涵义与指称是语言哲学中的一对重要概念，很多理论问题都可以追溯到这对概念的解释和争论之上。本书共分为六章，从逻辑学角度对这对概念进行研究，不仅吸收了西方理论界如弗雷格（Gottlob Frege）、罗素（Russell）、奎因（Quine）等著名学者的一些先进观点，也指出了其中的一些局限之处，并结合超内涵逻辑和意义理论方面的思考，提出了作者个人的一些新颖见解，力图厘清两者概念，构建一个完整的语义场域。

《真之公理化理论》用公理化方法研究哲学的核心概念“真”，即将真视为一个不通过其他概念来定义的初始概念，通过一组公理与规则研究真的演绎系统，及其相关的结果。《真之公理化理论》分为四个部分，**部分是基础，简述了一些数学上预备性的记号约定，并概述了研究公理化真理论的某些动机。第二、三部分分别是类型化的真理和类型自由的真理，给出了公理化真理论及与之相关的结果。第四部分是真理之路，主要评估公理化真理论形式结果的哲学含义。

首先，本书对复杂而综合的批判性思维的概念进行厘清，将批判性思维界定为能帮助人们作出理性决策的思维工具，并通过思维导图的方式呈现出其组成部分和运行的过程。其次，本书着重介绍了批判性思维的核心技术模块——论证及其在学习中的运用。再次，本书重点介绍了批判性阅读作为一个解构论证的过程是如何做到识别论证、分析论证和评价论证的。最后，本书详细介绍了批判性写作是如何构建论证的。

研究》是对《胡塞尔全集》第17卷《形式逻辑与先验逻辑：逻辑理性批判的尝试》一书的专门研究。该书完全按照《形式逻辑与先验逻辑》的编排结构，以胡塞尔的整个思想历程为背景，主要围绕形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学的关系展开论述，对原著每一章的主要问题都进行了详尽的分析和深入的评论，极具启发性，其中不乏对胡塞尔的批评。]]>

本书是美国大学批判性思维课程的经典教材之一。该书的简化版《论证是一门学问》是一本逻辑论证、批判性思维方面的经典手册，畅销全球30余年。 本书共分为三大部分，包括了50条逻辑论证规则，22条论证谬误，65套主题选自新闻、哲学和文学著作、电影等不同来源的高质量习题，及分析各种关系的思维论证导图，完整、全面、系统地展示了逻辑论证课程的教学理念、教学内容、教学方法和教学模式。 本书既可以作为已开设批判性思维的高等院校学生的辅助教材，也可以作为自学教材，来提升你在阅读、写作、谈话、演讲、辩论等方面的分析、判断等能力，让你的表达更有逻辑性和说服力。

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西季威克认为，伦理学是关于“应当”的研究，因而首先必须研究人们据以推断他们应当做什么的合理程序。这些合理程序即“伦理学方法”。按照人们的伦理学方法所隐含的目的，以往的全部方法可分为快乐主义的与直觉主义的。快乐主义方法又按人们追求快乐的方式分为利己的快乐主义与普遍的快乐主义（即功利主义），两者间存在重要区别。 本书分为总论、利己主义、直觉主义、功利主义四编。序言共含7篇，前5篇为西季威克为英文本前5版所撰，第6篇为西季威克助手琼斯在他去世后为英文本第6版所撰，其中包含西季威克本人的一份思想传记，非常重要。

阿佩尔是20世纪致力于诠释学和分析哲学融合的哲学家，以其富有特色的先验语用学和对话伦理学思想对当代哲学产生了深远的影响。他从核战争和生态危机等现实问题出发，试图在一个道德被私人化的时代建构一种具有普遍约束力的伦理学。他在克服道德虚无主义和怀疑论的努力的基础上证成普遍的共同责任，更是为思考当代许多重大而棘手的现实问题提供了有益的启发，也能为我们思考当前中国诸如医患关系、环境保护、企业责任、教育改革等问题提供指引。本书基于对阿佩尔本人的著述、相关争论和研究国外文献的解读，尝试阐明其对话伦理学思想的基本思路、主张和意义，其对话伦理学是后习俗责任伦理的典范，一方面提供了具体规范论证的程序性原则，另一方面证成了平等权利和共同责任等具有实质内涵的基本道德原则。作者认为，这种对话伦理学与康德道德哲学之间有着深刻的渊源，其先验语用学的终-极奠基不但体现了对康德道德哲学理性主义精神的真正继承，还为阐发康德道德哲学该有的责任伦理维度提供了可能。其先验语用学进路的对话伦理学也因此区别于哈贝马斯普遍语用学进路的对话伦理学，阿佩尔和哈贝马斯在终-极奠基问题以及道德和法律关系问题上的争论都表明了阿佩尔思想中浓厚的康德色彩。而阿佩尔承接约纳斯未来责任伦理思想阐发的共同责任原则，则彰显了其对话伦理学的责任伦理之维和丰富的现实意义。全书共四章，约18万字。

在马克思主义与伦理学的变动不居的关系中，少数知名理论家认为，必须突出马克思社会理论蕴含的道德原则，并根据变化的条件发展这些伦理学。他们发展出一种人道主义的马克思主义，从而与“目的证成手段”的传统论证方法形成了鲜明对比。本书通过介绍那些在马克思主义传统中对伦理思考做出了重大贡献的思想家中的领头者，包括考茨基、布洛赫、弗洛姆、马尔库塞、列斐伏尔、麦克弗森等人，将这些分析汇集起来加以整体展示，反映了当代马克思主义伦理思想史研究的一个重要方向。

本书为著名学者刘东先生主编的“台湾国学丛书”之一种。本书就“生与性”，“周初宗教中的人文精神”，“孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题”以及先秦儒家思想等问题为中心，以“性”为经，采用归纳法，完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为，人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想，并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力，通过此书，可以更进一步了解古代的思想文化。