本教材将以传统形式逻辑和当代非形式逻辑为基本内容，同时将吸纳一些现代逻辑，如道义逻辑知识，力求使逻辑与法律融为一体。但是，鉴于法学领域中法律职业思维方法的某些特点，绝非简单地套用传统形式逻辑知识就能发挥其应用效力，甚至有些问题根本就不是现行的传统逻辑理论能够给予准确、合理阐释的，因此，本教材将立足于司法实用的角度，对现行的以传统逻辑为主要内容的法律专业逻辑学教材的体系、内容及阐释方式，作一些必要的调整和改变，突出法律逻辑学与法律方法论的“有机”结合。

作为家庭的核心，女人必先修心修身，拥有足够的智慧，才会与丈夫琴瑟和鸣，让儿女德才兼备，自己的生命更精彩。《女子安 天下安：安心 安身 安神 安天下》是一本让男人了解女人、理解女人、尊重女人的书。《女子安 天下安：安心 安身 安神 安天下》是一本教会女人做女人，做可爱女人，在生活中找到自己位置的书。

《易传》有“穷理尽性以至于命”之说，宋代新儒家由此发展出一套以穷理为基础的学问系统。《原性命之理》自觉继承新儒学的穷理旨趣，同时积极借鉴西方哲学的问题意识与分析手段，立足当代，对道德哲学的一系列重要问题做了有史有论的研究。《原性命之理》由十篇论文构成，所有论文都已在《哲学研究》等国内外重要学术期刊上发表。

《人文精神的哲学思考》收录了周国平1996年至2006年上半年的讲演。在书中，作者以自己开阔的学术视野和博学求精的治学态度向人们讲述了关于人生、社会、思想、道德、法制、教育、青年、爱情、婚姻、女性、子女、写作等诸多方面的看法，引导人们以深入和科学的思想方式去认识问题。这是一本富有教益和充满知识、智慧和人格美感的大书。内容包括“谈人文精神”“谈人生”“谈哲学”和“性爱四讲”。

《中华国学经典精粹·处世谋略必读本：素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物（集刊），由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑以社会主义生态文明建设为主题，主要围绕中国传统生态伦理思想研究、西方生态伦理思想研究、马克思主义生态伦理思想研究等方面展开研究，具有一定的研究水平与研究价值。

本书主要以西方传统伦理—道德关系的演进逻辑作为理论聚焦的切入点，比较系统梳理了伦理道德关系的发展，并且通过对其问题的诠释，以彰显马克思对以往的传统所进行的批判和改造，并在人的感性活动的基础上实现伦理与道德的统一。方向的研究。

尊重患者自主权已成为当代生命伦理学的一个黄金规则，这一规则在医疗实践中主要通过知情同意制度得到落实。同意隐含的根本原则被称为自我决定权，它不仅是一项法律制度，更是一个伦理原则。以往对患者自主权的研究多偏重从法律的视角而忽视伦理层面的深层分析，多集中于成年患者而缺少对青少年患者的研究。本书采取文献分析、调查访谈等多种方法，在论述关于患者医疗自主权伦理的一般理论的基础上，着重探讨了青少年患者自主权的伦理基础和现实条件，并结合我国的文化背景和医疗实际，详细阐述了青少年患者医疗自主权实现过程中与“家庭主义”、“医疗父权主义”的关系问题，最后，对青少年患者医疗自主权的限度进行了深入分析，指出青少年患者医疗自主权受到病人福利、不伤害和公正等原则的制约。

《幸福的哲学》收录了作者2006年下半年至2012年的讲演。在书中，作者思考的中心是价值观问题，对何为幸福的人生进行了诠释：人最宝贵的东西，一是生命，而是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。内容包括“谈幸福”“谈人生”“谈人文精神”“谈阅读”和“谈教育”。

本书研究的是康德的伦理学，立足于康德整个道德形而上学体系的视野下，对康德伦理学进行一种德性式解读，力图证明康德的伦理学自身并没有“遗忘”德性，而是我们对康德伦理学的一种“遗忘”。另外，面对德性伦理学理论与现代道德哲学的当代对峙以及正当与德性之间互不相容的局面，本书也试图寻找一条正当与德性相融合之路，期望能够为现代性道德困境的解决提供一种可能的出路。