自上个世纪七十年代以来，模态逻辑学与计算科学、语言学等学科相交互，得到了越来越多的关注，对其自身的理论研究也得到了充分的发展，形成了以完全理论、对偶理论及对应理论为主要模块的研究领域。典范问题源于完全性理论，与对偶理论、对应理论及有穷模型性等研究方向皆有密切关联，在典范问题研究中也发掘出了许多自然且深刻的概念与方法。裘江杰编著的这本《模态逻辑中的典范问题研究》分别从典范框架、微观层面上的公式、宏观层面上的逻辑以及典范逻辑的可典范公理化、有穷框架性及可典范公理化的逻辑类等角度系统探讨了模态逻辑的典范性。

《中国伦理学年鉴（2012年）》选编材料为2012年中国学术界所发表的相关论文、论著的总体性的概括。这是继《中国伦理学年鉴[2011年]》之后第二年选编这一方面的材料。从去年开始编辑发行2011年年鉴，已经深受社会同仁的好评。具有重要的学术资料和学术研究与教学的参考价值。主要内容为这一年度的全面性的伦理学研究进度和成果的概述，包括伦理学基础理论研究、马克思主义伦理思想研究、中国伦理思想史研究、西方伦理思想史研究、应用伦理学研究、社会道德建设、社会道德事件等内容。

悖论是英语词paradox的中译，指的是与公认的信念相左的“道理”，或是让人陷入两难、无所适从的命题。它虽然看似荒谬，违反常理，但却似乎论证缜密、无从反驳。悖论起源很早，如古希腊的“说谎者悖论”、中国的“白马非马”之说。历史上，众多的哲学家、数学家、逻辑学家对悖论进行了奇妙而艰苦的探索，带给他们成功的快乐和失败的苦痛，并且不断推进了人类智慧的进展，引发哲学和数学的革命。本书是国内第一本全面系统地介绍悖论问题的著作，作者将从古至今五花八门的悖论分成十二类，详细介绍每一类悖论的历史原型、各种变体、逻辑学家的解决方案、与日常生活的关系等等。作为国内著名的逻辑学家，作者大匠运斤、游刃有余，又能深入浅出、别开生面。悖论是有趣的，也是恼人的，它的难与美都是它永不褪色的魔力。由于人类思维中固有的矛盾和裂隙，我们或许不可能一劳永逸地解决所有悖论；但徜徉于智慧的迷宫，看奇峰竞出不也是美好的体验吗？

人人都要思考，人人都要推理，人人都要论证，而且每一个人都要面对他人的推理和论证。我们每天都被来自诸多媒体（如书籍、广播、电视、报纸）以及雇主、朋友和家人的推理所包围。有些人善于思考、善于推理、擅长论证，有些人则不是这样。良好的思考、推理、论证能力，部分来自某种自然的禀赋，但无论我们原本的能力如何，都是可以得到改进和提高的。通过阅读本书，人们能够学会进行缜密思考、避免错误推理的策略，并掌握评估论证有效性的知识。本书作者具有非常广博的学术视野和宽广的研究领域，不但在逻辑学上有很深的造诣，在宗教学等领域的研究中也取得了很大的成就，因此，作者善于充分吸收不同观点的优势，注意综合考量多种不同看法，以尽可能减少片面性。本书与一般逻辑学教材相比更具可读性，作者用尽可能生动的词语、选择尽可能有趣的案例，使读者在学习知识的同时享受逻辑思辨的乐趣。

悖论是逻辑学中最光彩夺目的部分，也是最能激发逻辑学家、数学家、哲学家以及普通大众兴趣的话题，它指的是与公认的信念相左的“道理”，或是让人陷入两难、无所适从的命题。它虽然看似荒谬，违反常理，但却似乎论证缜密、无从反驳。悖论起源很早，如古希腊的“说谎者悖论”、中国的“白马非马”之说。历史上，众多的哲学家、数学家、逻辑学家对悖论进行了奇妙而艰苦的探索，带给他们成功的快乐和失败的苦痛，并且不断推进了人类智慧的进展，引发哲学和数学的革命。《悖论研究》是国内迄今最全面系统地介绍悖论问题的著作，作者将从古至今五花八门的悖论分成十二类，详细介绍每一类悖论的历史原型、各种变体、逻辑学家的解决方案、与日常生活的关系等等。作为国内著名的逻辑学家，作者展示了多年来在这一领域探索的成果，对于国内外相关领域的逻辑学的进展都将有很大的推动。悖论之所以存在的深层原因，还在于人类思维深处的矛盾和裂隙，在对悖论漫长的探索过程中，我们不断攀升人类智慧的高度，同时也意识到其局限和不足。

本教材系统地介绍了逻辑学的基础知识、基本理论和基本方法，具体内容包括概念、判断、演绎推理、归纳推理、类比推理与假说、普通逻辑的基本规律、论证等，以帮助学生正确地进行逻辑思维，提高思维的准确性和敏锐性，为学生进一步学习和掌握其他学科知识提供必要的逻辑工具。本书深入浅出，通俗易懂，案例丰富，十分符合高职高专学生的理解特点，可以说是“为高职高专学生量身定制”的。

《逻辑学教程（第3版）》除了修正了第二版中的一些错误之外，还力图反映逻辑学科的最新发展，特别是增加了目前欧美热衷研究的中世纪逻辑（概述）与当代语言逻辑的相关内容，深化了逻辑哲学与逻辑方法论，从而可以更好地为提高在校学生的思维素质和科研能力做出更好的服务。同时，为求逻辑的应用性，对形式系统的内容进行了压缩，减少了比较抽象的公理系统，增加了逻辑学界比较倡导的自然推理系统，从而顺应了当代逻辑学提倡自然逻辑的新理念。

应对蛮不讲理者的60种逻辑学策略　为什么要讲理？为什么希望别人也讲理？有这么几个实际的理由。　第一，也是最重要的一点，是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人，无论是实现目标还是完成计划，成功的机会更大。　第二，遇到艰难的道德选择，好的论证起的作用尤为重要，它不仅帮助我们决定采取什么样的行动，还使我们避开有不良后果的行为。　第三，好的论证，使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道理的人，我们就该加强现有的信念，或暴露其不足，以便取舍。　第四，运用好的论证，还能提升我们在社交、工作及个人事务中思考和行动的水准。要想让别人接受你的某个观点，讲道理通常要比吓唬人、讨好人等办法更有效，至少效果更长远些。　最后一点，要解决人与人之间的争执，平息冲突，把注意力放到道理上来，是个有效的办法。注意到对方论证中的哪怕一丝道理，我们才能替自己找到更好的立场。

《中华长江文化大系·言传身教：长江流域的家学与家训》立足大长江、大流域、大文化，融知识性、趣味性、学术性为一炉，博大精深、雅俗共赏，适合全民阅读。走进丛书，您将饱览一条奔腾不息的万古长江，品味一部千秋弥香的人文历史，获得一份弥足珍贵的精神财富，拥有一册在手走长江的愉悦享受。《中华长江文化大系·言传身教：长江流域的家学与家训》的出版，对于提升长江文化影响力，推进中华文化大发展，促进流域经济新跨越，必将产生积极而深远的影响。

本书是一本新型的逻辑教科书，适合于大学文理科的逻辑教学。它在一个统一的框架内，讨论了数理逻辑、传统逻辑、归纳逻辑和非形式逻辑的核心内容。全书正文由六章组成，分别是：逻辑是关于推理和论证的科学、命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑、归纳逻辑、非形式逻辑。本书各章后面有概要和思考题，为了有助于广大读者延伸阅读，书末附有 “推荐阅读书目”。