本书是山东省淄博市2019年校城融合项目“新媒体时代淄博孝文化资源整理与开发利用研究”建设成果之一。孝文化千百年来为维系家庭和睦、社会稳定、经济发展发挥了重要作用。淄博孝文化历史悠久、资源丰厚，值得我们去发现、挖掘和整理。本书共分为七章，在概述孝文化的本义后，从孝道传说到孝亲庙宇，从聊斋文化中的孝道观到淄博民俗中孝文化的具体呈现，详尽地梳理了淄博源远流长的孝文化资源，并在此基础上对传统孝文化进行了历史反思，站在新时代的角度提出了现代孝道构建的途径和建议，同时论述了现代淄博孝文化建设的成就。本书适合地方文化研究者与爱好者、中小学教师阅读。

当前网络空间已经成为人类生存和生活的重要空间。网络规范是人类享受高效、便捷、自由的网络生活的必要条件。本书首先廓清了网络规范的概念、性质、特征、类型与功能等，进而通过分析构建网络规范的充分必要条件，指出了构建网络规范的两种模式和两个原则；其次探讨了网络规范合理性问题的两个方面，并提出网络规范合理性的判定标准和方法、面临的困境和解决方法；最后探讨了网络规范和网络自由的关系问题，指出构建合理的网络规范是实现网络自由、消除网络异化的必要条件，而网络权利和网络义务是网络规范和网络自由的中介，只有自觉履行网络权利和网络义务才能实现网络自由。

《价值论与伦理学研究》是由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心、国际价值研究学会（ISVI）共同编辑，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史，现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表理论伦理学方面的文章，以夯实理论基础；注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章，以强化刊物的学术根基；注重发表应用伦理学各个分支学科的文章，以回答当代人类和当代中国的现实问题。本辑围绕传统价值与伦理、西方价值与伦理以及伦理学前沿理论问题展开讨论，既探讨了墨子的和平伦理思想、梁漱溟的政治哲学、陶望龄生死观的“五个面向”等中国传统价值与伦理，又深入思考了柏拉图《理想国》中的教育思想、休谟超越自然法的现代意义等西方价值与伦理，聚焦气候危机的伦理重构、人工智能伦理的发展等当前伦理学领域的前沿问题，体现了价值与伦理在当今社会的普遍存在性。本刊作为国际价值论与伦理学研究的重要学术平台，既有严肃的深度学理探讨，也有理论联系实际的应用研究。

我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡，担心在一个诸神退隐的世界中，科学已揭下我们的面具，使我们显形为由基因所命定的生物：狭隘自私、党同伐异，或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力想说明人应该如何思考生活的意义；并提醒我们，应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。

社会道德风尚是社会文明进步程度的风向标，良好的道德风尚有利于社会的健康和谐发展。社会道德风尚不是一成不变的，从传统社会转向现代社会，人们的思维方式和价值观念都发生了深刻的变化。本书从社会的现代性转向——从超越转向世俗——的视角出发，系统分析了现代性转向对人生态度、价值取向、人际关系和社会整合等方面的影响，在此基础上，从核心价值观的引领、舆论环境的营造、公正严明的制度建设、发展理念的人文关怀等方面阐述了培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会道德风尚的路径选择。

道德真理是否存在以及道德知识何以可能是亘古未绝的哲学问题。本书旨在提出一种精致的道德实在论以尝试解答这些问题。根据此种道德实在论，一方面，道德属性具备自成一格的规范特征，因而不能还原为经验科学所研究的各类属性（如生物属性、心理属性和社会属性）；另一方面，道德真理具有不可妥协的客观性，能够对其他领域产生影响从而使道德知识得以确立。围绕这一主旨，本书具体探讨了道德哲学的若干重要论题，例如道德属性是何种属性；道德事实能否解释道德信念；道德知识是先验知识还是后验知识；情感及理性在道德领域中扮演何种角色等等。本书所采取的分析哲学进路不仅强调概念的明晰与论证的严谨，而且重视哲学各个分支（如道德哲学、心灵哲学、形上学、知识论、科学哲学）之间的深层联系。

《言辞的混淆：一个规范语言的理论》作者斯蒂芬·芬利从语言学分析出发，提出一个统一且广袤的规范语言理论─“good”被定义为一个介于事物与特定目的（或潜在事态）之间的概率关系，并借此去定义其他规范语词（如“ought”与“reason”等），体现了彻底的自然主义倾向。《言辞的混淆：一个规范语言的理论》内容广泛，论证缜密，若想充分理解《言辞的混淆：一个规范语言的理论》内容，读者*好具备一定的知识背景，如概率、条件句、认识论、模态逻辑、语言哲学、语用学等。

德性与幸福是伦理学中的经典问题，同时也是古典时期西方伦理学的核心问题。这一问题始于苏格拉底对“人应该如何生活”的追问。苏格拉底之后，不论是柏拉图、亚里士多德，还是亚氏之后希腊化时期的哲学家、神学家，都试图给出解答，这一问题因此成为理解西方伦理精神和逻辑发展的重要线索。20世纪80年代以来，它重新成为人们关注的焦点，但其范围已不再限于伦理学，而是成为心理学、社会学、经济学等学科的共同关注。这一问题因其与生活的密切关联，也成为每个人的关切。 《道德与美好生活》第一部分阐释道德的意义，它对我们意味着什么，对我们的要求是什么。第二部分讨论至善生活是什么样的，其构成要素有哪些，主观幸福与客观幸福的关系，等等。第三部分尝试解决道德与幸福的统一问题，探讨当二者冲突时我们该如何选择。本书对此给出了一个意料之外却又情理之中的回答。

《道德责任九章》是以道德责任为主题的、适宜初学者入门的分析伦理学专著，收入“哲学教育”丛书。全书共八章，分别为：导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志品质、精神疾病与精神病。作者站在道德实在论的立场之上，认为存在着客观的道德事实，并以此为道德责任的前提。行动者的道德责任会影响人们指向他的道德理由，人们根据道德理由来评价他应得什么。行动者若要对其行动负有道德责任，一方面取决于其行动是否自由。由于物理规律和我们行动的自由是相容的，所以决定论不妨碍我们拥有自由意志。更进一步，尽管认知科学最新成果表明，我们大脑的“模块”能够自主完成许多事情，不需要人有意识地参与其中；但是笔者认为，我们仍然可以自由行动，且为其负有道德责任。另一方面，行动者是否承担道德责任，还取决于他意志的品质。应受责备的恶意（病态意志）包含了对道义上极重要之物的漠视，以及对道德本身的漠然。对于更困难的情况——精神病患者而言，只有当精神疾病确实妨害了患者的行动自由，或致使他做出恶意的行为，精神疾病才能让行为者免责。《道德责任九章》不仅分析了经典的论争，回应了既有的反驳，融会了科学的前沿，更为重要的是启发读者激活自己的生活经验与道德直觉，并将其结合入哲学运思之中，从而有能力继续独立探索相关问题。

《科技伦理研究》是由复旦大学哲学学院、复旦大学生命医学伦理研究中心主办的学术性专业辑刊。该辑刊由复旦大学哲学学院王国豫教授担任主编，国内外知名学者组成学术指导委员会，由科学出版社出版发行。常设栏目有：生命医学伦理、大数据伦理与人工智能伦理、科技伦理与治理、科技伦理书评等。　创刊号第一辑包括生命医学伦理、大数据伦理与人工智能伦理、一般技术伦理等栏目，生命医学伦理栏目由6篇文章组成，主要探讨人类增强、精准医学等；大数据伦理与人工智能伦理栏目由5篇文章组成，主要探讨数据信任、数据伦理、数字劳动与人工智能伦理等；一般技术伦理栏目由4篇文章组成，包括能源、技术设计、技术物以及技术美学等。