命的人本思想、人道主义是池田大作思想的重要特征，所以《池田大作人本思想的内在逻辑》用“人本哲学”为标题来彰显池田大作思想体系的特点。《池田大作人本思想的内在逻辑》的结构分二部分：第一部分是基本理论，主要从哲学的角度研究池田大作思想体系的基本概念和方法，并且概括出池田大作哲学思想体系的基本内容，包括生命论、整体论、人性革命论和现代化理论。第二部分是研究池田大作哲学思想在其宗教、国际政治、教育和科技等具体领域的应用，包括和平、教育、女权和科技思想等。

伦理行为即出于理智认同与意志选择的人性行为。人性行为的内在原则是习性，外在原则是上帝，它以法律来体现。习性分为善习与恶习；善习即德性；恶的习性即恶习和罪恶。托马斯·阿奎那以理性为工具、采用思辨的方式与“在物共相”的立场建构起经院哲学最有代表性的实在论学说，表现为由知识论入手走向形而上学之“体”、再落实于伦理学之“用”的哲学进路，从而使知识、存有和道德在“人是上帝的肖像”的前提下得以有效定位。托马斯在神圣与世俗间寻求人的本体存有与人性超越价值的努力不仅铸就了他思想的深度，也决定了他的理论在西方哲学史上的不朽地位。
　　《托马斯·阿奎那伦理学思想研究》论证托马斯·阿奎那伦理学思想的理论架构并揭示其深刻的哲学内涵。

《国家哲学社会科学成果文库：当代逻辑哲学前沿问题研究》是一本深入系统研究20世纪70年代以来西方逻辑哲学研究最新成就的专著，史论结合，提出了一系列学术新见，具有很强的创新性和前沿性。全书围绕当代广义逻辑哲学三大相互关联的核心主题 “意义理论”、“真理理论”和“悖论理论”而展开。首先，对可能世界语义学在当代逻辑哲学一系列问题上的解题功能的进行把握与探究，同时也系统地揭示出了可能世界语义学的局限，凸显了情境语义学出现的必要性、重要性及其解题功能，并对二者之间的关系作出了新的探讨与论证。其次，在此基础上，对当代逻辑学和逻辑哲学发展大势作出了多角度、多方面的呈现与论证，充分说明了各种情境迟钝的逻辑学与逻辑哲学理论仍将发挥其应有的重要功能。在认知逻辑、道义逻辑、亚相容逻辑等非经典逻辑的哲学研究方面，既通过历史考察凸显出各种非经典逻辑理论的必要性与重要性，同时也对它们与经典逻辑的“互补”机理作出了一系列独到的分析。最后，还系统提出了具有原始创新性的“逻辑行动主义方法论”的研究纲领，并由此探讨了当代逻辑哲学及一般哲学研究的“行动论转向”。

《严复先生翻译名著丛刊：名学浅说（精装版）》直译应为《逻辑学教程》，严复首次将这部著作翻译引进到中国，一度成为逻辑入门的教材。这部著作概括了传统逻辑的基本问题，严复的翻译，并不是全部按照原文直译，而是承用原书，加进了自己的理解，隐喻设譬，包含深刻的国学内涵。这种翻译方法也为后世效仿，本书更是推动了时人对西方逻辑思想的认识。

本书是面向中小学教师，希望结合实际教学活动，向中小学教师普及一些逻辑方法的通俗读物。全书可概括为四个模块：关于发现和提出问题的逻辑方法；关于展开分析的逻辑方法；关于进行概括的逻辑方法；关于实现知识系统化的逻辑方法。

《严复先生翻译名著丛刊：穆勒名学》原名为《逻辑学体系》，是一部逻辑学经典著作，反映了19世纪后半期资产阶级经验主义思想，是英国经验主义归纳逻辑的总结。原书分：名与辞、演绎推理、归纳推理、归纳方法、诡辩、伦理科学逻辑六部分。最终提出五种归纳方法：契合法、差异法、契差兼用法、剩余法、共变法。此著出版以后，穆勒提出的这些方法便成为研究思辨的重要方法，也成为哲学认识的工具之一。

自我与唯我论问题是前期维特根斯坦形而上学思想的核心，也是解开其形而上学思想扭结的钥匙。本书从前期维特根斯坦对自我独特哲学理解出发，集中地论述了他的自我观，以此深入地剖析了他在前期逻辑哲学笔记以及《逻辑哲学论》中对于唯我论的特殊处理的根据和缘由，分析了其中的逻辑和语义根据，以及他的唯我论思想与其整体哲学思想之间的关系，最后对前期维特根斯坦的自我和唯我论思想作出相应的评价。

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